何謂德——勸學(xué)書苑
讀經(jīng)人聯(lián)合私塾 昨天
致力于為社會培育有道德，有文化，有思想，有抱負，敢擔當?shù)闹问乐牛?/p>
人和人之間，無論貧富貴賤，都會自然產(chǎn)生五種關(guān)係，所謂：「父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信」。
當我們遵循五倫的正道而走，自然有德行流露出來。父子有親，親是德；君臣有義，義是德；夫婦有別，別是德；長幼有序，序是德；朋友有信，信是德。其實，世間所有的問題，只要人和人處好了，大部分的問題都會化解。當人會尊重人，他內(nèi)心有恭敬、有仁慈，就會愛惜萬物。所以世界雖然亂，但是要解決問題並不複雜，只要把五倫做好，把人做好，問題就解決了。
像父子關(guān)係是不是某一個人規(guī)定的？不是，它是一種天然秩序。當孩子出生時，有沒有人規(guī)定為人父者要對孩子很慈愛？沒有。當他看到剛剛出生的孩子，不由自主的就會生起無限的慈愛跟關(guān)懷，只想著如何讓孩子能健康成長。孩子從小對父母也是非常地依戀，那種愛是天性。很多一兩歲的孩子，父母親處罰他的時候，愈打他，他愈往父母的懷裡鑽，打得愈用力，他抱得愈緊。小孩子開口閉口，都是我爸爸說、我媽媽說。所以，父慈子孝，父子之間、母子之間的這種親情是自然的。
我們再看現(xiàn)在的父子關(guān)係是不是「父子有親」？為什麼自然的秩序被扭曲？要把原因找出來。父慈，如何慈愛孩子？這很重要，假如慈愛孩子用錯了方法，就變成了溺愛。自己還覺得是為孩子好，其實是在害孩子。
像有一對夫妻省吃儉用，就希望照顧好自己的寶貝兒子，所以好吃的、營養(yǎng)的都先讓孩子吃，他們的孩子每天都要吃一隻雞腿。 有一天先生生病了，太太就想：生病了，應(yīng)該多吃些有營養(yǎng)的東西。所以，太太就把每天都要給孩子吃的雞腿，拿到先生面前說：「今天你吃吧！」結(jié)果先生的手還沒有抬起來，他的兒子在旁邊給了媽媽一巴掌，說：「這個雞腿是我的！怎麼拿給爸爸吃？」你看夫妻盡心盡力照顧這個孩子，才照顧到小學(xué)的時候，居然連隻雞腿都不願意給爸爸吃，甚至還給媽媽一巴掌。
假如我們是他的父母，能不怨嗎？能不後悔嗎？但是這個怨、這個悔，源頭在哪裡？源頭在我們自己沒有智慧去愛護孩子。我們沒有了智慧，用錯方法教他，所以把他寵壞了?！顿Y治通鑑》告訴我們：「愛之不以道」，我們愛護下一代，假如不依循著道理，「適所以害之也」，你反而是害了他一輩子。所以為什麼說「慈母多敗子」，很慈愛的母親為什麼會養(yǎng)出失敗的孩子出來？就是她那個慈愛當中沒有智慧、沒有理智，這是不行的。所以我們今天要無怨無悔，很重要的一點，一定要先有真實的智慧來處理人與人的關(guān)係。有了智慧，能把孩子教好，你往後的人生才會輕鬆自在。閩南話說的，「好子好遊玩，歹子不如無」，快有好的孩子，你的中晚年就會很輕鬆愉；孩子沒有教好，一輩子都會埋怨，都會掛礙。所以「至要莫若教子」，人生最重要的一件事情，一定要把下一代教好。
因此我們當父母的人也要學(xué)習(xí)聖賢之教。做人不只是要學(xué)為人師，還要學(xué)為人父，學(xué)為人母?！度纸?jīng)》說「養(yǎng)不教，父之過」，教育孩子的方法錯了，也是為人父母的過失。很多母親說是「父之過」，與我沒有關(guān)係，實際上「父之過」也包含了母親在內(nèi)。
一個人事業(yè)上再大的成功，也彌補不了教育子女失敗的缺憾！人生只有直播，沒有重播，孩子的人生不能重新來過，所以一定要給孩子找一個最合乎孩子成長的學(xué)習(xí)及生活的環(huán)境，古人講: 興不興看后丁，后丁不興家不興！
勸學(xué)書院：根據(jù)圣賢智慧指導(dǎo)幸福人生。
幼兒養(yǎng)性——優(yōu)美人格的奠定
童蒙養(yǎng)正——圣賢智慧的陶冶
少年養(yǎng)志——理想抱負的鼓舞
成人養(yǎng)德——真實生命的開展
勸學(xué)書苑——致力于為社會培育身心和諧的有道德，有文化，有思想，有抱負，敢擔當?shù)闹问乐牛?/p>
勸學(xué)書院有著豐富多彩的勸學(xué)內(nèi)容：古圣先賢的名言警句、震撼心靈的孝德故事、仁愛事跡；現(xiàn)代書法家的珍貴墨寶；雕刻家的精美鐫刻；無不起到增加學(xué)習(xí)欲望之目的。從而使厭學(xué)的增加學(xué)習(xí)欲望，好學(xué)的更加勤奮向上，從根本上解決了孩子厭學(xué)的問題。
勸學(xué)書苑將成為全國第一家用傳統(tǒng)文化解決孩子厭學(xué)問題的機構(gòu)。有著一流的勸學(xué)內(nèi)容，把厭學(xué)轉(zhuǎn)化成好學(xué)的一流效果，在厭學(xué)轉(zhuǎn)化成好學(xué)的方面目前為止，乃是全國一流，世界一流！
“只要一個人把任何一本經(jīng)典讀一百遍，他必能從經(jīng)典中提升其為學(xué)的能力，必定能從經(jīng)典中領(lǐng)悟其為人處世之道，必定能變化其氣質(zhì)，開闊其胸襟，啟發(fā)其智慧，而這些不正是教育的真正目的嗎？并且這一百遍經(jīng)典必將影響其一生！”
——全球讀經(jīng)教育首倡者 王財貴教授
勸學(xué)書苑學(xué)子晨讀
“常常有人問我，為什么能有這么好的學(xué)問，我都實實在在告訴人家，這都是十三歲之前熟讀這些古書的結(jié)果?！?/p>
——國學(xué)大師 南懷瑾先生
勸學(xué)書苑武術(shù)課
勸學(xué)書苑學(xué)子作品
勸學(xué)書苑有機菜園
勸學(xué)書苑的食物是不上農(nóng)藥化肥的;
勸學(xué)書苑的飲食是經(jīng)過養(yǎng)生師合理安排的;
勸學(xué)書苑的作息時間是參照《黃帝內(nèi)經(jīng)》來設(shè)定的；
勸學(xué)書苑的地處環(huán)境是遠離世間繁雜，純自然原生態(tài)的；
勸學(xué)書苑的每一個孩子都是各崗位老師自己的孩子；
勸學(xué)書苑的教學(xué)模式是以符合孩子們的心理天性而行教；
來到勸學(xué)書苑的孩子們慢慢都會變得有良心，有愛心，有孝心；
勸學(xué)書苑有良知的孩子們，在學(xué)習(xí)上發(fā)自內(nèi)心，自覺認真！
勸學(xué)書苑——一個您來了就不想走的世外桃源。
