文化！薈萃智慧的海洋(十九）
作者/三木秉鳳
心有桃源 飛花翩翩
心中若有桃花源，
何處不落山水間。
醉翁之意不在酒，
峰回路轉(zhuǎn)唯道牽。
人有鴻鵠天志，心有世外桃源，自然萬象徐徐，相由心生，落英繽紛，飛花翩翩。老子曰“無中生有”，人之生命內(nèi)容大多不出“心與相”兩重境界，哲學(xué)家稱之為物質(zhì)與精神。人類之善惡，源自其內(nèi)心外顯，世界之美丑行具，源自人類社會發(fā)展變化的對外思想指導(dǎo)，此之謂相隨心生。大自然之本來面貌，無美無丑，人類之本來面貌，無善無惡，皆隨觀察者之心態(tài)變化，及思想指導(dǎo)而生出氣象萬千，是故，心中若有桃花源，何處不是云水間？晉人陶淵明遠離都市喧囂繁華，獨居南山一隅，樂于竹林菊籬之中，渴飲清泉，饑食百果，其所作《桃花源記》，以其蘊意深邃，風格獨匠，文辭秀美，而聞名遐邇，流芳萬世。其記中漁人緣溪舟行，夾岸芳草鮮美，落英繽紛，桃花林盡，巍巖狹壑，入之豁然開朗，見良田美池桑竹，別有洞天，男女來往耕作，怡然自樂，竟一派世外田園之象。讀畢，掩卷冥思，細嚼之，鄉(xiāng)味樸美，粗賞之，潑墨如畫。若無陶公飛來之筆，桃源景魅幻致，吾等何能依文妙觀？然而桃源之美，在于陶公放下萬緣，淡名泊利，心欣景番。
心中桃花夭夭，其顏依境綻開。人立凡塵，出生入死，心底幻化出若干桃源夢境，已在歲月中精彩紛呈，人在其中當活向燦爛！先有所鵠，方有所求，先有所失，方有所得，先有心明，方得境圓，其陰陽互變之理，道法自然而已，故境隨心變，人之志愈是高遠，桃源美景愈是卓麗。桃花源者，非藏于山水一隅也，竹鶴亭巒之處皆沐桃花之香，生命之妙義，體悟之精微，皆出自云水林風之中。
“晚來天欲雪，能飲一杯無”？桃源美景，欣者自得，天地風光，道者盡收。我們是有為入世還是無為出世？一則冥冥天定，二則意志所向！由之也讓世界大觀天壤之別，而對待人生的態(tài)度，不管是積極還是消極，心當?shù)弧Ｔ谑ト搜壑?，儒家的積極入世與道家的無為出世，實為一道，并無二致。入世、出世本是一世，積極、消極亦是一極。萬事萬象“唯心所現(xiàn)，唯識所變”。心是什么？心是虛靈明鏡，洞徹萬物，鏡自本然不動，萬物萬象已落其中。識是什么？識是思想意識，萬物隨其念念遷流而生變化，匆匆忙忙中美與丑、善與惡、好與壞、貴與賤、愛與恨、苦與樂、攻與防、激進與保守等等，一切分別對立之心自然落入明鏡之中，清晰如天。
《金剛經(jīng)》曰：有為之法，夢幻泡影。生命所源，本自空幻。心有桃花，便聞清香。心有菁棘，入遇坎窞。天地之闊，鵬飛雁展，雀躍垂林，龍戲大海，蝦濯小溪，各自桃源景狀，不可比其短長。若安自當下，周遍皆為桃源美景。心之所思，境之所隨， 其義理之奧，幾人透觀？緩風習習，桃柳李梅皆舞姿翩翩，萬景萬情皆反照于心源屯蒙，常感于靈魂變遷，撲朔迷離，自然化感，鬼斧神工，道法自然，生滅無常，立于桃源，欲辨忘義，孰能盡言？
三木秉鳳，本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，大學(xué)專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、佛學(xué)、國際關(guān)系學(xué)及戰(zhàn)略學(xué)業(yè)余研究與愛好者，志愿與天下有識同仁鼎力助推華夏文明回歸世界歷史中的本尊正位，共推民族文化重立大國自信與自強，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實現(xiàn)貢獻畢生之力。微信：www1836307207）
