第三十一章夫佳兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。君子居則貴左，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可以得志于天下矣。吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以哀悲泣之，戰(zhàn)勝，以喪禮處之。
劉成解：兵者，不祥之器，固非君子所處也。然天下固以動(dòng)干戈矣，非口舌禮義可以息之，是以君子一怒而起，習(xí)干戈奮武威去暴虐安天下而常飾威武，天下畏其威而習(xí)禮義矣。此君子不得已而為之也，固戰(zhàn)勝猶哀悲泣之。
再解:死生，大事也，人孰無父母。為暴者饑渴人之父母，離散人之妻子，天下紛亂非口舌所能定。君子于是乎習(xí)兵將眾誅暴而已矣！
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