藝術(shù)簡(jiǎn)歷： 吳俊鋒，男，字奚適、號(hào)旭素山人，研究生畢業(yè)，中共黃石市委統(tǒng)戰(zhàn)部原常務(wù)付部長(zhǎng)，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)美術(shù)館榮譽(yù)館長(zhǎng)。 吳老師求書于清華美院，師從張旭光先生，是蘭圃九惠(張旭光門下的書法藝術(shù)組合)創(chuàng)始人，我國(guó)臨寫古詩(shī)四貼第一人。2016年入選中國(guó)文聯(lián)出版發(fā)行的《人民喜愛的書畫家》，同年應(yīng)文化部邀請(qǐng)座客《文化月刊.藝術(shù)人生》，其學(xué)術(shù)觀點(diǎn)《寫群眾需要的書法》載入封面史冊(cè)。 豐富的閱歷和經(jīng)歷成就了他的草書藝術(shù)。他認(rèn)為書法源于自然，筆法源于生活。張旭的草書感悟于公孫娘舞劍，黃庭堅(jiān)的筆法受益于船工蕩槳，吳俊鋒從“農(nóng)夫打鷂子”（農(nóng)民用雙手?jǐn)Q出來(lái)的用于收獲和捆收農(nóng)作物的稻草繩子）的兒時(shí)記憶感悟到了運(yùn)筆和筆法的真諦。 他的書法自然而不矯作，總能讓人流連坐愛、靜品慢嚼，一幅共圓中國(guó)夢(mèng)被國(guó)家級(jí)媒體轟動(dòng)關(guān)注和廣泛好評(píng)，國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)收藏這幅作品并致電答謝，孟非收藏他的作品并在非誠(chéng)勿擾欄目高調(diào)展播。 2017年隨張旭光先生，參加聯(lián)合國(guó)組織的巴黎草書展。
寫群眾需要的書法
文|張傳偉
原載《文化月刊》2016年11月
內(nèi)容好，沖擊力強(qiáng)，有味道。吳俊鋒先生寫的《心靜福長(zhǎng)》，在成都龍泉驛美術(shù)館得到參觀群眾的一致好評(píng)。一個(gè)中年女同志拿起手機(jī)一個(gè)字一個(gè)字的拍……本來(lái)這幅作品被北京某部隊(duì)一藏家定購(gòu)，但應(yīng)龍泉驛美術(shù)館的一再要求，現(xiàn)珍藏在這個(gè)美術(shù)館。
吳俊鋒從小就喜歡寫寫畫畫，刻鋼板、出稿報(bào)、寫宣傳標(biāo)語(yǔ)。最早接觸書法就是那時(shí)在墻柱上臨寫毛主席的手書：“四海翻騰雲(yún)水露，五州震蕩風(fēng)雷激”。從此他愛上了草書。
他對(duì)《古詩(shī)四貼》情有獨(dú)鐘。幾十年如一日，心悟手劃，從未間斷，后來(lái)連開會(huì)、座車等一切心閑手空的機(jī)會(huì)也不放過，荷包里、廁所里、手機(jī)上、床頭邊到處擺放的都是古詩(shī)四貼。無(wú)以計(jì)數(shù)的晚上都是在"手當(dāng)筆、腿當(dāng)紙"的臨寫中睡著，有時(shí)在夢(mèng)里還在琢磨“這個(gè)筆劃怎么寫出來(lái)的”。他說(shuō)，古詩(shī)四貼是書法藝術(shù)的絕出代表，更是一幅充滿生機(jī)活力的自然畫卷，很多筆法順逆轉(zhuǎn)挫，去而復(fù)回，線條包包拐拐，臨寫的難度極大。但功夫不負(fù)磨鐵棒的人，古詩(shī)四貼像電腦存盤一樣、原原本本地刻在了吳俊鋒的腦海，現(xiàn)在他可以心手相師的背臨于隨時(shí)。
