一個(gè)道家傳人悲天憫人的濟(jì)世情懷
五行養(yǎng)元 五行養(yǎng)元 1月6日
以術(shù)入道
大道之行，始于足下，周行不殆，各復(fù)其根。
道家五術(shù)山、醫(yī)、命、相、卜傳承人——張三峰道長，全真教華山派第35代弟子，道號(hào)：化誠，別號(hào)：道易山人，專修道家仙學(xué)一脈，系古易道醫(yī)學(xué)者，道家養(yǎng)生“守靜、增慧、延壽”倡導(dǎo)者、實(shí)證、實(shí)修者。
其自幼對(duì)易經(jīng)八卦、梅花易數(shù)、奇門遁甲等傳統(tǒng)文化有著不可磨滅的熱情和執(zhí)著，后考入中醫(yī)院校一心刻苦研讀中醫(yī)五年。畢業(yè)后先后拜北京傳統(tǒng)中醫(yī)民間高人徐大夫、安徽齊云山智真高道等為師，隨師經(jīng)年，對(duì)術(shù)數(shù)中稱之道家五術(shù)山、醫(yī)、命、相、卜五類，均有很高的造詣，從而漸進(jìn)悟道，自此逐漸走上修行之路。今特奉師命入世以五術(shù)濟(jì)世度人，以成就三千功德之大愿。
以道弘法
根據(jù)目前術(shù)數(shù)服務(wù)整個(gè)行業(yè)所面臨的問題，張道長經(jīng)過長久的深思熟慮，深究數(shù)研，并結(jié)合市場精準(zhǔn)定位，從而全面推出了包括術(shù)數(shù)傳承、術(shù)數(shù)服務(wù)與五行養(yǎng)元素食能量全餐三大體系。以法布施為道，以財(cái)布施為術(shù)；以術(shù)入道，以道弘法。使學(xué)員通過不斷的習(xí)練天道，采天地之靈氣，汲取百素精華，并集古圣先賢“食之素，清之心”的精髓，補(bǔ)充身體五行能量，養(yǎng)本命之真元，從而使身心靈全面和諧，護(hù)佑自己及家族（官、財(cái)、婚、業(yè)、壽）等全方位提升以達(dá)到積功累德，轉(zhuǎn)運(yùn)改命之目的。
傳承架構(gòu)體系：互聯(lián)網(wǎng)推廣+道家五術(shù)傳承+五行養(yǎng)元素食能量全餐，為了中華民族的偉大復(fù)興，發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的精神價(jià)值，并建立以“道家古賢圣方+術(shù)數(shù)服務(wù)+術(shù)數(shù)傳承”為依托的天地人三才推廣體系，以達(dá)到軟硬實(shí)力的完美結(jié)合，從而建立完整的新時(shí)代創(chuàng)新型的傳統(tǒng)文化傳承體系。
特有獨(dú)創(chuàng)體系：
1、給術(shù)數(shù)習(xí)練者一個(gè)展示的舞臺(tái)；
2、享受術(shù)數(shù)服務(wù)自己受益的同時(shí)也可以幫助他人，同時(shí)自己也獲得良好的回報(bào)；
3、通過規(guī)范的術(shù)數(shù)服務(wù)，建立良好的社會(huì)公眾形象。
仙道貴生
五行養(yǎng)元能量營養(yǎng)素食全餐出自道家養(yǎng)生理論，取五行相生養(yǎng)本命真元之意。同時(shí)又吸納了古今中外的食療養(yǎng)生理念，依據(jù)《周易》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《本草綱目》等典籍，做到了食物搭配的五性五味相宜不忌，五色五行五方和諧配置，遵循”40種人體必需營養(yǎng)素、15種其它重要營養(yǎng)素”的國際營養(yǎng)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，而成功研發(fā)出的。
它富含有125種五行相生食材。包含堅(jiān)果（五行屬木）、籽種（五行屬土）、花朵（五行屬金）、谷豆（五行屬火）、菌藻（五行屬水）這五大類，另外還包含如枸杞、茯苓、金銀花、決明子、火麻仁、萊菔籽、薏米、沙棘等近30多種藥食同源的食材，既保證了均衡營養(yǎng)的釋放，又保證了膳食纖維的含量，同時(shí)也提高了身體完整的吸收能力。
古代大醫(yī)學(xué)家孫思邈主張：“凡欲治療，先以食療。即食療不愈，后乃藥療?！笔紫任逍叙B(yǎng)元能量營養(yǎng)素食全餐高營養(yǎng)補(bǔ)充了日常食物及普通素食容易缺乏的蛋白質(zhì)，礦物質(zhì)，微量元素，不飽和脂肪酸等，糾正了細(xì)胞不健康狀況，恢復(fù)細(xì)胞自愈力，調(diào)理亞健康和疾病。而其低熱量能糾正我們進(jìn)食過多，運(yùn)動(dòng)不足帶來的脂肪堆積，是肥胖和體控愛美人士的理想代餐食品。同時(shí)也是一款完全符合食療標(biāo)準(zhǔn)的營養(yǎng)餐！
無量度人
當(dāng)年道門邱祖又何故不惜七八十高齡過雪山行萬里去一言止殺、度化成吉思汗？可見，我們修道亦要繼承祖師的這種誨人不倦、引度不厭、不辭勞苦、不計(jì)得失的大悲精神。玄門早晚課里那些祖師的圣號(hào)后面都會(huì)有一名號(hào)“大悲大愿、大圣大慈”，難道這不是在告訴我們，修真之士就應(yīng)當(dāng)要有大悲心、大愿力、大圣智、大慈意嗎？所以，我們時(shí)刻要以體道祖師這種無私奉獻(xiàn)的精神來觀照勉勵(lì)自己的心志，鞭策自己的行為。以自己的能力和特長來廣行方便。
每一天晨起當(dāng)一顆紅丹出現(xiàn)在天邊，這意味大道僅僅只是開始而已。最后題詩一首以自勉：
一顆金丹吞下肚，我命由我不由天。
道體無為法自然，塵心凈盡返先天。
神仙本是凡人做，只怕凡人心不堅(jiān)。
煉成本性明如月，氣足神清法自然。
含靈豈是塵中物，定做大羅逍遙仙。
人豈為一己不遇, 遠(yuǎn)悲天憫人之懷。
