周氏易經(jīng)新解 前言
作者/三木秉鳳
無(wú)畏其深，提筆書易，不知不覺(jué)已是風(fēng)雨五載！從《易學(xué)入門》到《易經(jīng)智慧解讀》，從《三木解易》到《中國(guó)易經(jīng)初解》，每一次易經(jīng)解讀過(guò)程，都是一層易學(xué)思想的重大飛躍。從草根蘆茨易民，逐漸走入易宮輝煌的殿堂，我已深深感知“曲徑通幽”的精妙絕倫，但更深深感知自己距離易學(xué)之巔仍然相隔千山萬(wàn)水?！吨苁弦捉?jīng)新解》是我向社會(huì)推出的第五部易學(xué)著作，我之目的就是將這部神秘的易學(xué)經(jīng)典面紗緩緩揭開，再除掉尚掩半頰的琵琶，將包羅萬(wàn)象的易道、易理、易術(shù)大放異彩。
易經(jīng)學(xué)說(shuō)是中華文化的總源頭，被先秦諸子百家共推為百經(jīng)之首！易經(jīng)文化也是中華文化的主軸，儒家文化、道家文化、中醫(yī)文化、兵家文化以及中國(guó)博大精深的天文地理人事等經(jīng)典無(wú)不以易經(jīng)智慧及哲學(xué)思維貫穿其中。幾千年來(lái)，上至帝王將相，下至市井走卒，《易經(jīng)》成為一部雅俗共賞的奇書?！兑捉?jīng)》通過(guò)簡(jiǎn)約單調(diào)的兩個(gè)陰陽(yáng)符號(hào)組合變化，從宇宙哲學(xué)的高度詮釋著一切事物運(yùn)行的共同規(guī)律及辨證法則的普遍性理論，這些共性規(guī)律猶如一個(gè)宇宙公式，可以套用到一切天文地理及自然人事之中，古今皆效，四海皆準(zhǔn)，萬(wàn)象皆中！
當(dāng)今世界文化沖突不斷，而中國(guó)易經(jīng)文化以其博大的胸懷千萬(wàn)年來(lái)海納百川。在地球走向一村時(shí)代，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，在信息化時(shí)代，在知識(shí)爆炸時(shí)代，在工業(yè)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，哪一種文化具備文化領(lǐng)軍世界的能力與實(shí)力！哪種文化能夠消除世界文化沖突，帶領(lǐng)世界各民族文化走向大融合？我言非易不可！中國(guó)古人“天人合一”的思想已經(jīng)為人與自然的和諧共處提供了理論根據(jù)，而《易經(jīng)》則是體現(xiàn)天、地、人三道變化規(guī)律的總哲學(xué)！在易學(xué)世界里，易道與易術(shù)并行，易理與易象并身，人文哲學(xué)與自然科學(xué)渾然天成。
茫茫天宇觀大千，昔念執(zhí)著化人間，但愿此生憑易力， 不枉吾活一百年?！吨苁弦捉?jīng)新解》在原有四次解易的基礎(chǔ)上又匆匆落筆啟航了，謝謝支持我的易朋道友，謝謝支持我的彩虹團(tuán)隊(duì)，謝謝為中華文化復(fù)興做出綿薄之力的一切推文者！有種感動(dòng)來(lái)自靈犀瞬間，有些感動(dòng)來(lái)自內(nèi)心無(wú)法表達(dá)的語(yǔ)言，但冥冥之中善惡因緣最終報(bào)返，文化傳播是一種功德，善莫大焉！遠(yuǎn)者民族文明永續(xù)不斷，近者家風(fēng)書繼詩(shī)承長(zhǎng)遠(yuǎn)，我們易道有緣，結(jié)識(shí)在這看似狹隘實(shí)卻無(wú)限的網(wǎng)絡(luò)間，愿我們?cè)诠残拗凶屢捉?jīng)智慧為您的事業(yè)插上沖天的翅膀，其實(shí)生命真正道路是從智慧悟達(dá)開始啟航的……
2019.4.23
三木秉鳳，本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營(yíng)里人，大學(xué)專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、佛學(xué)、國(guó)際關(guān)系學(xué)及戰(zhàn)略學(xué)業(yè)余研究與愛(ài)好者，志愿與天下有識(shí)同仁鼎力助推華夏文明回歸世界歷史中的本尊正位，共推民族文化重立大國(guó)自信與自強(qiáng)，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)畢生之力。微信：www1836307207）
