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我們現(xiàn)在繼續(xù)學習易經(jīng)入門之二
先復習一下昨天第一節(jié)的內(nèi)容:
1、周易,簡單地說,是什么意思呢?
周,代表圓滿,也表達出,
天道運行的現(xiàn)象,是周流不息,周而復始。
就象太陽,普照大地,就像大人、君子,德施十方。
這是指空間上,無所不在。
而在時間上呢,則是恩澤萬代。
而人道,則是指生命的話,
那么,生命是從哪里來, 是怎么構(gòu)成的,怎么運轉(zhuǎn),最終又要到哪里去呢?
任何一個圓滿的學說,必須要回答這個問題。
只知生,不知死,或者只知現(xiàn)在,
不知過去與未來,這都不算圓滿的學問。
可見,周易,這門學問,是包羅萬象的。
是我們中華文化之源。要學道,要學中華文化,要先從這里開始。
六經(jīng)(詩經(jīng)、老子、內(nèi)經(jīng)、孝經(jīng)、金剛經(jīng),還有兵經(jīng),也就是孫子兵法),

大家把這個圖片收好,里面詳細說明了,
什么是一根,六經(jīng),八典,九要,十四蒙。
兒童要讀經(jīng),包括我們成人,都要系統(tǒng)讀經(jīng)。
好比是宴席,會有許多菜,有主菜、大菜,也有配菜、小菜。
有主食,有副食,有點心,有酒水,有服務(wù)……
有的人說,讀好一本弟子規(guī),就行了;
或者有的說,一本論語讀好,就可以治天下了;
這些,就好比招待客人,給你只上榨菜加方便面,
其它什么也沒有,你可能就會覺得,服務(wù)咋這么差呢?!
事實上,只吃方便面,雖然是方便,也暫時餓不死,
但是營養(yǎng)是不全面,也不均衡,久了必會有病。
東亞病夫,可不只是身體素質(zhì)差。
與我們中國人,當時只讀四書,而拋棄了六經(jīng),也是有很大的關(guān)系的。
可見,我們家長,要培養(yǎng)大格局的英才,
要讓我們的兒女,超越我們,讀經(jīng),是必須的。
而且,必須要讀《易經(jīng)》。
這是套餐的主菜、主食。
然后,再配合其它經(jīng)史、典論,詩歌,小說,等等。
另外, 不但孩子要讀經(jīng),爸爸也要讀。
媽媽更要讀,而且全家讀經(jīng),這是真正大道。
因為讀經(jīng),最終是為了解與用。
應(yīng)用在生活實踐中,創(chuàng)造出智慧、幸福的日子。
如果寶寶讀經(jīng),父母不讀, 仍然是酗酒、賭博,
玩游戲,網(wǎng)上偷菜,瘋狂購物……
孩子照樣學樣,自然就學會了懶惰,低級下流,與經(jīng)典傳遞的理念,是背道而馳的。
這樣的孩子,精神與肉體,是內(nèi)在分裂的狀態(tài)。
長大之后,極可能得精神分裂。
即使不發(fā)作,不太嚴重,說的是一套,做的是另一套。
也可能變成偽君子,可見,兒童讀經(jīng),未必一定成就英才。
讀經(jīng),只是一個重要的條件,還需要系統(tǒng)讀經(jīng),全家讀經(jīng),累積式讀經(jīng),主人公讀經(jīng)……
一起步,就是立下太陽之志,以主人公的心態(tài),貫徹讀經(jīng)始終。
這樣,才有可能,最終成就英才。
可見周易中,這個周字,含義無量無邊,言說不盡。
我們不妨簡單羅列,一些較為重要的觀點:
(1)、學習圣賢教育,最終的目標,
是做大人,做君子淑女,是過上幸福的日子。
這個觀點,與有些偽大師,說什么讀了易經(jīng),人就消極厭世,可以看出,是完全不同的。
中華文化的墮落,就是偽君子,偽大師,
太猖獗了,民眾深受其害。
(2)、學習圣賢教育,是知行合一的。
說的與做的,是統(tǒng)一的。
再復習第二個概念:
2、學習。昨天也提到了學習,學是覺,
是跟隨師長,開啟智慧;
習,是做,是落實。
將所學大道,應(yīng)用到生活、工作與學習中來。
大道,變成我們自然而然的行動。
剛開始,由于我們原來的習慣是錯的,要修正。
這個轉(zhuǎn)換的過程,就叫誠之。
也就是使之誠,這時,要矯枉過正。
要強迫自己,比如早起。
要克服一定的習慣阻力,才能漸漸建立新的作息習慣。
一旦好的習慣建立起來,這就變得非常輕松,自然而然了。
這個境界,就叫誠。是發(fā)自內(nèi)心,自然而然。
這樣的人,就叫修行有得。簡稱——有德。
在沒有德之前,必須要有法,有術(shù),有規(guī),有律,用強迫的辦法,規(guī)范人的言行。
好比是安裝攝像頭?,F(xiàn)在這個非常流行。
(3)、學習圣賢教育,是內(nèi)求與外求相結(jié)合,以內(nèi)求為主。
如果人學會內(nèi)求,就可以在自己心頭,安裝一個攝像頭。
自己一言一行,甚至于起心動念,自己自動觀照。
這叫自省自察,比那個外在的攝像頭,
要強太多太多啦! 可見,以法治國,
是社會已經(jīng)昏亂的象。
而真正的大治, 是什么?
