中國(guó)未來(lái)將占領(lǐng)世界道德高地（十四）未來(lái)中國(guó)的文化戰(zhàn)略
作者||周鳳森
摘自【漫顧世界風(fēng)云變幻】
一個(gè)智慧的大國(guó)政治家既規(guī)劃國(guó)內(nèi)戰(zhàn)略也布局國(guó)際戰(zhàn)略，戰(zhàn)略并非軍事專(zhuān)屬用語(yǔ)！也包括經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略、文化戰(zhàn)略、政治戰(zhàn)略等等。我們身立巔峰面向未來(lái)百年遙望：中國(guó)未來(lái)的政治戰(zhàn)略是什么？是在“文景之治、貞觀之治、北宋盛世、康乾盛世”之后中國(guó)再次出現(xiàn)民族全面復(fù)興，并在盛世之中力爭(zhēng)通過(guò)一國(guó)兩制、邦聯(lián)、購(gòu)買(mǎi)、共營(yíng)、共管等非戰(zhàn)爭(zhēng)手段逐漸復(fù)原二百年前的中國(guó)版圖！中國(guó)全面進(jìn)入大中華時(shí)代。中國(guó)未來(lái)的軍事戰(zhàn)略是什么？是上兵伐謀，是全面領(lǐng)銜世界各國(guó)軍事技術(shù)前提下的“不戰(zhàn)而屈人之兵”。
中國(guó)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略是什么？全面引領(lǐng)第四次世界工業(yè)革命浪潮！以蒸氣技術(shù)為代表的第一次工業(yè)革命時(shí)代大英殖民帝國(guó)崛起，以電氣技術(shù)為代表的第二次工業(yè)革命時(shí)代大美金融帝國(guó)崛起，以信息技術(shù)為核心的第三次工業(yè)革命時(shí)代大中華之文化帝國(guó)崛起，三十年后以量子技術(shù)為代表的第四次工業(yè)革命時(shí)代中國(guó)將全面領(lǐng)風(fēng)世界！什么是量子？什么是未來(lái)的量子科學(xué)？什么是量子科學(xué)技術(shù)？量子就是宇宙中不可分割的最小粒子單位，具有波粒二重性，未來(lái)量子科學(xué)將全面推翻達(dá)爾文的自然進(jìn)化論，顛覆牛頓力學(xué)，修正愛(ài)因斯坦的狹義相對(duì)論，更準(zhǔn)確定位傳統(tǒng)物理學(xué)！打破當(dāng)代人類(lèi)哲學(xué)上三維時(shí)空思維模式更全面認(rèn)識(shí)宇宙，并讓傳統(tǒng)宗教與未來(lái)量子科學(xué)進(jìn)一步相互驗(yàn)證與支持！舉一例說(shuō)明，傳統(tǒng)物理學(xué)認(rèn)為光子或電子傳播速度最快每秒三十萬(wàn)公里，認(rèn)為光速為宇宙極速，其實(shí)量子的傳輸速度是光子的無(wú)數(shù)倍！
未來(lái)中國(guó)的文化戰(zhàn)略是什么？難道僅僅是恢復(fù)民族文化自信嗎？非也，幾十年后中國(guó)的文化戰(zhàn)略是文化大同即東方文化將世界文化同化！我們從唐朝的世界文化融合中就會(huì)找到未來(lái)文化大同的影子，中華文化的潛潤(rùn)能力與同化能力大家不用懷疑。
戰(zhàn)略之外都是戰(zhàn)術(shù)即實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略的手段。孫子云：“夫霸王之兵，伐大國(guó)則其眾不得聚；威加于敵，則其交不得合。是故不爭(zhēng)天下之交，不養(yǎng)天下之權(quán)，信己之私，威加于敵，則其城可拔，其國(guó)可隳”。這里“威加于敵”而非“下政攻城”！大國(guó)不可在世界上任意伸展自己的軍事意志而令軍隊(duì)縱橫馳騁，“兵可勝不可久”，征伐用武絕對(duì)不符合中國(guó)“和平崛起”的道德要求，但中國(guó)崛起必須一雪百年歷史屈辱，這個(gè)祭旗對(duì)象不是印度越南而是東鄰大和民族。
回顧百年前在軟弱如羔的清王朝面前，北極熊與東洋倭寇竟在中國(guó)黑土地上展了曠日持久的“日俄”兩狼戰(zhàn)爭(zhēng)，其結(jié)果是俄羅斯戰(zhàn)敗，東北的鐵路經(jīng)營(yíng)權(quán)轉(zhuǎn)移到東洋鬼子手中。其實(shí)歷史上的所有帝國(guó)都會(huì)循規(guī)蹈矩著同一個(gè)大律就是崛起、擴(kuò)張、鼎盛、衰敗最后帝國(guó)滅亡，最終被打回原形或化作一地白骨，比較典型的就是公元前亞歷山大建立的馬其頓帝國(guó)、西班牙帝國(guó)、葡萄牙帝國(guó)以及二百年來(lái)大英王朝從日不落帝國(guó)到回歸大不列巔本島的弧線過(guò)程。
我們的東鄰日本自八百年前的幕府時(shí)代起一直到二戰(zhàn)結(jié)束，其政治目的是控制在以好戰(zhàn)為目標(biāo)的軍國(guó)主義者武土階層手中，明朝的沿海倭寇入侵及清朝的《馬關(guān)條約》割讓中國(guó)領(lǐng)土，以及中華民國(guó)時(shí)期的“滿洲國(guó)”劃為日本的藩國(guó)，這都是日本軍人政治野心的鐵證。 在二戰(zhàn)結(jié)束之前日本為了保留以天皇為基礎(chǔ)的君主立憲制避免國(guó)家被分裂，天皇接受了波斯坦公告之條件宣布無(wú)條件投降，但波斯坦公告又以開(kāi)羅宣言為前提，《開(kāi)羅宣言》明確規(guī)定了日本領(lǐng)土僅僅限于四島之內(nèi)，根據(jù)開(kāi)羅宣言之精神，前蘇聯(lián)占領(lǐng)了日本北部島嶼，中國(guó)、美國(guó)對(duì)琉球群島予以托管，但由于二戰(zhàn)后蔣介石政府積極準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，開(kāi)啟國(guó)共兩黨“路線斗爭(zhēng)”之戰(zhàn)端，無(wú)心轄及琉球列島，本由中美共同托管的琉球王國(guó)仍有美國(guó)軍隊(duì)，這為今天本無(wú)爭(zhēng)議的東海方向埋下了“釣魚(yú)島”之爭(zhēng)伏筆。
三木秉鳳，本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營(yíng)里人，大學(xué)專(zhuān)業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、佛學(xué)、國(guó)際關(guān)系學(xué)及戰(zhàn)略學(xué)業(yè)余研究與愛(ài)好者，志愿與天下有識(shí)同仁鼎力助推華夏文明回歸世界歷史中的本尊正位，共推民族文化重立大國(guó)自信與自強(qiáng)，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)畢生之力。微信：www1836307207）
