飲者行
洛陽四絕
滿腔豪情伴酩酊，
不為瓊漿只重情。
眸含千江連天月，
眉聚萬仞崚嶒峰。
獨(dú)坐孤亭歌一曲，
敲棋落花夜挑燈。
青山不語千秋畫，
古墨靜研書丹青。
閑看花開花落去，
細(xì)品茶茗聽古箏。
平沙落雁自逍遙，
十面埋伏鬼神驚。
江楓漁火失眠處，
夜半客船寒山鐘。
春花秋月知何處，
潯陽江頭琵琶聲。
霓裳羽衣銷魂日，
誰信馬嵬坡下行。
王侯將相今何在？
亂草蓬中化野冢。
人間萬般皆浮云，
唯有飲者留其名。
杯中天地長精神，
壺中乾坤任馳騁。
寧飲窮困潦倒酒，
不貪欺世盜來名。
莫慮身外無限事，
對酒當(dāng)歌慰平生。
勸君會飲只管飲，
別等酒盡興未濃。
酒酣耳熱君莫笑，
為君翻作飲者行。
酒賦
佚名
肇始于儀狄1，復(fù)興于杜康。汲日月之甘露；釀天地之膏瀼?！峨s記》稱之醇酎2；《歸辭》謂之壺觴。方家雅尊釣詩鉤3；禪僧隱諱般若湯4。闔家歡愉之時，開茅柴以長樂5；普天同慶之日，啟黃封以永祥6。
余嘗效古之先賢，邀朋喚友，觥籌琳瑯。誦明月之詩，歌窈窕之章。恰謫仙之重逢，似王績之還鄉(xiāng)7?？v橫八萬里，一壺春色；上下五千年，幾盞滄桑。橫竹箸為長槊兮，吟孟德之短歌行；挽滿月為雕弓兮；發(fā)子瞻之少年狂。步香山九老兮，敞情懷于山水；仿竹林七賢兮，遺絕響于滄浪。假古諷今，吟樊川之阿房宮；托琴傳情，唱長卿之鳳求凰。
索筆揮灑，伯高以頭濡墨8；心摹手追，右軍曲水流觴。舉觚頻酌，仿佛東坡游赤壁；抱壇暢飲，恍惚伯倫夢杜康。而或微酣初醒，漫步于洛浦；輕搖遲蹣，穿行于畫廊。曳柳堤之秋風(fēng)，醉古都之春光。倒載歸來，笑西晉之山簡9；借箸代籌，尊初漢之張良10。
眺落霞與孤鶩，王郞赴宴吟洪都；念先憂而后樂，范公把盞賦岳陽。洛驛神游，玄宗有興賦羽衣；柴桑歸隱，陶潛無弦弄宮商。嘆吾生之苦短，羨宇宙之久長。何不典貂裘，換銀龜11；斝滿斟，酣未央。是故匏樽相屬，追人生之醪歡；詩歌互答，求案牘之醇香。
嗟夫！春秋更迭，經(jīng)百代而不廢；物換星移，歷千年而彌香。晶瑩剔透，名列三墳；芬香酷烈，馨溢八荒。遍覽典謨，古來圣賢寂寞，因祖?zhèn)饔?xùn)誥；盡觀青史，惟有飲者留名，必亙古流芳。
注釋: 1、儀狄：據(jù)《世本》、《呂氏春秋》、《戰(zhàn)國策》先秦典籍記載是夏禹時代司掌造酒的官員，相傳是我國最早的釀酒人，虞舜的后人。
2、《雜記》、醇酎：《雜記》指《西京雜記》；醇酎，典故名，典出《西京雜記》卷一。漢時酒名，后遂以“醇酎”指味厚的美酒。 3、《歸辭》：指陶淵明的《歸去來兮辭》；壺觴，指美酒。
4、釣詩鉤：美酒之別名，言其能激起創(chuàng)作的靈感，故稱。
5、般若湯：指美酒，是少林寺和尚稱呼酒的隱語。
6、茅柴：指劣質(zhì)的酒。
7、王績還鄉(xiāng)：王績，唐代詩人，號東皋子，字無功，性簡傲，嗜酒如命，能飲五斗，自作《五斗先生傳》，撰《酒經(jīng)》、《酒譜》、《醉鄉(xiāng)記》、《酒賦》等。王績?yōu)楣贂r，常常因酒失職，三仕三隱，終因酒辭官還鄉(xiāng)。
8、伯高頭能濡墨：伯高：唐朝著名書法家張旭；其以草書著名，與李白詩歌，裴旻劍舞，稱為三絕。書法與懷素齊名。據(jù)說他經(jīng)常在大醉時索筆寫字并能用頭發(fā)濡墨而書，所以又有張癲的雅號。
9、山簡：竹林七賢山濤的第五子，山簡嗜酒成性，鎮(zhèn)守襄陽，常游高陽地，飲輒大醉。其指醉后躺倒在車上爛醉不醒。
10、借箸代籌： 箸：筷子。當(dāng)年劉邦與項(xiàng)羽相持不下，有個叫酈食其的儒生給劉邦出了個主意，劉邦舉棋不定，宴席上張良反對，從劉邦的食案上抓過一把筷子比劃，每提出一個理由，就擺出一根筷子，這就是借箸代籌典故的由來。
11、典貂裘、換銀龜：典貂裘：出自清代女詩人秋瑾《對酒》“貂裘換酒也堪豪”，典：指活買活賣，到期可贖。換銀龜：李白進(jìn)長安后，賀知章見李白神清氣郞，風(fēng)度翩翩，驚嘆道：此天上謫仙人也！遂請李白到酒樓飲酒，手頭不便，遂解腰間銀龜換酒。
