作家 海菲兒 近照
端午，端午
文‖海菲兒
端午，與清明、中秋一樣，是我國主要傳統(tǒng)節(jié)日之一。關(guān)于端午的過法，亦根據(jù)時代或地域的不同，因時因地而異。
我的端午，兒時與長大后的，不一樣；在北方和南方時的，也不一樣。
半個世紀(jì)前，我生于北方偏遠(yuǎn)山村。小時候，根本不曉得何謂“端午”？
只知，進了農(nóng)歷五月，沒幾天，便到五月五，就是人們說的五月節(jié)，村子里就會有“嗷嗷”捉豬的聲音。
那會兒的日子，過得極簡單。簡單到除了個把月才能看上一場露天電影，幾乎再無別的熱鬧可言。故而，殺豬也算是一件熱鬧事，引得大人孩子循著聲音跑來圍觀。
抓豬，可不是什么人都可以的，既要有把子好力氣，又要講技巧。通常是幾個青壯年圍著豬拉開陣勢，一通圍追堵截，其中有個“主力隊員”抄個類似于套馬桿似的家什，伺機套住豬的脖子，其他幾個蜂擁而上，攔腰摟腿，將豬按倒在地，麻利地用事先備好的繩索把四只豬蹄牢牢捆死，“嗨呦嗨呦”抬著架到案板上。
抄刀的殺豬匠，多是年年固定的老把式。寶貝似的殺豬刀，藏納于手工做的牛皮鞘，一般不輕易示人。難得一見的刀出鞘，銀光在太陽底下寒光一閃，顯得愈加雪亮鋒利，酷酷的。
說話間，后街的老八爺熟練的將殺豬刀在豬脖子上反復(fù)備了幾下刃，瞄準(zhǔn)咽喉，對準(zhǔn)心窩的方向比量了比量，沒等圍觀的人看清咋回事，噗！一刀猛刺下去，血流如注。豬血，可是農(nóng)家血腸、血豆腐之類美食的上好食材，糟蹋不得。早有人用搪瓷大盆在下邊接住，邊接賣力地邊攪動，直到攪出一團團血筋，方才罷手。
那年月，豬肉是憑人頭供應(yīng)的。村里的會計出納掐著賬本，喊著一戶戶當(dāng)家人的名字，稱好分發(fā)。領(lǐng)了肉的孩兒大老小，拎肉的，牽娃的，喜笑顏開地散去，各回自家炒菜包餃子過節(jié)去了。
除了開葷，踏青，也是那會兒過端午的主要內(nèi)容。
所謂踏青，就是趁太陽沒出來之前，早早的約上三五個伙伴，去遠(yuǎn)山近嶺，采摘些野生艾蒿回來，由大一點的孩子架上梯子，一根根插在茅草房的屋檐上。若是女主人夠心靈手巧的話，折幾支彩紙小葫蘆，或是用秸稈花布穿幾掛龍尾掛起來，更是漂亮。
踏青回來的路上，路過麥地，鞠一把麥苗上的露珠洗洗臉，是出門前老祖母或是母親千叮萬囑過的，年年如此，不敢馬虎。說是這樣的露水最好了，沐一下，一年都神情聰慧呢。
直到上小學(xué)，才從書里知道，五月節(jié)不過是北方人賦予端午節(jié)的“小名”；上二十幾歲光景，才知道，粽子才是端午的標(biāo)志性吃食；也是后來，才慢慢知道端午節(jié)里的故事——關(guān)于屈原"歷史上的今天”投汩羅江以死明志的傳說。至于南方一年一度的龍舟賽，年逾五十，到了我等這般知天命的歲數(shù)，早提不起太大的興趣了。
不知從何時候起，端午，竟被附庸風(fēng)雅的文人墨客引申為“詩人節(jié)”？所以，每年的這一天，還是會認(rèn)真過的。
畢竟，作為詩人，這一天，也是我的節(jié)日。
