


文化!薈萃智慧的海洋 29
作者/三木秉鳳
萬(wàn)象之美 源自距離
飛霞淺落東窗照
云山相望百般俏
距離生成萬(wàn)象美
渾然不覺(jué)其中奧

美乃宇宙萬(wàn)物本然天成,星辰山河皆表里如一,而非外援飾修添加。舉目星空,宇宙茫茫無(wú)際,萬(wàn)象蒼蒼自行,它們相互欣賞,互為依托,唯有距離才令其美感無(wú)限。我們知道,事物之間因?yàn)榇嬖谙鄬?duì)距離,才各自具有獨(dú)立的特征,兩者之間的聯(lián)系和運(yùn)動(dòng),才受到規(guī)律的長(zhǎng)久支配。人與人之間,物與物之間的這段距離,我們稱之為安全距離,美感距離。如果仔細(xì)觀察,日月星辰之間,根據(jù)它們運(yùn)行的速度以及相互吸引與排斥的力量,而在星體之間產(chǎn)生的距離,恰到好處,如果速度過(guò)快、距離過(guò)遠(yuǎn)、引力過(guò)弱,從屬星體就會(huì)脫離主位星體,而獨(dú)自在太空遨游,直到被引力更強(qiáng)的大星體捕獲為止。人亦如是,隨著我們年齡增大、能力增加,我們總是在,擺脫舊秩序與重構(gòu)新秩序之間螺旋前進(jìn)。
在宇宙時(shí)空里,萬(wàn)象冥冥之中具其安全距離,它要求人與人之間,人與事物之間,事物與事物之間,不能靠得太近,也不能離的太遠(yuǎn)。猶如讀書,近則字幕模糊,遠(yuǎn)則書文不清;猶如烤火,近易灼傷,遠(yuǎn)則無(wú)溫;猶如情感,親密久則膩,遙遠(yuǎn)久則無(wú)感覺(jué)。最好的距離,就是既能產(chǎn)生距離之美,但又觸摸不到美的本體。安全距離,猶如兩部高速行走的跑車,相互欣賞又保持著適當(dāng)距離,才在危險(xiǎn)到來(lái)之時(shí),不至于發(fā)生碰撞。這也是美的距離。

人們變幻難測(cè),源于人心惶惶不忠!世間之人都有多面性,有時(shí)卸去偽裝回歸本性的自己,有時(shí)裝扮一新呈現(xiàn)各種形象,或兒子,或父親,或上級(jí),或部屬。有時(shí)真實(shí),有時(shí)完美,有時(shí)背離人性,有時(shí)虛幻飄逸。我們身心之間的距離,就是從真實(shí)到包裝的距離,這個(gè)距離之間的美,就是社會(huì)的接受程度。過(guò)于暴露真實(shí)本性和過(guò)于精細(xì)包裝自己,都會(huì)失去相對(duì)的完美人生。
距離之安全,在國(guó)與國(guó)之間亦復(fù)如是,回顧中國(guó)建國(guó)之初,曾經(jīng)在世界結(jié)交了許多“哥們”國(guó)家,在極其艱難的歲月里,我們自己勒緊腰帶,也去無(wú)私支援他們,因?yàn)樽叩锰?,卻視我若仇讎,有的國(guó)家甚至與我們發(fā)生自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)于中國(guó)的東海、南海領(lǐng)土領(lǐng)海之爭(zhēng),我們?nèi)魧?duì)弱小國(guó)家使用武力,勢(shì)必遭到世界上大多數(shù)國(guó)家的輿論譴責(zé),我們履約了三十多年的“和平崛起”,就會(huì)自食其言,但我們?nèi)粢晃度套尅⑼吮?、友好,就?huì)引起國(guó)人對(duì)黨維護(hù)國(guó)家主權(quán)能力的偏見(jiàn)。欲速則不達(dá),低速其實(shí)亦不達(dá)。在海洋維權(quán)上,我們選擇了非戰(zhàn)爭(zhēng)手段的行政性占領(lǐng),即由國(guó)家海洋行政執(zhí)法船,只強(qiáng)行巡航爭(zhēng)議區(qū)域,從軍事占領(lǐng)降低為行政控制,這就是在戰(zhàn)爭(zhēng)和退避之間選擇的最佳國(guó)家距離。
氣功學(xué)研究表明,所謂最佳的練功狀態(tài)是“若即若離”,否則,過(guò)則走火入魔,不及則難入境界。
大千世界的距離之美,就這樣存在于萬(wàn)事萬(wàn)象之中。安全距離,即兩點(diǎn)之間的時(shí)空,應(yīng)不遠(yuǎn)不近,不偏不倚,不溫不火。但對(duì)于魅力距離,則應(yīng)若即若離,若夢(mèng)若幻,似真似虛。觀察距離和安全距離,需要把握事物與事物之間聯(lián)系發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。而這個(gè)規(guī)律,就是人生事業(yè)的金鑰匙。然而心中的尺度,有時(shí)候比眼睛中的距離更難把握,這意味著我們必須始終清醒和冷靜,不為外部環(huán)境所左右,同時(shí)練就一雙洞察世界的眼睛和一套睿智的思維方式。

春月秋風(fēng),幾度夕紅。無(wú)論時(shí)間、空間、人物、事物、情感等等,只要你掌握了距離規(guī)律,一切行事都會(huì)從容不迫,游刃有余。 很多東西我們或者通過(guò)奮斗去獲得,或者通過(guò)惰性去獲得。有一樣?xùn)|西可以不勞而獲,這就是貧窮,有一樣?xùn)|西可以無(wú)中生有,這就是夢(mèng)想。勤奮與懶惰的距離,就是從現(xiàn)實(shí)到虛幻的距離。宇宙的生物鏈條,雖然殘酷,但只要你愿意前進(jìn),每個(gè)環(huán)節(jié)總會(huì)有古今之人曾為你探路。我們看不到美的距離,卻聞到了別人的汗跡。只要堅(jiān)持走下去,貴在行動(dòng)不怠,貴在意志堅(jiān)守,從毛毛蟲到花蝴蝶的距離,叫做蛻變,與花蝴蝶共舞,叫做同征,獨(dú)自展翅于藍(lán)天白云,這才叫精彩,與精彩對(duì)話才讓我們成為一個(gè)時(shí)代真正弄潮的驕兒。


三木秉鳳,本名周鳳森,1968年生,山東濰
坊營(yíng)里人,專業(yè)法律,道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)及戰(zhàn)略學(xué)業(yè)余愛(ài)好者,愿與天下同仁鼎力并肩共推華夏文明回歸正位,共助民族文化重立大國(guó)自信,微信號(hào):www1836307207。