與劍如虹詩如曲討論
一一邏輯思維小結(jié)
文/ 寶利豐
萬事萬物都存在著矛盾。
一分為二是看待問題和正確分析問題的根本。辨證統(tǒng)一是解決問題的核心和落實問題的結(jié)果。事物發(fā)展的過程是主觀意識的所在，而結(jié)果則是客觀存在的具體反應(yīng)。所以，任何事情的產(chǎn)生都有它特定的因果關(guān)係。內(nèi)因和外因，是一對矛盾的統(tǒng)一體，外因促進內(nèi)因使事物激化發(fā)展，內(nèi)因通過外因的刺激激勵產(chǎn)生推動事物發(fā)展的力量，從而完成合二而一的統(tǒng)一結(jié)果。
任何矛盾的主、觀客觀因素并非單獨而絕對性的存在，所以，看一切事物都應(yīng)相對。絕對性對導(dǎo)致對事物認識的發(fā)展迷途犯錯。比如：一個人犯錯了，并非絕對都錯了，是其他方面有長處，所以應(yīng)相對地看待每個人的優(yōu)、缺點，去幫助他改正從而達到正確的規(guī)道。
在生活中，往往把一個人看成完整無缺，一好百好，什么都好，明知是缺點，也要把他說成是優(yōu)點，甚至庇護，慫恿，吹捧，無原則夸大其根本不存在的長處。這些，也不附合唯物主義辨證觀點的，必然導(dǎo)致犯錯。
一切所謂的邏輯思維不能離開辨證唯物主義的正確思維，不講辨證統(tǒng)一必然導(dǎo)致邏輯思維的混亂，只有唯物主義的正確世界觀才能改造世界，辨證統(tǒng)一的邏輯思維才是唯一正確的邏輯思維！
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