金鈴子廢話(154):抄襲和復制皆不可原諒
原創(chuàng): 信琳君 無聊齋主金鈴子 今天
154,不管是當代藝術(shù)或者詩歌,抄襲和復制皆不可以原諒,這是一個個人道德問題,我們在二十歲三十歲可以模仿和復制,四十歲五十歲,甚至更老還在抄襲,只能夠說你是一個笑話。
另外一個人并不能夠代表當代藝術(shù),一個人的死亡只能夠說新的當代藝術(shù)的崛起,也告訴讀者一個事實,當代藝術(shù)的創(chuàng)作是難的。藝術(shù)追求的是一種真理,一種真實。為虛名輕而易舉的染上那種不好的習氣和習慣,沒有一個是非觀、價值觀、態(tài)度、立場。要改。誰都有做錯的時候。此時此刻,要記得向自己的良心請教。而不是狡辯。
抄襲事件發(fā)生后還有人為他們辯護,是中國人缺乏懺悔心。在陰暗潮濕的地方總是生長著那些毛毛蟲,它們聚在一起非常舒服。但是它們畢竟是見不得光的,當你把石頭搬開,接觸到朗朗乾坤、朗朗晴空的時候,那些毛毛蟲它們接受不了的,到處亂串。更有一些人,為金錢上的好處,連自己的良心都不要,做偽證,這種人寫得再好,畫得再好,也不可能做出什么好作品來。
一個人的軟弱脆弱往往是一閃念之間,而這一閃念就將你一個人的層次降低許多。這事實上是一個人心靈上永恒的傷疤。
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真正的藝術(shù)是超越時間的。真正的藝術(shù)家是蔑視時間蔑視世俗的。
但是,為什么沒有。因為這是一個莫名其妙的世界。藝術(shù)給你的是雄鷹的翅膀,你可以飛在天上,看到蒼茫大地(的概況),但你要吃要喝,你還是得撲下來,和悍獅惡狼搶食,和山雞土狗共處。翅膀是讓你撲下來撲得更準而已。沒有給你什么保證的。要么你同流合污,大家一起玩。要么你自我孤絕,最后不得其所。
156,
所有的人都在大宇宙里面,創(chuàng)新也是傳統(tǒng)的一個部分,最終會被傳統(tǒng)的大河融合。如果藝術(shù)家過分的偏離,他的藝術(shù)也會被大河拋棄,成為一枚棄子。歷代藝術(shù)家的創(chuàng)新都是在前人的基礎上的創(chuàng)新,偏離太過則沒有出現(xiàn)在我們眼前,你不可能把傳統(tǒng)打碎,沒有這樣的人,也沒有這樣的大師。藝術(shù)家被傳統(tǒng)推動前行,又反過來引導傳統(tǒng)。藝術(shù)家在前行的過程,遵循傳統(tǒng)的過程會產(chǎn)生“影響的焦慮”,因此許多功力深厚的書法家丑書出現(xiàn),這是他在幾十年如一日的臨帖過程中發(fā)出的憋屈的大喊。要原諒理解他們。艾略特的《傳統(tǒng)與個人才能》著重提到傳統(tǒng)不但是過去的一部分,還是現(xiàn)在的一部分。而且傳統(tǒng)不是僵化一成不變,而是根據(jù)現(xiàn)在的標準和參照也會發(fā)生某種奇妙的排列變化。博爾赫斯說,“反而我們創(chuàng)造了先輩和傳統(tǒng),而不是傳統(tǒng)創(chuàng)造了我們。”他的話又過于偏頗。因為“創(chuàng)造”不是一個輕易的詞。
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有時間感的東西,一定不是光滑整潔的東西,因為時間的牙齒和唇,早已咬嚙過,親吻過,愛過,恨過,它一定是有傷痕的東西,正因為傷痕,賦予了它的靈魂。靜物尤其難。沒有喚醒物的靈魂,就不是高級藝術(shù)。但是,高級藝術(shù),何其難也。
在繪畫中,不要試圖形式化表現(xiàn)中國元素的東西,與寫作一樣,只要是中國藝術(shù)家,一定是中國化的東西。關鍵不是畫什么題材,而是體現(xiàn)中國的氣度、氣質(zhì)……