二千O六年以后，吳俊鋒的書法開始探索拓展之路：依拓古詩(shī)四貼向“3+X”延伸。一是向行楷延伸，重點(diǎn)研習(xí)顏真卿的“祭侄稿”和王羲之的圣教序。二是向漢晉延伸，重點(diǎn)研習(xí)《平復(fù)貼》和《十七貼》及“二王”的手札。三是向墨法延伸，重點(diǎn)研習(xí)林散之的用筆和用墨。X是向一個(gè)更廣的范圍延伸，廣泛的閱讀百家百貼，修煉作為書法家的品行和素質(zhì)。在這期間，借鑒懷素經(jīng)驗(yàn)：“擔(dān)籍扙錫，西游上國(guó)，謁見當(dāng)代名公”，拜張旭光先生為師，深得先生信任，并承擔(dān)了“蘭圃九慧”（張旭光老師門下的書法藝術(shù)組合)發(fā)起人的責(zé)任。
吳俊鋒先生對(duì)書法的悟性很高。他認(rèn)為書法源于自然，筆法源于生活。張旭的草書感悟于公孫娘舞劍，黃庭堅(jiān)的筆法受益于船工蕩槳，吳俊鋒從“農(nóng)民打鷂子”（農(nóng)民用雙手?jǐn)Q出來(lái)的用于收獲和捆收農(nóng)作物的稻草繩子）的兒時(shí)記憶感悟到了運(yùn)筆和筆法的真諦。書法中的藏頭護(hù)尾、鉤環(huán)盤紆、駐留蓄勢(shì)、使轉(zhuǎn)頓挫、運(yùn)指運(yùn)腕、運(yùn)肘運(yùn)臂等等和農(nóng)民打鷂子異曲同工。吳俊峰先生對(duì)書法的感悟遠(yuǎn)不止這些。
比如，他提出了“謀篇如結(jié)字”的理論，用結(jié)字的思維謀劃整幅作品的創(chuàng)作，讓一筆、一字、一行、一列、一個(gè)小組合構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，讓其上下貫通、左右聯(lián)系。在上下貫通上，可以通意聯(lián)（其上下筆可以是露藏聯(lián)、露露聯(lián)、藏露聯(lián)、藏藏聯(lián))、虛聯(lián)、字聯(lián)（上一個(gè)字的末筆聯(lián)下一個(gè)字的起筆）、觸聯(lián)（上一個(gè)字的未筆與下一個(gè)字的起筆有接頭，如古詩(shī)四貼中的“蓋北”）、體聯(lián)（覆蓋、承上、倚側(cè)等)來(lái)實(shí)現(xiàn)。在左右聯(lián)系上，可以通過開偏旁、筆劃照應(yīng)、虛實(shí)呼應(yīng)、加大行際擺動(dòng)、視行為部首、加過渡點(diǎn)或過渡字、弱化行際留白、構(gòu)造塊狀小組合等方法來(lái)解決。在書寫創(chuàng)作中，同時(shí)考慮結(jié)字(布黑)與布白的要求，因?yàn)楹诎资窃跁鴮懙倪^程中同時(shí)完成的，書法的藝術(shù)勉力正是在黑白對(duì)比中產(chǎn)生的。再加上“黑分五色、白布六方（線、字、行、列、小組合、破邊），書法藝術(shù)更是魅力紛呈。
再如，結(jié)字的“中空原理”。他從為結(jié)字尤其是草書的結(jié)字，一般要留有中空一一幾乎可以容納一個(gè)形為雞旦的中空，古詩(shī)四貼全篇188個(gè)字，有明顯“中空”的字多達(dá)70個(gè)之多。再如“線條四怪″:方從園來(lái)、曲從直來(lái)、燥從潤(rùn)來(lái)、白從黑來(lái)。再如“調(diào)鋒六法”：邊寫邊調(diào)、就鋒調(diào)鋒，調(diào)管調(diào)鋒，絞轉(zhuǎn)調(diào)鋒、草紙高鋒、硯盤調(diào)鋒。再如“一波三拆”，不僅運(yùn)用于一筆一劃，同樣適用于結(jié)字、布行、謀篇。