大家積極思考,集思廣益,周朝,那時,是以禮治國。
而秦朝,自商鞅變法,是以法治國。
周朝,延續(xù)了800年,秦統(tǒng)一六國之后,
只存在了16年。
現(xiàn)在我們看到,有提到以德治國。
但是,好比是小學生課上課的德育課一樣,是裝裝樣子,呵呵,沒有實質(zhì)的內(nèi)涵,也沒有具體的落實。
為什么一提道德,現(xiàn)代的大多數(shù)人,都覺得別扭,甚至于反感?
偽君子太多,有真德行的人,太少了。
沒有真正的有道之人,有德之人,
表演給我們,到底有道德之人,
是多么地幸福!多么地快樂,
多么地有大智慧!如果真是這樣子,
大眾一定追隨,國家不治而安。
現(xiàn)在則不然,講道德之人,
如果真是這樣子,大眾一定追隨,國家不治而安。
現(xiàn)在則不然,講道德之人,自己并不按道德來行,網(wǎng)上曝不雅視頻,在臺上講廉恥卻是一流的。所以別人怕??!
你一講道德,講付出奉獻,一定是讓大家付出,讓大家奉獻,所以別人躲起來,逃之不及。
是不是,圣賢教育,就不能落實,
或者是落實起來,非常艱難呢?
今天,我們就講講,周易中的第二個字:易。
為什么叫易經(jīng)?
為什么不叫難經(jīng)?
本來就是簡單,
不是艱難嘛!
朱熹先生,認為易經(jīng)艱難,不適合學生學習,(所以他推薦先學 大學、論語)
這就是未得真?zhèn)鳎羌傧蟆?/p>
許多家長,也認為易經(jīng)難學,這是因為無福,無緣得遇明師嘛。
我們現(xiàn)在講一講這個字——易。
易,這個字,是卜的意思。也就是占卜。
用現(xiàn)代的俗話來講,就是給我算上一卦吧。
怎么卜呢?我們講講占卜的要領(lǐng)。
一、誰來負責占卜?
古代,有專門的史官,
負責觀天象,定歷法,他們負責。
現(xiàn)在呢,需要一個德高望重的人,
或者是與天地、鬼神,能夠溝通的人。
讓他來主持,占卜就比較穩(wěn)妥了。
二、什么事可以占卜?
1、生活小事,不應(yīng)當占卜;
比如,我現(xiàn)在餓了,需要煮一碗面條吃,是煮一碗呢,還是兩碗呢?
放不放豆芽菜呢?
