開拓歷史題材的新領(lǐng)域
——評賀煥明長篇歷史小說《血鏡》
老木
(老木，真名劉衛(wèi)國，男，1963年2月14日生，江西萍鄉(xiāng)人，畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，曾在中國文聯(lián)文藝報社工作，系北京市作家協(xié)會會員、安源區(qū)作協(xié)副主席，著名詩人、編選家、評論家，著有詩集《在火的上面唱歌》，編選有《新詩潮詩集》，《青年詩人談詩》，《靈臺獨語》，《燈心絨幸福的舞蹈》等，并在《文學(xué)評論》、《讀書》等雜志發(fā)表文學(xué)批評近二十篇?，F(xiàn)推出一篇小說評論文章，供大家分享)
賀煥明是江西萍鄉(xiāng)的一位歷史小說作家。他的長篇小說《血鏡》，以真實的畫卷，再現(xiàn)了1906年湖南江西交界的萍、瀏、醴起義的風(fēng)云，揭示了清王朝必亡的歷史必然性和偶然性，也謳歌了龔春臺、劉道一、蔡紹南、焦達(dá)峰、周懷德、劉揆一、李香閣、陳紹莊、姜守旦、肖克昌、廖叔寶、沈益古、王靄亭、李金奇、譚紹基、瞿光炆等眾多同盟會，哥老會、洪江會、洪福會、武教師會的反清斗士群象。《血鏡》篇幅不長，才二十四萬六千余字，但以簡約的筆觸，宏大的故事結(jié)構(gòu)，敘述了中國歷史上從封建王朝到共和體制的重大歷史變遷。誠如《血鏡》封底所書，這是一部血與火燃燒的史詩，一部愛與恨交織的故事，一曲生與死拼搏的頌歌。
萍鄉(xiāng)地處吳頭楚尾。一千七百多年的歷史，使這個江南一隅的小城風(fēng)云激蕩，英雄輩出。發(fā)生在公元1906年12月24日（清光緒三十二年丙午十月十九日）的湖南江西交界的萍鄉(xiāng)、瀏陽、醴陵地區(qū)的萍瀏醴起義，是由同盟會策動和領(lǐng)導(dǎo)的，由孫中山、黃興等指揮的包括了哥老會、洪江會、洪福會和萍鄉(xiāng)地區(qū)的武教師會等參與的起義，是一次實現(xiàn)中華民族共和理想的重要起義，也是中國南方自太平天國以來聲勢最為浩大，波及范圍最為廣闊的一次民主革命。這次革命，再也不同于清末重要詩人、萍鄉(xiāng)才子文廷式參與其中的戊戌變法，而是旨在恢復(fù)漢族政權(quán)的民族的民主革命，目的在于建立民主的共和體制。《血鏡》這部小說寫到了義軍首領(lǐng)之一姜守旦，在得到洪江會的大頭領(lǐng)龔春臺麻石暴動的消息后，于湖南瀏陽永和市打出了“新中華大帝國南部起義恢復(fù)軍”的旗號，并制定了“興漢滅清”、“建立新中華大帝國”的旗號，發(fā)布了《新中華大帝國南部起義恢復(fù)軍布告天下檄文》。而萍瀏醴起義的主要領(lǐng)袖龔春臺，則與時代一致，更加激進(jìn)地打出了“中華民國南方革命軍先鋒隊”的旗號，發(fā)布了以推翻滿清王朝，建立中華民國為宗旨的起義檄文，宣布了建立共和制度的民主革命的目標(biāo)。這兩個旗號形成了鮮明的對照，反映出起義隊伍的復(fù)雜性，也反映出中國處于向何處去的重要歷史關(guān)頭社會矛盾和激烈斗爭，預(yù)示了起義的走向和結(jié)局。
小說所寫到的萍瀏醴起義的首領(lǐng)和英雄們，大多是哥老會、洪江會、洪福會等會黨的頭領(lǐng)，綠林好漢，民間義士。自明朝覆亡以來，洪門創(chuàng)立，一直致力于反清復(fù)明的事業(yè)。他們積數(shù)百年之心力，可謂前仆后繼，有哥地會、天地會、小刀會、洪江會、洪福會等江湖組織，廣布南部中國，但他們受小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和封建思想所限制，仍然希望重滔千百年來封建王朝不斷更換循環(huán)的老路。洪門大多數(shù)成員，有其歷史的局限性，夢想著創(chuàng)建一個漢族的新王朝，新帝國。而中華民國的締造者孫中山，雖也是洪門致公堂成員，但他代表了中國當(dāng)時覺醒的知識分子，看到了封建體制是中國走向衰落的根本原因。自孫中山開始，華興會、興中會等才聯(lián)合起來，組建成中華革命同盟會，明確提出了建立中華民族五族五和的民主共和國的目標(biāo)。