正如一個(gè)歌唱家要成名曲，一個(gè)書法家也需要成名作。吳俊鋒先生認(rèn)為，一個(gè)人的精力是有限的。他將梳理群眾需要（群眾需要和群眾喜歡不一樣，需要有個(gè)品種、質(zhì)量和價(jià)格問題。對(duì)書法來(lái)講，就是內(nèi)容合胃口、寫得有味道好、群眾買得起），精心創(chuàng)作四塊書法品牌，向社會(huì)傳遞正能量：一是《心靜福長(zhǎng)》；二是《毛主席詩(shī)詞》（重點(diǎn)是四首:風(fēng)雨運(yùn)春歸、北國(guó)風(fēng)光、紅軍不怕遠(yuǎn)征難、獨(dú)立寒秋）；三是《共圓中國(guó)夢(mèng)一一放飛希望，我們都能出彩》；四是《心經(jīng)》。心靜福長(zhǎng)和心經(jīng)是針對(duì)當(dāng)前社會(huì)上人心浮躁的實(shí)際提出來(lái)的的。吳俊鋒先生同時(shí)建議國(guó)家有關(guān)部門將心靜福長(zhǎng)的納入中華詞語(yǔ)大典或成語(yǔ)大典。
共圓中圓夢(mèng)是吳俊鋒的成名作。就是因?yàn)檫@幅書法作品，在海浹兩岸傳遞了正能量，而引起了兩岸三地媒體的轟動(dòng)關(guān)注。共圓中國(guó)夢(mèng)是二O一三年習(xí)近平同志在接見臺(tái)灣國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)先生提出來(lái)的。吳俊鋒以普通華夏兒女的一員，用書法的形式向連戰(zhàn)主席表達(dá)了共圓中國(guó)夢(mèng)愿景，幾天時(shí)間就收到了連戰(zhàn)主席通過秘書打來(lái)的電話，轉(zhuǎn)達(dá)了連線主席對(duì)書法的贊賞和謝意。中國(guó)網(wǎng)、中新社、中國(guó)日?qǐng)?bào)、參考消息，球球時(shí)報(bào)，中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、東方網(wǎng)、晚報(bào)、重慶晚報(bào)、圖說(shuō)天下等重量級(jí)媒體先后在幾個(gè)小時(shí)內(nèi)輪番報(bào)道，中國(guó)時(shí)報(bào)還特別加了編者案予以報(bào)道，有詩(shī)云:“俊鋒翰墨寄連戰(zhàn)、浪道傳媒蓋四海，華廈書夢(mèng)數(shù)一人，齊心斷金共情懷”。據(jù)傳媒界的朋友估算:共圓中國(guó)夢(mèng)的傳播價(jià)值運(yùn)運(yùn)大于十個(gè)億的廣告效應(yīng)，共圓中國(guó)夢(mèng)是名符其實(shí)的中國(guó)最具傳播價(jià)值的書法作品。
書寫毛主席詩(shī)詞是吳俊鋒的童子功。他崇拜毛主席、是毛主席雕塑瓷的紅色藏家。他書寫毛主席詩(shī)詞深受群眾歡迎，有利于弘揚(yáng)紅色經(jīng)典、傳承老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家家的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，對(duì)端正今天的社會(huì)風(fēng)氣具有現(xiàn)象意義，是典型的正能量書法。
“向使師得親承善誘，則入室之賓捨子奚適”。這是懷素請(qǐng)顏真卿作序中結(jié)束語(yǔ)，意思是：“倘若你能像我一樣能夠得到張旭老師的親自傳授，那么書法界登堂入室之人，除了你還能是誰(shuí)呢？”這句話出自《自敘貼》，既尊師、又自謙，同時(shí)又指出了懷素書法之不足，一語(yǔ)關(guān)乎三大家。他欣賞之余，故以“奚適”作為字號(hào)，即是對(duì)張旭的膜拜，也是表達(dá)對(duì)書法永無(wú)止境的追求。
他說(shuō):今天我雖然不能一睹一代草圣揮毫的風(fēng)采，但他留下的《古詩(shī)四 貼》涅槃了我的藝術(shù)人生。
吳俊鋒與張旭光在蘭圃九惠的展覽會(huì)上