這個,問問家人,就可以了。
這么一點小事,就驚動神明,顯得太不恭敬了。
這個道理,大家已經(jīng)達成共識了。
2、有明確結(jié)論的,不必占卜;
偷盜他人財物,殺人放火,這是罪業(yè),
堅決不能做。
幫助他人,施舍求助,也包括引導她們讀經(jīng),這個是大好事,大膽做就好了。
做好事,也需要多多累積經(jīng)驗。
可以多向身邊的師長們請教,
再加上多做,就掌握要領(lǐng)了,
這個也不必請示神明。
有的人,害人還要占個吉日,呵呵,
即使卦辭說是吉,事實上,也是兇。
這些大道理,可以多多讀經(jīng),慢慢就掌握多了。
3、那么結(jié)論,似乎已經(jīng)出來了。
就像大家前面說的, 當我們遇到人生重大抉擇時,或者所做的大事,涉及很多人,直接關(guān)系大眾的利益與災(zāi)害時,
這時,我們必須廣泛征求大眾的意見。
也要請教有道德,有本事的人們。
所謂智囊團。
我們就不舉治國,
或者企業(yè)的大事了,
有些,我也沒有體驗與經(jīng)歷。
我們就談搞對象吧,這個幾乎多數(shù),都有體會,可以交流,呵呵。
自己動了心了,但是為了把握起見,
一定要征求大家的意見。
這是有道德,有教養(yǎng)的人,必然的行為。
古時候,兩家成親,需要有父母之命,媒妁之言,三媒六證……
為什么這么啰嗦?
開始的不謹慎,導致后來婚姻的不幸。
看看身邊的例子,我們就明白,圣賢教育,是多么重要。
夫妻倆的結(jié)合,是一個新的人生的起點。
未來的一切,就決定于這個家庭的基礎(chǔ)呢。
夫妻財產(chǎn)可以分割,兒女呢?
感情與生命,怎么分割?
要么別結(jié),要么就要牢固,要有十萬分的把握,才能進行!
你看看,古人,是多么謹慎!
父母,是過來人。
父母,也一定發(fā)自內(nèi)心地為兒女負責。
所以,征求父母的意見,是必須的。
一個得不到父母祝福的婚姻,不會是幸福的。
當可以應(yīng)用的方法與手段,全部用上了。
各方面智囊團,一致認為你們可以結(jié)合成家了。
這時,在時間,或者其它方面,有一些分歧。
有的說,初三結(jié)合好,
有的說,初九更方便,
經(jīng)過反復論證,專家智囊團,
得不到一致意見。
這時,怎么樣?
哎,請來專業(yè)的人,你最最信賴的占卜之人。
有的人說,隨便選個日子不就結(jié)啦?
那是你的看法。
當事人,人家雙方非常重視,
必須要請專業(yè)人來選擇,方可服眾。
因為,事件之中,不只是錢物交換,更多的精神因素,也關(guān)系甚大。
比如結(jié)婚當天,陰云密布,
或者下雨,道路泥濘,
或者是狂風大作,塵沙滿天。
這些,都不利于親屬朋友們的相聚。
也會影響結(jié)婚喜慶的氣氛。
自覺不自覺地,會議論紛紛,就這個言語,與念頭的暗動,你不可輕視喲。
夫妻生活和美時,看不出什么。
一旦哪天,難免會有個感情波動,
這時,就開始胡思亂想了。
這段婚姻,就極容易破裂。
可見,就是當時一天的事件,
會影響夫妻一生的幸福。
怎么能不慎之又慎呢?
不謹慎,是對自己不負責任。
是不自尊,不自愛。
好了,請了專業(yè)的人士,
一般來說,就比較安全了。
這個就是為未來的幸福,做了重要的保障。
有的人說,難道專業(yè)人,就一定萬無一失?
當然不是啦!人生,不如意事,十有八九。
哪可能,一點破綻沒有呢?
你想蓋房子,正要上梁時,
下起了雨。施工非常不方便呢。
這時,主人,工人,還有鄰居們,都可能心念亂動。
這時,懂行的老人,這是有道德之人,
馬上會出來講一句:
先生給看過了,有錢難買雨澆梁。
這可是大吉大利呀!
只這一句,立即天地清寧。
妙用在此!
雨下得再大,也沒有雜念了。
大不了,收工明天再干唄!
為什么婚禮,要請大知賓?
經(jīng)常會有意外事故發(fā)生,
天大的不順,只他一句,就自然化解掉了。
所以說,占卜,可以調(diào)動神明的力量。
是從這里,產(chǎn)生妙用的。
是禮儀的專業(yè)主持人。
占卜,還有祭祀,可以統(tǒng)一思想,凝聚心神。
易這個字,上日下月,代表陰陽。
陰陽可以隨機轉(zhuǎn)化。
所謂逢兇化吉,趨吉避兇。
學易通達的人,可以成就偉業(yè),
這是自然之理。
好了,今天,第二節(jié)入門課程,咱們就學習到這里吧。
我們明天再講,
感恩親們的聆聽!




