慧眼、心眼沒(méi)有打開(kāi)，就是睜著眼睛的瞎子，有可能會(huì)以盲導(dǎo)盲呀！| 論語(yǔ)心解127
原創(chuàng)： 無(wú)生 無(wú)生 今天
公冶長(zhǎng)篇第六
大雁朗誦_論語(yǔ)心解127
來(lái)自無(wú)生
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原文
【○七】子曰：“回也，其心三月不違仁，其余則日月至焉而已矣?！?/p>
無(wú)生心解
圖 / 無(wú)生書(shū)法
孔子說(shuō)：“回也，其心三月不違仁?！边`，背離?？鬃诱f(shuō)：“顏回呀！他的心能三月不背離于仁了?！笨鬃訌暮沃李伝亍安贿`仁”呢？很重要的是孔子必須自己先做到“不違仁”，自知才能知人，才知道顏回是否違仁。自己沒(méi)開(kāi)啟，怎么可能協(xié)助他人開(kāi)啟呢？慧眼、心眼沒(méi)有打開(kāi)，就是睜著眼睛的瞎子，就有可能是以盲引盲。特別有大師、大學(xué)問(wèn)家稱(chēng)號(hào)的人，更須注意，若自己還是睜著眼的瞎子，很可能會(huì)引領(lǐng)著一群睜著眼睛的瞎子。這群人也都不知走向何方，不知目的地在哪里，最終都是痛苦又迷糊地離開(kāi)世間。
圖源自高心靈
為什么是“三月”呢？這里的“三月”，不只是三個(gè)月，可以更長(zhǎng)時(shí)間。周游列國(guó)時(shí)，顏回長(zhǎng)時(shí)間陪伴在孔子的身邊，孔子時(shí)時(shí)刻刻在默默地觀(guān)察他。不論是顛沛，還是流離，顏回?zé)o一不出于仁?？鬃泳褪菑念伝氐娜x、八萬(wàn)細(xì)行來(lái)察其心，看到顏回所作所為皆從純凈本心本性流露，就知道他可以終身不違仁呀！仁只是本心本性的一種描述而已。不違仁，即心即道，即良知。正如《中庸》所言：“道也者，不可須臾而離也?！钡谰褪敲總€(gè)人純凈本心本性、良知，行走坐臥、語(yǔ)默動(dòng)靜都是由它出呀！怎么可以須臾離開(kāi)呢？
圖源自高心靈
孔子又補(bǔ)充說(shuō)：“其余則日月至焉而已矣?！逼溆?，有兩種解讀。一指他人，絕大部分的解讀為此種。二指“與其心相對(duì)應(yīng)”，也就是指顏回自己?！捌溆唷睘椤爸θ~”，“其心”是“根”。據(jù)本人的體悟體證是第二種解讀。意思是說(shuō)：“其余的‘枝葉’，如三千威儀八萬(wàn)細(xì)行，包括各種各樣的技藝、藝術(shù)如書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞等，自然而然會(huì)日新月異，越來(lái)越繁茂?。 ?nbsp;
若其心違仁，就如同樹(shù)的根斷了，樹(shù)還能生長(zhǎng)嗎？枝枝葉葉還有營(yíng)養(yǎng)、水分嗎？還有生命力嗎？若其心不違仁，就像大樹(shù)的根沒(méi)有斷，穩(wěn)穩(wěn)地、靜靜地扎在大地上。譬如在北方的冬天，樹(shù)的葉子都掉落了，樹(shù)枝是光禿禿的。但樹(shù)根仍飽含著生命力，等到來(lái)年的春天，它還會(huì)枝繁葉茂，秋天時(shí)還是碩果累累呀！
《論語(yǔ)心解》是種茶人創(chuàng)始人無(wú)生的原創(chuàng)體悟，以497天的每日一則分享為底本。
孔子到底發(fā)現(xiàn)了什么秘密、密碼呢？就隱藏在《論語(yǔ)》的每一句每一章里。王陽(yáng)明把《論語(yǔ)》讀透了，非常佩服孔子。不讀《論語(yǔ)》一生遺憾呀！
該書(shū)于2017年7月出版，
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《論語(yǔ)心解》紙質(zhì)書(shū)。
