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 事上第五       事上者，務(wù)以忠，以慎，以恭，以勤。事上若使君父，焉有事君父者不以忠，以慎，以恭，以勤者乎？    君父之有過，未嘗不可以諫之，諷之，喻之，必明之而后快。上不可欺，欺上若欺君父也。焉有巧言令色，以蔽君父之過為忠乎？    而夸飾己功，隱瞞上過，故不可以良善稱之。    至于曲意逢迎，以干祿位，期莫大焉，若非奸佞者何？    以此事上，焉有不身敗名裂，貽笑后世者乎？    周公受武王遺命，佐成王而求治，天下歸心；諸葛承先主托孤，事后主而伐魏，鞠躬盡瘁。雖時(shí)不同，勢有異，但忠心一也。此二人者，不欺君過，然終不逾人臣之禮。稟忠心而事上，樹萬世之楷模。    忠者，為事上者立心之本，然忠，務(wù)在心而不在名。忠讜之臣，死且不懼，況權(quán)臣之勢炎乎？    秉天地之正氣，建不世之功業(yè)。大智若愚，大辯若訥，大忠至純，察上過而不忤，知上好而不趨，守身持正，終不殆。    故曰：事上以忠，任事以勤，不居功，不二過，明時(shí)勢，知進(jìn)退，雖不能建不世之功，亦可以賢稱之。