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精華熱點(diǎn) 尹玉峰《讀心》專題
走向完美
文/尹玉峰
過去你們還在一起吃飯喝酒，談天說地；忽然他就離你遠(yuǎn)去，在朋友圈里，他早就咬牙切齒地把你屏蔽了，不讓你看他的朋友圈動態(tài)，他卻更加熱衷于窺視你的朋友圈動態(tài)。想方設(shè)法找到你的毛病，坑害你一下。這還是真正的朋友嗎？
用時鐘無艷，無事夏迎春
伺候，那不是真正的朋友
歲月，留不住虛幻的擁有
時光，帶不走真正的朋友
山川載得起風(fēng)火雷電
湖海容得下冷暖春秋
綠葉對紅花繾繾綣綣
日月在天空晝夜職守
心喜桃園結(jié)義花開一般自然
又若晨露接納朝陽一樣悅眸
朋友啊朋友一一無需想起
只因?yàn)閺奈赐浶撵`守候
說到心靈守候，才回歸到真正的朋友層面上來。生活中，許多人都是匆匆過客。但是，最糾結(jié)于心的，是因?yàn)槟阍谧呦蛲昝啦哦嗔艘恍┌抵泻弈愕娜恕＿@些暗中恨你的人究竟是一種怎么樣的心理狀態(tài)，我們?nèi)绾螌Υ窟@是我要在下面展開心理分析的。
嫉妒，是一種病態(tài)的陪葬
有只鷹，妒忌另一只比它飛的高的鷹，于是它對讓獵人把另一只比它飛的高的鷹射下來。獵人說，好，你給根羽毛我放箭末，我好把那鷹射下來。
于是妒忌的鷹就拔了根毛給獵人，但是那鷹飛的太高了，箭到半空就掉下來了。獵人又說，我再射一次。于是，妒忌的鷹又拔了根毛給獵人，當(dāng)然，還是射不下來。
最后，妒忌的鷹身上已經(jīng)沒有毛可拔了，比它飛的高的鷹還是沒有射下來。妒忌的鷹也再飛不起來了。獵人說，我抓你好了，于是就把妒忌的鷹抓走了。
這則寓言告訴我們，嫉妒是一種不健康的心理表現(xiàn)，假如自己經(jīng)常有這些反應(yīng)就要立刻注意了，不能讓這種心理長期存在，對人對己都是有害無益。
只有因別人的成就而高興，因別人的不幸而擔(dān)憂，才是具有同理心的表現(xiàn)。同理心：“設(shè)身處地理解”、“感情移入”、“神入”、“共感”、“共情”。泛指心理換位、將心比心。
能夠設(shè)身處地地對他人的情緒和情感的認(rèn)知性的覺知、把握與理解，是健康的心理狀態(tài)。主要體現(xiàn)在情緒自控、換位思考、傾聽能力以及表達(dá)尊重等與情商相關(guān)的方面。
要知道，嫉妒的背后都是帶有惡意的，如果讓嫉妒心里惡性循環(huán)下去，你自己所擁有的東西也會成為嫉妒的陪葬品。
嫉妒你的人有3種表現(xiàn)
嫉妒心理每個人都會有，你需要防范的，是那些不僅僅嫉妒你，還會把嫉妒演化危害較大的行為。嫉妒你的人有3種表現(xiàn)：
1，無視或貶低你的成功：當(dāng)你取得了某些成就的時候，他不會恭賀，而是裝作若無其事，甚至?xí)^來潑冷水，試圖貶低你的成就，同時臉上毫無掩飾地露出扭曲的表情。
2，從此與你結(jié)下梁子：嫉妒的人在面對你的成就時會感到巨大的心理壓力，所以要處處拆你的臺，他不是以自身的成功為動力，而是以讓你失敗為目標(biāo)，對你的嫉妒之情已經(jīng)抑制不住了。
3，無法承受你的光芒：嫉妒心理源自于強(qiáng)烈的自尊心以及內(nèi)心深處的自卑，而你的成功會加重他的自卑感。過去你們還在一起吃飯喝酒，談天說地；忽然他就離你遠(yuǎn)去，在朋友圈里，他早就咬牙切齒地把你屏蔽了。
明中不歡迎你暗中是討厭你的
明中不歡迎你，暗中是討厭你的。假借朋友圈比喻，從不給你點(diǎn)贊或評論的人(不太熟識的除外)，到底是什么心理，我來幫你戳穿：并不是他沒有時間，也不是他對誰也從不點(diǎn)贊或評論；他只不過是選擇性的進(jìn)行著，只是沒有選擇到你而已。甚至早就給你屏蔽了，表明他明中不歡迎你，暗中是討厭你的。
這種情況，你別再往上貼了。同樣講心理學(xué)，我不會給你淋漓雞湯，更不會欺騙你”吃了3個包子，再吃1個”就擺脫了“明中不歡迎你，暗中是討厭你的人”。對于一個人的忠告如何，對于一個民族乃至國家的忠告更是如此。
回頭我還是對個體的人，展開心理分析；至少，不讓你去做“傻瓜中國人”?，F(xiàn)代人在互聯(lián)網(wǎng)的社交產(chǎn)品中，相比較在實(shí)際生活中，其真實(shí)的心理反應(yīng)和行為更為強(qiáng)烈。一個人對你吝嗇到連一個沒有半點(diǎn)成本的點(diǎn)贊或評論都不給與，還值得你熱臉貼冷屁股嗎？
