《論為文》——寫給佐羅兄弟
文的本義是紋，指紋刻在物體上的銘紋。最早的文字，應是銘刻在龜甲與獸骨上的像形字，就是所謂的甲骨文。文字按一定的章法排列組合，表達某種訊息，就叫文章。
關于寫文章的方法，專家論術，汗牛充棟，并且，從小學三年級起就開始訓練寫作，我沒必要，也沒資格來講怎樣作文。我寫的東西，章法全無，所以，不能叫文章，只能叫文字。我所為文，文意一來就寫，事前不知寫什么，寫的過程中也不刻意，思緒到哪，就寫到哪，字、詞、句信手拈來，文意天馬行空。除系列文外，寫前沒有標題，寫完也不太看，除非字、詞錯誤，語句重復巔倒己害文意，連修改也懶為之。有些文字，事后覺得文意集中，才偶爾加個標題。我寫的文字，唯一值得自豪處，就是真情實感流露，務求甘暢淋漓，不受一點拘束。除這一點外，我之文，一無是處，說是不倫不類毫不為過。所以，要我來議論、說明如何寫文章，猶如叫文盲去私塾當先生教學童寫字一樣滑稽?？墒牵@篇文字的題目叫《論為文》，我只能是勉為其難，魯班門前弄大斧般地討苦吃，說說自己關于寫文字的心得體會，個人愚見，即一家之私言也。
如何寫文字，我以為，不外乎四大方面，簡言之，即真、簡、韻、境四字真言。只要做到真與簡，有起碼的邏輯思能力，就能算文章，并且是能達意的文章。而文章精彩的程度，是文章的韻與境決定的。
現(xiàn)在依次論述四個方面。
首先，何謂真？所謂真，就是對事物事件，從作者的角度，不摻假、不走樣，本實地描寫記錄下來，或者，把作者所思所感，實在地表露出來。真實，是文章的根基，萬丈高樓平地起，脫離了真實，再好的文彩，也是塑紙所做的花木。所謂簡，就是簡練的意思，即，用最少的字，用最簡單平實的詞，準確地表達作者的意思，一言以蔽之，言簡意賅是也。用詞簡煉，最能體現(xiàn)作者對文字的操控能力，以及作者的文學功底。簡的最高境界，明白如話，無人不懂。其三，韻，韻味的簡稱。所謂韻味，淺顯地說，就是文章讀起來朗朗上口。古詩，詞、曲，都是一定的規(guī)律與平仄押韻，在各類文章中，古詩、詞、曲是最具韻味的，他們也是中華文明為人類文學史貢獻出來的，獨特而璀璨的奇葩。詩化的散文或一些現(xiàn)代詩，就是韻味十足的文章，比如詩人徐志摩的《再別康橋》，就是文章中韻味的巔峰，就是不懂文學為何物者，都可以裝逼地來幾句，便是明證。中華文明的根本之一，《道德經(jīng)》，就是詩化的哲學，哲學中的詩，她用詞簡潔，轍韻強勁，不獨是中華哲學的開山之祖，也詩化文章的鼻祖。韻味，相當能體現(xiàn)一個作者的文學素養(yǎng)。最后是境，也即意境。關于意境，不好具體論述，也就是說，誰都不可能教寫文章的人，如何寫文，而達到深遠的意境。為什么呢？因為，意境，是文章的真、簡、韻三者綜合，而讓讀者閱文后，產(chǎn)生一種只可意味，不可言傳的境界！好的文章，意境深遠，回味無窮，千古名篇、佳篇，便是如此流傳于世的，且具強大的生命力而代代相傳，經(jīng)久不衰。
舉簡例再從四個方面論述下。
李白的名篇《月下獨酌》中的前四句，“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人?！泵鑼懙南喈斦鎸崳x后其景如在眼前，感情細膩的讀者，會有身臨其境之感。字詞簡練平常，小學三年以上文化程度的成年人，可識通篇字，明白其表意。韻味四足，朗朗上口。前三者綜合，而體現(xiàn)的意境，如余音繞梁，三日不絕！全詩的單單前四句，真實簡單的字詞，以仙才般文字功底組合而致的韻味，有實有虛，虛實結合，實為本源，自然而然地流露出那種人影相吊，清冷寂寞的意境。短短的二十個字，就讓酒仙李白放浪形骸、狂蕩不羈形象，躍然紙上，詩仙之譽，名至實歸！《靜夜思》，“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@首婦孺皆知的千古佳篇，真、簡、韻、境四方面都達到相當高的水準。而真、簡、韻、境的完美結合，更是達到文學史上的巔峰，無詩、無文能出其右！
