詩歌分行也是一門藝術(shù)
——簡單聊聊
文/沅茵 （青島）
現(xiàn)在詩人經(jīng)常為詩歌“分行”的問題糾結(jié)不休，甚至互相攻擊。那詩歌該不該分行，該如何分行？我們簡單聊聊，但不是真理，不一定非要照我的話去做。
詩歌當(dāng)然應(yīng)該分行，目前詩人喜歡隨大流分行，就是“流行分行”。流行的東西就一定好嗎？流行感冒就不好了。你看看那些老詩人的詩歌作品，哪一首是隨流行風(fēng)來風(fēng)往？我還是詳細(xì)說一下當(dāng)今詩歌分行吧。從詩集、詩刊到媒體詩作，如果你仔細(xì)觀察，大部分詩歌都喜歡“斷腿分行”，就是一句話不在一行完成，非要打斷了另起一行，而第二行必然也要斷，變成瘸腿句子，這樣依次連續(xù)斷句，直到結(jié)尾。雖然新詩不研究平仄音韻，可你也不能為了一句話顯得充實(shí)，把第二句話放在第一句后面？太長了怎么辦？那就打斷唄！所以都變成了斷腿分行，瘸腿句子。我說得不對嗎？
隨便拿徐志摩的一首詩歌舉例，原創(chuàng)是：
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
現(xiàn)在的詩人斷腿分行是：
輕輕的我走了，正如我
輕輕的來；我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
你們認(rèn)為這種斷開式寫作好看嗎？標(biāo)點(diǎn)符號的誕生，意味著文學(xué)這東西不僅僅是文學(xué)，還是藝術(shù)。詩歌可以不要標(biāo)點(diǎn)，也不能隨意斷開句子？你用斷腿分行的詩歌朗讀一下，都把人變成結(jié)巴了。按照你的斷腿藝術(shù)去朗讀，實(shí)在是難以忍受。不過，有時候?yàn)榱嗽姼枥首x的語氣，中間必須停頓，這是必要的，起碼不能讓讀者大喘氣吧。你自己喜歡斷腿分行，那你自己朗讀一下，每句話非要切割一半，你會不會變成結(jié)巴？而現(xiàn)在普遍詩歌分行都是如此，好像習(xí)慣成自然，無法更改了。
就是散文詩也要有標(biāo)點(diǎn)，有藝術(shù)條理斷句，不能隨意亂斷開。就是小說和散文也會根據(jù)人物形象或特點(diǎn)條理地?cái)嚅_句子，不能讓讀者結(jié)結(jié)巴巴讀你的作品吧。
所以，詩歌分行不是隨意斷開，是根據(jù)藝術(shù)手法來斷開，如果亂斷句子，無論寫得多么有文學(xué)價值，不能說你對語言藝術(shù)學(xué)一竅不通，起碼不太懂詩歌分行的藝術(shù)。
任何一種體裁都是有目的斷句，不能任性去斷開又結(jié)合。而現(xiàn)在新詩人的詩歌分行不是“斷腿”就是“結(jié)腿”，斷了再結(jié)上后半句。真是有意思。如果你仔細(xì)觀察那些老作家詩人作品，哪首詩歌分行是無辜打斷再結(jié)上？
而當(dāng)今詩歌刮起了一股流行風(fēng)，不打斷腿不是好詩歌！這樣下去，詩歌還不如散文了。懇求我們老詩人能否帶動新詩友學(xué)習(xí)詩歌藝術(shù)分行？一句話除了語氣上的需要必須斷開，沒必要每句話必須打斷腿吧。
反正我的話你可以不理不睬，你隨意，我無權(quán)干涉。