明中不歡迎你，暗中是討厭你的人，也不見得是壞人，只是他把好的教養(yǎng)與高情商被目光短淺的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、唯利是圖的市井文化污染了；于是，目中無人、自以為是、驕傲自大、蠻橫無理的心理漫延起來。
固然，人人都渴望消除心理上的孤獨(dú)，得到生存上的幫助；人人都需要很多朋友，但是一個偉大的人，一個具有健康心理的人，都是在孤獨(dú)中變得強(qiáng)大起來的。與人交往，興趣、志向不同，尤其是世界觀不同，對于“明中不歡迎你，暗中討厭你的人"，做到心中明了，淡然一笑，而且能夠笑到最后。
揣摩決斷又權(quán)謀，鬼谷親傳四小優(yōu)。
斧鉞刀槍求大道，縱橫天地論春秋。
龐涓助魏施拳腳，孫臏齊國守上游。
季子六國懸相印，不敵張儀戲諸侯。
走向完美的人境界再提升
我也常常遭遇暗中恨我的人，心中一時也無限煩惱。但是一年前，有件事情對我觸動很大：南國的釋密修上師給我發(fā)來過一首禪詩：他寫道：
菩提明鏡非塵埃，心系眾生頓悟開。
毫不利已奉天下，專門利人參佛臺。
我稱贊道：好一派智慧光明，充滿了喜氣、朝氣、活力與友善、仁慈、寬闊的心懷！
不料釋密修上師這樣回答道：尹大師高人，貧僧盼求機(jī)緣一起喝茶論道。恭請。
釋密修上師如此尊重他人，提升了人們的智慧與生命的品質(zhì)，莊嚴(yán)自己；從而令佛菩薩真正偉大光明的智慧，福祉八方；令眾生更有智慧、更光明、更快樂地理解、攝受、享用而得到絕大的利益，這本身就是一種福祉大千的厚道。
有緣拜謁南國大和尚釋密修，首先要感謝羅公序倫。羅公序倫: 中國著名書畫藝術(shù)家、教育慈善家、社會活動家、詩人、學(xué)者、中共中央黨校習(xí)近平治國方略課題組副組長、中國夢組委會主任、慈善中國萬里行發(fā)起人和領(lǐng)導(dǎo)者、中國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會常務(wù)理事、專家學(xué)者管理委員會副會長、民政部社會工作基金社區(qū)文化基金顧問、世界藝術(shù)家聯(lián)合總會“世界藝術(shù)家”級別品審資格認(rèn)證顧問、世界華人藝術(shù)家大會顧問、第十屆全國電視文藝“百家獎"評析終審評委、中國傳媒記者協(xié)會會長、中國領(lǐng)導(dǎo)力研究院院長、北京大學(xué)中國政府文化發(fā)展戰(zhàn)略研究中心，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)委員會主任委員、澳門文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會名譽(yù)會長、慈善中國書畫院院長、中國書畫藝術(shù)研究院院長、北京瀚海墨緣文化藝術(shù)院院長、專家學(xué)者管理委員書畫創(chuàng)作研究院院長。
羅公序倫用當(dāng)代卓異文人花鳥畫的藝術(shù)風(fēng)范，換取了華人愛心人士認(rèn)可的救困扶貧行動。志以探求藝術(shù)價值的真理一一他團(tuán)結(jié)社會各界愛心人士，一幅畫，一千五百萬人民幣捐獻(xiàn)給江南水災(zāi)難民；無數(shù)個晝夜青燈走筆的詩書畫印，閃爍著家國情懷的光輝，終于照亮讀不起書的1341名山區(qū)里貧困孩子的心坎兒一一他們安享著朗朗讀書聲的溫暖。
要達(dá)到理想的文化境界
無故加之而不怒，驟然臨之而不驚”是具有高度“文化涵養(yǎng)”的特征。把“有涵養(yǎng)”視為一種文化人格評價，是較之“有水平”更高一層次的文化評價，提升到了對人的品位與格調(diào)的關(guān)注。在這個層次上來透視文化人格，你會發(fā)現(xiàn)附庸風(fēng)雅者不少，鄙陋粗俗者頗多。如何能讓人們見到 “潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的文化境界呢？而羅公序倫卻讓人們見到了這種境界。
羅公序倫在藝術(shù)人生中建立了明澈而光輝的文化人格。文化人格對于大多數(shù)文化人而言，其實(shí)也是緣自人的文化良知的一種追求。如果說文化素質(zhì)關(guān)乎“有無”的問題，文化水平關(guān)乎“高低”的問題，文化涵養(yǎng)關(guān)乎“厚薄”的問題。那么文化人格關(guān)乎的是“闊狹”的問題。說某人“有境界”是對其文化人格做最高級的評價。要達(dá)到理想的文化境界一一落紅不是無情物，吟鞭東指即天涯！