除了劉道一、劉揆一等少數(shù)知識精英外，萍瀏醴起義的首領(lǐng)和英雄可謂是“水滸”式的人物，以會黨傳眾。他們平常練武，廣結(jié)豪杰，仇恨清室，與官府對立。瞿光炆是演皮影戲的藝人，李香閣是醴陵鳳形山的碗廠廠主，李金奇是哥老會的大頭日，龔春臺是爆竹作坊的老板，王靄亭是武當(dāng)拳的教頭，馮乃古是哥老會的打師，沈益古是名噪一時的武教師會的頭目，廖叔寶是不喜讀書的綠林好漢，姜守旦是精通醫(yī)術(shù)的洪福會首領(lǐng)，余維璜是煤井挑井為生的武林高手，陳阿莊生性打抱不平，任俠使氣，況厚維璜家境貧寒，棄學(xué)經(jīng)商，肖克昌威嚴(yán)孔武，為洪江會安源礦工頭領(lǐng)，崔樹都綽號十條羅漢，魏宗銓喜習(xí)武藝，談?wù)撎煜麓笫隆≌f并沒有因為他們是起義的首領(lǐng)和英雄便拔高他們，而是如實地描述了他們的日常生活，鄰家經(jīng)歷。他們有的有姘婦，有的曾叛變，有的是一方幫主，有的是清軍頭目……他們都來自下層，受盡壓迫，都有一本血淚史，也都有滿腔愛國情懷，最終在同盟會的領(lǐng)導(dǎo)下掀起了一陣埋葬清王朝的狂飆。這樣更使人物顯得有血有肉、真實可信，更能在歷史巨變中，呈現(xiàn)出復(fù)雜詭異的人生畫卷，個性變化，與社會風(fēng)云。
《血鏡》作為一部長篇歷史小說，對于賀煥明這樣一個地方作家而言，基本上是成功的。它的成功在于，一方面小說常常通過寥寥幾筆，塑造出一個個起義軍首領(lǐng)和英雄人物，乃至于其敵人清王朝的統(tǒng)治者的形象，并通過故事情節(jié)的發(fā)展推動人物個性發(fā)展，如李金奇開始時只是一個鐵匠，在反清斗爭中成為了一名敢打敢拼的首領(lǐng)；沈益古的母親被惡霸活活打死，為了報仇雪恨，他刻苦練習(xí)武功，最終成為有名的武師；余維璜受盡財主的壓榨……；另一方面又有長達(dá)十多年的歷史跨度，從清王朝的腐敗無能，貪得無厭，寫到了萍瀏醴起義，武昌革命，民國成立，不僅塑造了眾多的人物，而且借以粗線條的歷史敘述，故事烘托，重要事件的詳細(xì)描寫，刻畫了如孫中山、黃興、黎元洪、劉道一、劉揆一、焦達(dá)峰、肖克昌、龔春臺、蔡紹南和慈禧太后，光緒皇帝，端方，慶親王，肅親王，張之洞等重要人物，再現(xiàn)了歷史長河掀起的浪花。
《血鏡》成功的原因，除了作家本人的才華之外，更重要的是選取了歷史題材的扣人心弦的章節(jié)。這樣，小說就能在本土的焦點之中，抓住讀者的目光。一個作家有兩種成功。一種成功是在日常生活的平凡世界中，以動人的才情，寫出人生的一面，寫出人性的深度，如享譽中外的《靜靜的頓河》（肖洛霍夫）、《阿甘正傳》（魯迅）、《駱駝祥子》（老舍）、《紅高粱》（莫言）等名著。另一種成功，則是選取時代風(fēng)云的題材，而且這題材，常常是通過雋永的才華的演繹后，顯示出歷史和人生的重要性，閃耀著如同天1空夜間的星空一樣奪目的光芒，這樣的小說也很多，如《水滸傳》（施耐庵）、《子夜》（茅盾）、《九三年》（雨果）等?！堆R》便是這樣一部小說，作家開拓了歷史題材的新領(lǐng)域，在眾人的目光之外，選取了時代所忽略和忽視的歷史的一段，但這恰恰是歷史中最為激動人心的章節(jié)，耕耘收獲，寫下了波瀾起伏的風(fēng)云，生死拼搏的故事。
長期以來，中國的作家在歷史小說的范疇中，很少直接謳歌中華民國創(chuàng)建的歷史。萍鄉(xiāng)地區(qū)的作家、詩人，更鮮有直接描敘中華民國的歷史和幾十年間的動人篇章，如民國建立，北伐戰(zhàn)爭，抗日北舉等等。像《血鏡》這樣，直接地，全方位地描敘推翻滿清，建立民國的血鏡故事的長篇小說，是值得關(guān)注的。作家和詩人要勇于開拓歷史題材，展現(xiàn)新領(lǐng)域，新風(fēng)格，新氣象。賀煥明的《血鏡》，對于文壇百花爭艷，百家爭鳴的局面的進(jìn)一步形成，在萍鄉(xiāng)文壇乃至于全國，都有一定的引領(lǐng)和表率作用。
雖然《血鏡》作為一部長篇小說，稍嫌粗糙一些，細(xì)節(jié)和敘述都還可以加強，偶爾，我覺得這部長篇小說，更像一個長篇故事，但作為萍鄉(xiāng)地區(qū)開辟歷史小說新題材領(lǐng)域的嘗試，作為全國的長篇歷史小說的特別主題的少數(shù)，還是值得我們關(guān)注和評價的。
( 注:賀煥明長篇歷小說《血鏡》，作家出版社，2006年出版。)
