牢騷太盛防腸斷
（洛陽四絕）
魯迅先生在小說《風(fēng)波》一文中，塑造了一個厚昨薄今，牢騷滿腹，顛倒含糊的九斤老太形象。
文中寫到：九斤老太自從慶祝了五十大壽以后，便漸漸的變了不平家，常說伊年青的時候，天氣沒有現(xiàn)在這般熱，豆子也沒有現(xiàn)在這般硬；……我活了七十九歲了，不想再活了……真是一代不如一代！
無獨(dú)有偶，常聽到當(dāng)今有人說，以前社會風(fēng)氣沒有這么壞，官吏也沒有這么腐敗，食品是可以放心吃的，房子是用來住的……等等，不一而足，品短論長。大意是：今不如過去，現(xiàn)在什么都不如過去。
雖然是現(xiàn)代人，但語氣和魯迅筆下的“九斤”老太如出一轍。
必須肯定，在那個激情燃燒的歲月，全國人民齊心協(xié)力，用二十多年的時間，在戰(zhàn)爭的廢墟上，讓我們這個積貧積弱的泱泱大國，自立于世界民族之林。社會正氣蔚然成風(fēng)。
但不可否認(rèn)，計劃經(jīng)濟(jì)體制下的種種弊端，也逐漸顯現(xiàn)。所以才有了改革開放，這是中華民族的共同選擇。
我們這個社會一以貫之，在不同的發(fā)展階段，有不同的矛盾。過去有過去的長處，現(xiàn)在也不是泛善可陳，不能割裂開來看問題。物質(zhì)匱乏的過去和物質(zhì)極大豐富的今天，人們關(guān)心的問題重點(diǎn)不一樣，看問題的結(jié)論也就有差異。
國家大事，肉食者謀之，不敢妄議。民以食為天，說說吃的。
我上高中那會，每周一次回家背饃，所謂的饃，基本都是玉米面加丁點(diǎn)白面，有時是純玉米面饃，青黃不接時背過純紅薯面饃，最差的時候背過蒸紅薯。
學(xué)校里兩頓面糊糊，一頓咸糊涂。一年四季如此重復(fù)。菜是絕對沒有吃的，連咸菜也沒有。
一周六天課程，背十八個饃饃，一頓一個，決不能多吃，否則下頓餓肚子。
冬天，饃饃凍的和石頭一樣硬，砸到課桌上能彈起老高；夏天，饃饃長出綠毛，扯出粘條，周二以后基本已經(jīng)變質(zhì)壞掉。即使如此，一樣要吃，因?yàn)轲囸I比疾病更難傲，填飽肚子比什么都重要。
那個時候沒有敢想著吃好，只渴望能吃飽。但吃飽肚子也是一種奢侈，饑餓讓大多數(shù)人嚴(yán)重營養(yǎng)不良……
這是我們那個時候真實(shí)的生活寫照。
對現(xiàn)在很多年輕人來說，簡直不可思議，甚至認(rèn)為是杜撰。這是歷史的真實(shí)，那個時候我們國窮，家窮，人人窮。那年我十七歲。
俗話說：饑不擇食，貧不擇妻。在那饑饉難捱的歲月，有誰還顧得上食物的質(zhì)量。
而今，我們有時一頓飯的耗費(fèi)，抵的過那時一個中等之家?guī)讉€月的口糧。想吃點(diǎn)什么就吃點(diǎn)什么，饑餓早已成為故事。
我們今天的食品無論質(zhì)量還是數(shù)量，都是那個年代不能同日而語的。用眼花繚亂，品相眾多，山珍海味，錦衣玉食來描寫我們當(dāng)今的飲食生活，是絕不為過的。但總有人把地溝油、蘇丹紅、三聚氰胺、漂白粉、轉(zhuǎn)基因等等這些個案掛在嘴上，放眼天地間，好像已經(jīng)沒有可食之物。
試問你自己的餐桌上有過多上這樣的食品？況且食物總是以分子的形式被人吸收利用，從不會以基因的形式進(jìn)入人體。我們?nèi)祟惓载i肉該有幾千年了吧，豬的基因改變了人類的基因了嗎？沒有！當(dāng)然，轉(zhuǎn)基因的問題需要更有力的科學(xué)依據(jù)，我們不能信口開河。
不可否認(rèn)，我們這個社會還有很多地方不盡人意。但瑕不掩瑜，她正在改變，正在向好，正在日臻完美。在這個過程中，還需要我們艱苦奮斗，更需要我們每一個人自律、守法、以身作則。而不是做旁觀者，甚而辛災(zāi)樂禍，指手畫腳，認(rèn)為不足和錯誤都是別人的責(zé)任。
看待一切事物，都不可以偏概全，抓住一點(diǎn)，不計其余。那從來不是科學(xué)的態(tài)度，是不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
向往美好，是人之天性，但不能厚古薄今，甚至不惜以訛傳訛，蠱惑視聽，替別有用心的人傳謠惑眾。
一個社會，一個國家，從來都不是某個人或者某個團(tuán)體黨派的，她是我們每一個國民的。國家的健康發(fā)展，所有國民有共同的責(zé)任，正所謂：國家興亡，匹夫有責(zé)。
不能苛求每個人都為國家做出同等的貢獻(xiàn)，但起碼能以公平的心態(tài)看待當(dāng)今社會，絕對不能肆意摸黑，傳遞負(fù)能量。
如果人人都奉獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這個世界將變成美好的樂園！
“風(fēng)物長宜放眼量，牢騷太盛防腸斷”。
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傳遞正能量。
有益身心事，
家國有希望。