近日，我的《讀心》欄目，更多地關(guān)注了羅公序倫的藝術(shù)人生；釋密修大和尚每每看到，都發(fā)來贊語。他說：當(dāng)社會承認(rèn)真正的藝術(shù)價值時就好了！羅公序倫在總結(jié)藝術(shù)時，也常常高度概括道：真正的藝術(shù)價值所在是回報(bào)社會。
其實(shí)，社會是浮躁的。霞光云影、水湄之上泛舟，藝術(shù)的靈魂纖瘦，卻是千年等待，為你捻花入夢，摘下漫天星辰承載纏綿詩箋；讓我們用信念，疊成一只只小船，讓理想飄蕩在心湖水潺潺，那里沒有世俗的污染啊，只有藝術(shù)的靈魂在歌唱一一朵朵心蓮開！
朵朵心蓮開放時
“淡泊是一種心態(tài)，更是一種涵養(yǎng)。嬉笑怒罵即是生活，花開花落便是人生。人無常勢，水無常形，繁華過后皆云煙。山一程，水一程，走過的都是春秋，看過的都是浮云，沒有一樣是自己的永恒。何不如、張開雙臂，盡情擁抱每一幕花開的幸福，悄然領(lǐng)悟每一片落葉的安息?？吹舜呵?，自然看淡了如夢的浮生“……
每天早晨，我都能通過微信，看到釋密修上師的朵朵心蓮，在淺淺的歲月流光中，銘刻一段段恬靜的心音：那派云卷云舒，素心素筆，自樂安然的氣象。于是我把盞沁心芳茗，去擁抱旭日暖陽，心里無限舒暢。在這個浮華的社會里，我勸朋友們靜靜聆聽釋密修上師的禪定心音。
“人生的路，說長不長，說短不短，每段路有每段路的風(fēng)景，每段路有每段路的擔(dān)當(dāng)。一路上會有風(fēng)和日麗，也會有雨雪風(fēng)霜；會有艱難險(xiǎn)阻，也會有一馬平川。有人相伴也罷，一人獨(dú)行也罷，人這一輩子，總有些事情需要你去面對，總有些無奈需要你去承受。無論怎樣，都要守住自己的心。人生無常，心安即是歸處”。
聆聽釋密修上師的禪定心音，我眼前的世界，仿佛一草一木都在低語，只愿安靜些，再安靜一些。有些記憶在心底里輕輕打撈，歸于本真，素心素顏，素箋素筆，安之若素；走進(jìn)淡泊，走進(jìn)心靈寧靜，如此甚好一一生命的旅途，清風(fēng)盈然，鳥語花香。
釋密修上師說: “生命不是用來自私的，一個自私的人注定會傷害到自己，而一個快樂助人的人，反而會得到更多益處。我們每一個人都應(yīng)該做一個為后來者開門的人，不要試圖使世界成為死巷。人生中最美妙的報(bào)償就是：凡真心幫助他人的人，終會幫助到自己。只要我們把自私從心里趕走，我們的心中就會充滿光明”。
釋密修上師還說: “一個人面對外面的世界時，需要的是窗子；一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點(diǎn)。其實(shí)，窗子或鏡子并不重要，重要的是你的心，你的心廣大，書房就大了，你的心明亮，世界就明亮了”。
完善自我終所求
雖然我是紅塵俗子，但與釋密修上師幾次相見，心若聞到花香，生活別有一洞天，豐盈多姿！
心若聞到花香，我就不會計(jì)算付出的多與少，計(jì)較收獲的得與失；心若聞到花香，才能夠溫暖和擺脫塵世間所有的憂傷與苦痛，才能令那些枯燥乏味的生活充滿情趣和意義，讓自己彰顯生命的光輝！
心若聞到花香，我就會珍惜生命里的每一天，讓生命從此柔美從容，輕盈自由。大千世界，有一種人生叫淡然自若，有一種生活叫怡然芬芳，有一種態(tài)度叫寵辱不驚，有一種幸福叫隨遇而安。
人生在世，或會受許多委屈，不要因此而難過；一個人越成功，他所遭受的委屈也會越多。要使自己的生命獲得極致與精彩，就不能太在意，不讓委屈揪住我的心、擾亂我的生活。
智者懂得隱忍，原諒那些傷害，讓我們在寬容中壯大。如果我的一笑置之的去對待哪些無聊的事情時，那些興致勃勃的傷害，便會無趣而退了。
世間人，法無定法，然后知非法法也；天下事，了猶未了，何妨以不了了之。與厚道者相交后，寧靜淡泊里，朵朵心蓮開！
理解了人生，就理解了藝術(shù)；千苦萬苦人最苦，用藝術(shù)點(diǎn)亮人生，福祉大千！尊重他人是根本，美麗情懷顯境界，完善自我終所求。
一一(摘自：《尹玉峰心理分析報(bào)告》)
尹玉峰，沈陽市生人，現(xiàn)居北京。北京開放大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院客座教授、廣西柳師客座教授
