2018的元旦,冬陽暖暖、風微爽神。我在練了會書法字后,想出外放松放松心情。于是便騎車與老伴一起駛離小區(qū)。
去哪里?馬洋溪漂流還是……?
孔廟。老伴提議。
是個不錯地 提議,聽說文昌閣的北麓圣人廟建造并開放已久,自己還沒去一睹盛況。何不趁元旦放假去一覽圣顏呢?
孔廟游覽區(qū),靜處文昌閣的北麓,入口面朝關(guān)山工業(yè)開發(fā)區(qū)。地理位置偏僻,車輛稀少,很適合圣賢幽居的自然特點。
山門佇望,文昌閣矗立山頂。山坡迤邐漫延,綠木蒼翠,間有淡淡霧靄繚繞輕浮漫縹,徒添幾許詩意……
徒步行過圣賢橋,便見前面圣人的塑像下,人潮擁擠、人頭攢動。至近,方知是長泰各小學(xué)在這里舉辦“弘揚國學(xué)文藝匯演?!?/h3>
我觀了一會小朋友們的載歌載舞,聽他們詠讀李漁的《笠翁對韻》,留了幾張古裝影照。真羨慕當今的孩子,生活在當下是多么的幸福。
拾階而上,便是檽圣門,站在這里可以看到朱紅色仿古建筑。
這是進入孔廟瞻仰的三建筑之一。格局都是拾階而上,兩邊對呈有階梯供游人香客出人上下。至于這個廟宇的名稱,我是真的想不起來了。
這是孔廟的外拍照片。名字叫“大成壂”,是真正供奉圣人的廟宇。里邊正面的是圣人的金身塑像。但他以經(jīng)不同廣場的塑像尊容,他綠袍加身,頭頂古代君王所謂的平天冠冕。這,我想是我們后人崇拜先賢神秘化的結(jié)果吧。
孔廟(大成殿)里的圣人像。
里面兩側(cè)好象供奉有孔門弟子顏回等人的雕像,他們也都頭頂平天流蘇冠,君臨天下的樣子。這恰恰說明國人祟奉圣明過于神密之所在。
廟里,我看到不少游客在廟主持那里,捐款買香,點燃后頂立膜拜,祈禱神的蔭蔽佑護。只是他們不祭拜的方法。我默默地看著這些朝拜者,心里也替他們自圓其說,心誠則靈嘛!另一方面,我看到拜奉者多是學(xué)生。歲數(shù)大的,自己來尋拜學(xué)圣,志在尋求真知上報祖國,既是小到榮耀門庭也應(yīng)是無可厚非的呀?
小的多是父母攜帶祭祀。兩位老人帶一個十三四歲的孫子來,場面我覺得很尷尬。老人捧香頂禮膜拜,而孫子自已卻嬉笑著,胡亂做個樣子。我忍俊不住問之,做奶奶的操著濃重的閩南話告訴我,孫子的舅公是學(xué)問出身,官至縣長,他企盼孫子金榜提名、步仕入爵。我聽后,心里卻莫端泛起一縷憂慮來。
我問她,你知道為啥祭祀的方法是面門三拜?然后是回身面圣三拜?她笑而不答。
我說,面山門三拜是奉圣賢之道修身養(yǎng)性,出則尊禮下士,報效祖國社稷;面賢三拜,是意在進不負圣賢禮教、上對得起列先列宗之宗訓(xùn)。一句話,就是業(yè)成出則心懷天下,歸則不愧對祖先圣人之悔教。
話雖明指學(xué)業(yè)是不能只謂個人榮辱,老人已面泛羞意了。
先賢車輦遍春秋,史載籍傳揚華岳。
廟宇仙山等身駐,香煙飄處盡奉學(xué)。
——《游孔廟述懷》
這個爐鼎在這里出現(xiàn)很多,卻怎么覺得礙眼而格格不入呢?在別的廟宇始空見貫?不知是吧?
臨走時,按捺不住滿腔心潮。圣人雖遠、誨教當存,斯國人文化之倡導(dǎo)、文化之源頭。不惟祟書道之惑茫,開盛世文風之尊賢也!