尋找遠(yuǎn)離口水的詩歌
文/陳建宏 （浙江 義烏）
每個人內(nèi)心都有一首詩。如同一個星球的荒蕪，有著曾有的文明或未來的新生。
艾青的內(nèi)心是一團(tuán)火焰，1933年1月14日的大雪給了艾青寫作幾乎全部苦難的詩篇。從《大堰河一一我的保姆》到《光的贊歌》，這樣的火把光耀了百年進(jìn)程。
胡適用湖面上的《兩只蝴蝶》掀開了新詩序幕，魯迅的文字散發(fā)著哲思的詩性，聞一多的正義是撞到了槍口上了，“這一溝絕望的死水!”。
那時一個國的國運(yùn)就是生死存亡和不屈中抗?fàn)?，詩承載了不僅僅“公車上書”匹夫有責(zé)，更引領(lǐng)著一支義勇軍穿越黑暗的集結(jié)旗幟!
幾乎一個民族的抗?fàn)幨肪褪且徊吭姼枰娮C檔案。馬背上的詩人書寫星星之火，指點(diǎn)江山，書寫一個共和國的新生!秋瑾的斷頭到鍘刀下的劉胡蘭，刑場上的婚禮到炸雕堡的董存瑞，改變世界格局的上甘嶺之戰(zhàn)到向雷鋒同志學(xué)習(xí)。詩抵達(dá)歌，一次次出演了人性善意和正義的釋放。這些詩意的中國文化現(xiàn)象就是一部民族圖騰的進(jìn)程的前行，火把一樣，照亮每個生命。
遠(yuǎn)離口水的詩歌，源自生活而呈現(xiàn)的形態(tài)高于生活；遠(yuǎn)離口水的詩歌，為百姓傳唱。是善良和正義的化身，“黑夜給了我黑色的眼晴，我卻用來尋找光明”，一種生命的啟迪和時代的預(yù)言，“未來五千年的眼睛”。也是我們的“對土地愛得深沉”情懷。
而我們時下的詩歌正遠(yuǎn)離這些根系土地的善良和正義，一個大時代的日新月異的運(yùn)行，我們的寫作已來不及和束手無策來捕捉這些華麗登場的大國春天。唯美到朦朧，再到口語的事件傾述，尤其更多作家詩人涌入全民口水寫作，是在脫離了文學(xué)表現(xiàn)形式的歷史使命。
這幾乎是整個詩壇的寫作詩路暴露出的問題:不關(guān)心時政，不關(guān)心生活，詩人關(guān)心的是圈地結(jié)派的獲獎和成名?？v然關(guān)心祖國和人民，也是空洞的說教，造句標(biāo)題黨和不自信的排比遞進(jìn)思想情感，自負(fù)地讓散文分行，讓所有的吟唱在點(diǎn)贊和閱讀量中分行。
我們，一直在尋找真正的詩歌，我們的城市也在上演詩廣場，我們對詩歌的熱愛是在回歸，因?yàn)橐涣兄袊哞F的改革號正引領(lǐng)一個國家前行的強(qiáng)盛，可我們的詩人有多少會重溫那些灑熱血的志士的胸懷?
方志敏的《可愛的中國》，朱德的《我的母親》和艾青《我愛這土地》……，這是一個人一個民族的清貧寫照，由感恩和正義構(gòu)成。
和口水泛濫時下的詩壇黑洞對歭著，承載了七根火柴信仰的內(nèi)心堅(jiān)韌，它是大時代中國夢詩意的升騰。
2018年8月8日12:40~13:08義烏
以1993年口語詩《明月湖》明志
明月湖
文/陳建宏
我見過明月湖
也想象過
可這兩者
不是一個水平
我拿石子去撞湖
這面鏡子
看它的傷口
怎樣神秘地合攏
明月沒等著的那晚
我一直在想
水中掙扎的星星
是否觸動了魚的睡眠
很多人老遠(yuǎn)來
在明月湖
一個少女牽著她的狗
讓我回頭
明月湖
我意外發(fā)現(xiàn)它的下游
水清且淺
能看到每一塊石頭
這條打補(bǔ)丁的河流
我看到童年
我驚訝
然后離去
陳建宏，網(wǎng)名:誰在我們中間，詩人，作家，詩評家。左手寫詩，右手經(jīng)商的男人。1968年正月生，籍貫浙江諸暨，1988年寫詩，1989年起進(jìn)入口語詩寫作探索，創(chuàng)作口語詩五千余首，為口語詩現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)寫作及其理論提出者。1993年加入中國詩歌學(xué)會，2000~2014年停筆，2015年復(fù)出。詩、散文和報告文學(xué)300余首（篇）見《中國青年報》、《詩歌報月刊》、《星星詩刊》、《中國工人》《農(nóng)民日報》《人民鐵道報》《江西日報》《遼寧青年》《湖南衛(wèi)視》等報刊電臺，數(shù)十次在全國獲獎并入選數(shù)十種詩歌選本。著有詩集《開往春天的地鐵》、《誰在我們中間》等三部。擅長快詩，詩風(fēng)平實(shí)感人，富有濃厚的生活底蘊(yùn)。