所以，為文四方面，真實，應是作者必須堅持的操守，最簡單而世人恰恰常忽略;而簡單與韻味，才是作者的追求，這，也是可以通過訓練而加強的，大道至簡，做到又難，多讀多寫而己;至于意境，反是作者最不要去刻意關注的，雖然，好的意境，是文章好與壞的最終體現(xiàn)，但，意境只是文章的結果，而非過程。過程決定結果，真、簡、韻的綜合，才是深遠意境的本源，不可本末倒置。
手機的普及，讓網(wǎng)絡文學興起，欣喜的同時，未免憂心，有時是不堪其擾。文化網(wǎng)頁的版面，穿越劇，各類戲說，偽愛國，總裁我要，等等，大行其道，讓人不忍卒讀。以騰訊為例，偏激的說，百分之九十九的文字，都是文化垃圾，只有《大家》還算可入法眼。而各朋友圈，勉強算得上文學的幾類，心靈雞湯，做人道理，成功之學……，要么無病呻吟，要么假得令人發(fā)指，要么裝逼，要么寫的人自己做不到，轉發(fā)或抄襲的人不知所謂。這類東東，美則美矣，細觀之，近察之，哦，塑葉紙花是也。我寧愿看，“哇，我自己做的早餐，好好吃哦”，或“我兒子今早幫媽媽疊被子，真懂事?！辈⑴湟詧D片，至少，這類，真實，簡單而達意，比那些假得不知所云的東東有味道的多。當然，我的好友中，也有極少數(shù)的才女、才子，看其文，真是美的享受。扯遠了，加友者，刺耳莫怪，個性使然也，不適者，拉黑便是！所以，離開真實，沒有真情實感，靠文字游戲，賣弄文彩，以達所謂的至美之境，無異緣木求魚。
總之，寫文章，真實為本，隨性為魂，閑時修養(yǎng)自身文學素養(yǎng)，兼以邏輯與一定之規(guī)，妙手偶得佳句，意境余韻呢，水到渠自成！
說明:
佐羅弟，你稱俺為師，不敢自矜，同好兄弟相稱為妙。癡長你些許年月，我自大而為兄長，不遵達者為師為兄之古例。你一直要我指點你為文技巧，或對你之文點評，可謂生生難煞為兄也。何為也？其因有幾，一，我本就這水平，寫的東西，自稱文字，不敢叫文章，何能教你？二，為文之道，運用之妙，存乎一心，自古以來，文無第一，武無第二，佳篇名篇之作者，從來沒有老師。三，我生性疏懶，率性妄為，受不得半點拘束，無心思，也做不到嚴謹?shù)臑閹熤馈Ｋ?，你文之彩之靈氣，你文學功底與為文技巧，你之少見文學天賦，都是我所不及的，看你文，驚艷同時，已自汗顏，何敢稱師？最后，你空間之文，我絕大多數(shù)看過，只看不評，因為，看而享，因我閱讀能不錯，無須費時，賞而評，則須費時五倍、十倍，前述性懶，且不屑假評，以是不評，佐羅吾弟，諒否？
因弟稱師一聲，且應弟之請，才薄而強為文一篇，以應故事。不敢指點，唯書自我為文心體會，弟如不嫌鄙陋，請勉納之，如有裨益，則不辱使命矣。
命題文，大違本性，苦！弟且奉白沙煙一包，以慰兄之勞，可乎！
兼:
秋韻賢妹，你叫我一聲師兄，有段時期，不停追索方法，我懶而不應，秋韻姑娘憤而責我自私小氣，并幾近流涕。呵呵，可愛的小姑娘！悟能師兄把此文也送與你，遠在千里的秋韻小妮子，可否破涕為笑？愚兄稽首！
——作者：張少鵬(湖南.永州)，草于懶慢酸齋
