我們繼續(xù)學(xué)習(xí)周易，
這一節(jié)，是第幾講了？
11。
我們講講五類運行生克制化規(guī)律。
五類，分別是什么？
木火土金水，順次相生。
誰有那個五類相生圖？
都不錯，
這里，有順位相生，還有隔位相克，很好。
首先，我們，要明確，這個五類，不是物理、化學(xué)，所謂科學(xué)中的物質(zhì)元素的概念。
如果在這個概念內(nèi)涵與外延上，弄混淆了，就會犯機械主義，教條主義， 就是反動的，迷信的了。
五類，八卦，陰陽，這些術(shù)語，是中華文化中，形而上的層面的。
在中華文化中，有宇宙宏觀分類學(xué)，
把宇宙人生的學(xué)問，分成六層：
道、
德、
法、
術(shù)、
科、
學(xué)。
用一個形象的比喻，
我們平谷盛產(chǎn)大桃，李雙江是我區(qū)代言人，
在那桃花盛開的地方，
是虛受達(dá)爸的家。
我悟道的過程，與大桃，有許多的故事。
你遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，桃樹叢中，成熟的桃子，特別鮮艷。
每年8月，樹葉是墨綠的，
桃子，是紅紅的，
紅里透著白，
白里透著紅。
實際上，這個是科學(xué)。
你看到的，只是大桃的皮，還有毛。
用那個碟新清洗之后，咬上一口，
口水直流。
甜里透著酸，
酸里透著甜。
這個，就是桃肉了。
相當(dāng)于法術(shù)。
學(xué)會了中華文化中的法術(shù)，
你可就神通廣大了，
好比是孫悟空，
能72變，
一個筋斗云，十萬八千里。
所以，絕大多數(shù)人，一想到大桃，馬上就流口水。
實際上，他真正享受的，只不過是果肉而已。
所以，才有那一句：
萬般神通皆小術(shù)，
唯有空空是大道。
桃肉吃完了，
剩下一個硬硬的核（我們念成——胡hu）。
多數(shù)人看看，這個硬梆梆的，沒啥用處，就丟到地里了。
第二年春天，埋入土里的桃核，哇，長出芽兒來了，
三年之后，可以長成一顆毛桃樹。
如果有人精心調(diào)理，給嫁接一下，就會變成大九寶，等各種名貴仙桃。
原來桃核里面，有強大的生命力。
這個才是大桃的精髓部分。
我們砸開硬硬的殼，
就會發(fā)現(xiàn)，里面是仁兒。
這個，就相當(dāng)于道。
營養(yǎng)極其豐富，
冬天手腳寒冷的，
尤其是女性，小肚子冰涼的，
月事一來，就痛苦不堪的，
冬天里，多多進(jìn)補一些，
這些堅果的仁兒。
當(dāng)然不能生吃，會鬧肚子的。
要焙熟了吃。
核桃仁，比大桃仁，營養(yǎng)還要好。
我本人最喜歡的，當(dāng)然是花生仁了。
胃腸不好的，吃生的會拉稀，
也是煮熟，或者炸熟了吃。
我們閑扯夠了，
回到正題。
大道，為什么不被民眾認(rèn)可，
主要是兩個原因。
一個，是讓科學(xué)的美色迷住了；
或者，讓果肉的酸甜，給誘惑了；
另一個，就是讓硬的硬的殼，給嚇住了。
錯誤的媒體宣傳，
讓人們都誤以為，
得道之人，或者圣人好人，一定是受苦受難。
如果痛苦不堪，誰愿意學(xué)道啊？
事實上呢，
你真正吃過炒熟的桃仁的人，一定會說，
太好吃了，
我還要。
常年吃的，美貌如桃花。
而你經(jīng)常吃桃肉的呢？
水果，多是寒涼的，
雖然桃肉并不太寒，
也吃不胖。
不胖，怎么能美呢？
瘦骨伶仃的，體現(xiàn)不出社會主義好嘛。
結(jié)果呢，
哪怕你天天用桃花沐浴，
小肚子也是冰涼的，
不但不會美，還會影響生育。
什么叫仁？
就是愛嘛！
兩個人，我把你，捧在手心，
天天牽掛，念叨著你，
你能不溫暖么？
反之，你光念叨他，他不牽掛你，
這個是單相思，
神魂散了，所以長得就像林戴玉了。
有的人說了，
戴玉不是得到寶玉的愛情了么，怎么還長不胖呢？
光有兩個人，還不行，
必須要得到父母的祝福，
還有天地的加持。
人的力量，怎么抗得過天地呢？
管理們辛苦一下，今天來的新人較多，開一下門。
以上，我們學(xué)習(xí)的，是宇宙宏觀分類學(xué)。
明白了中華文化，博大精深。
以后，就不會動不動，就用科學(xué)不科學(xué)，來指責(zé)大道了。
尤其是五類運行學(xué)說，
這里面的木，
不是被伐之后，枯干的木頭，
而是生機勃勃的樹木，
是有靈性在里面的，
如果肉體是陽，
靈體是陰，
那么這里的木，是樹，是陰陽合和，無限生機。
也有時，我們顛倒過來用，
軀殼用陰，
精氣神用陽。
不像普通的科學(xué)，
是無法顛倒來用的。
靈氣一下子就沒有了，
變得死氣沉沉。
如果你用形而下的觀念，
來干涉形而上，
你就會覺得別別扭扭，（更正）
時空變了，條件變了，陰陽也會轉(zhuǎn)換。
五行，也是同理。
好， 我們先學(xué)一個帶方向的五行吧：
東方甲乙木，
代表春天，
甲為陽，乙為陰，
甲是松柏，
乙是花花草草。
雖都是木，陰陽不同。
南方丙丁火，
代表夏天，
丙是陽火，
丁是陰火。
好比丙是陽光，
丁是燈火。
都代表光明，信息與能量卻有明顯差異。
哪怕都是天上的光明，
太陽就可以用丙代表，
月亮的光，就要用丁。
如果從溫度上看，
月光，就有寒氣，應(yīng)當(dāng)是水了。
而從明亮的角度講，月亮可以是丁。
這個東方木，就生南方火。
春去則夏來，順位相生也。
再來看 西方庚辛金， 代表秋天。
秋風(fēng)掃落葉，一片殺氣。
殺，不一定是壞事，
葉子落了，果子紅了，
是收獲的季節(jié)。
所以，學(xué)道之人，非常重視收獲。
笑媽，你終于跟上思路了，沒有跑得太遠(yuǎn)。
我們愛紅社，大明教育，更是如此。
讓子成龍，讓家幸福，這是我們的目標(biāo)，
我們也一直，在收獲著。
秋天收獲，為明春播種，提供種子。
付出與收獲，二者，仍然是統(tǒng)一的，是陰陽合和，而不是矛盾斗爭，
這就是中華文化，與西方科學(xué)，明顯的不同。
大公無私，只有公沒有私，
不是別人用心，虛偽騙人，
就是未明大道，自欺欺人。
在中華文化中，
陰中有陽，陽中有陰，
孤陰不生，獨陽不長。
陰陽互根。
愛，本身就是收益。
所以，我們才主動地愛。
陰陽相交，相互轉(zhuǎn)化，
與人交往，要想長久，必是雙雙得益的。
然后，是冬天，
北方壬癸水。
五類中，還差一個土，
土，這個特別一些，
我們以后再講。，
時間不早，
我們絕不讓完美主義，拖累我們。
當(dāng)收就收，
當(dāng)藏就藏。
冬天來了，我們收藏，哈哈。
放下，就是解脫，
時間有的是呢，再見！
