大道至簡(jiǎn)話人生
作者：明志文化追夢(mèng)
已有很多人包括名人講這道的話題了。我在這里講五點(diǎn)，希望對(duì)大家會(huì)有所幫助。
一，關(guān)于有神無神的問題
這個(gè)問題應(yīng)該涚爭(zhēng)論了幾千年了，現(xiàn)在還沒有定論，還沒有一個(gè)人有足夠的證據(jù)在有和無這兩個(gè)答案之中肯定其中一個(gè)。老實(shí)說我今天也解答不了這個(gè)問題。但是我可以告訴大家對(duì)待這個(gè)問題的態(tài)度。有神還是無神，這個(gè)世界范圍的問題也許二百年內(nèi)不會(huì)得到最后的解答，但我們可以有正確的對(duì)待這個(gè)問題的態(tài)度。其實(shí)在兩千五百年前就有人告訴我們了，《論語》有這樣一段話:季路問事鬼神。曰:“未能事人，焉能事鬼?”敢問死，曰“未知生，焉知死"?？鬃拥膽B(tài)度是可取的，對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之，做好當(dāng)下的事情。
好，下面我講第二點(diǎn)，立身之道。在修身這方面，我們必須對(duì)傳統(tǒng)文化的精髓加以繼承和發(fā)揚(yáng)。孝悌忠信，禮義廉恥這些道德觀念仍然是寶貴的。還有一個(gè)字，叫恕，孔子說己所不欲，勿施與人。
第三點(diǎn)我講文化開放的問題。
現(xiàn)在稱全球化，我們的確需要學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)文化，如西方的民主，自由，享受人生的理念。但是要有鑒別地吸收。我在這里旗幟鮮明地聲明兩點(diǎn)，1，任何反對(duì)社會(huì)主義的言論是基于對(duì)近代史無知的錯(cuò)誤的言論。
2，性開放是錯(cuò)誤的，應(yīng)堅(jiān)決反對(duì)。這是違背美好道德的，事實(shí)也已證明是危害社會(huì)與家庭的。從"曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云"這個(gè)詩句里，我們?nèi)匀粚?duì)忠貞不渝的美好愛情由衷贊嘆。
四，我講一個(gè)有效健身法。這個(gè)方法簡(jiǎn)單易行且行之有效。叫意拳養(yǎng)生樁，具體練法愿意學(xué)的加微信免費(fèi)傳授，也可優(yōu)酷里搜彭振嫡意拳養(yǎng)生樁。
五，好善樂施能使人心身健康快樂。從古至今無數(shù)的事例以及近代科學(xué)研究都證明了這一點(diǎn)。幾乎所有的文化(包括所有宗教)都一致宣講這個(gè)理念:善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。這條帶有神秘寓意的哲言，耐人尋味，發(fā)人深思。
六，講講現(xiàn)實(shí)。不報(bào)怨社會(huì)，要感恩這一切。與其憎恨這世界，不如改變這世界。要提升內(nèi)在的正能量。在大是大非面前，可以舍生取義。努力工作，具有為社會(huì)服務(wù)奉獻(xiàn)的精神。目標(biāo)堅(jiān)定，理想與現(xiàn)實(shí)盡可能一致性可行性，事貴成功。勞逸結(jié)合。艱苦奮斗與享受人生結(jié)合，就像白巖松說的，痛并快樂著。當(dāng)然借上句話調(diào)侃一下，我希望所有的人生活中只有快樂沒有痛苦。
