孝德之人張國(guó)植
文/翟恒民
清嘉慶十三年（1808年）《平陰縣志》輯入的清朝工部營(yíng)繕?biāo)纠芍性貎x撰寫的《立軒張君志銘》，記錄了張國(guó)植的孝德事跡。
張立軒，字國(guó)植，平陰縣鄉(xiāng)北里（即今東阿縣牛角店鎮(zhèn)黃圈村）人，是平陰縣的望族。自從祖輩開始，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)為主要生活來(lái)源，并且敦本睦親、尊崇祖先。秉承耕讀傳其家的家風(fēng),言傳身教,帶領(lǐng)家人多讀書、讀好書,家庭書香氛圍濃厚。他們熱心公益,幫助別人,樂善好施，家道殷實(shí)富裕，積德行善長(zhǎng)久。
到了立軒這一輩時(shí)，家族支繁茂盛，各自分家過日子，其家族遂之?dāng)÷?。立軒素?lái)聰明敏慧，尤其待人處事圓潤(rùn)周到，毫不吝嗇地拿出錢來(lái)幫助別人，具有古圣先賢之風(fēng)，從少年時(shí)期就已經(jīng)嶄露頭角，鄉(xiāng)親們無(wú)不稱贊：張家這個(gè)孩子將來(lái)一定會(huì)成大器。他成年以后，繼承祖業(yè)，家道逐漸興旺。他為人非常正直,不逢迎別人，不吝惜錢財(cái),喜好施舍，舉止像思索問題不慌不忙，語(yǔ)言對(duì)答安穩(wěn)有力。接人待物從未有失禮之處，尤其以孝友仁厚、敦宗睦族聞名全鄉(xiāng)。在家孝敬父母，在外經(jīng)營(yíng)謀生，恪守兒子對(duì)父母應(yīng)盡的職責(zé)，冬天溫被、夏天扇席、晚上侍候睡定、早晨前往請(qǐng)安，侍奉父母無(wú)微不至。有事不等父母說出，便能揣摩其心意而去做，從來(lái)沒有過失禮。十二歲那年，母親孔老夫人患病去世，雖然年幼，但是悲傷異常而毀損其身。常常以沒有機(jī)會(huì)侍奉母親感到遺憾，每到春秋祭祀之時(shí)，他便捧杯灑酒傷心流淚，喃喃自語(yǔ)：古人說，兒女想要孝敬父母卻來(lái)不及了,所以宰牛給父母殉葬,不如趁他們?cè)谑罆r(shí)殺之雞買條魚給他們吃,現(xiàn)在小瓶沒有了酒，大瓶不應(yīng)該感到羞恥嗎？《蓼莪》就像為我所寫的一樣，我感到很悲哀。繼母于老夫人生病臥床不起，很長(zhǎng)時(shí)間不見好轉(zhuǎn)，他早晚侍奉，親自熬湯喂藥，以致數(shù)月不能脫衣安睡，從沒有懈怠之意。其如此孝行美德，更是敬愛宗族、和睦鄉(xiāng)親，不管遠(yuǎn)近，尊老愛幼，人人贊揚(yáng)。
立軒有兩個(gè)弟弟，其中一位是繼母所生。繼母所生的弟弟分家后，家道逐漸貧困不能自立，他便將自己的四十八畝土地送給弟弟，保證弟弟衣食無(wú)憂。其他宗族鄉(xiāng)親特別貧困者、或娶不起媳婦的人，他千方百計(jì)捐資相助，成全了很多家庭。
立軒家居湖溪（即今翟莊西黃河段，原為大清河）附近，湖溪是南北往來(lái)的交通要道。河水泛漲，洪水成災(zāi)，無(wú)法渡河。自從濟(jì)南訓(xùn)導(dǎo)張子帶創(chuàng)立湖溪渡口（即今翟莊渡口），買船捐地，方便百姓，至今已經(jīng)三百多年。因年代久遠(yuǎn)，資金缺乏，他慷慨捐地四十余畝，作為湖溪渡口船只維護(hù)、船工工資之用。當(dāng)?shù)厝罕姙榱吮碚盟纳菩辛x舉，刻石立碑作為紀(jì)念，平陰縣侯陳瑜、張登元、朱正蒙先后撰寫文章進(jìn)行褒獎(jiǎng)。
立軒由太學(xué)生贈(zèng)奉直大夫。有一個(gè)兒子張秉輝，太學(xué)生贈(zèng)奉直大夫，早亡。孫子張道興被授布政司理問（負(fù)責(zé)一省的賦稅、錢糧、戶籍以及發(fā)布各類中央政策通告），請(qǐng)?jiān)貎x為立軒撰寫志銘。袁守儀很了解立軒，不能推脫，于是按照其世系，將立軒事跡進(jìn)行整理。
銘曰：
德敷爾類，孝備乃身。友稱其信，族頌其仁。
勤其經(jīng)營(yíng)，工其會(huì)計(jì)。家道有常，世守?zé)o替。
平陰自古受儒家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響，而張國(guó)植就是傳承優(yōu)良家風(fēng)的典范，也是今天弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)良家風(fēng)學(xué)習(xí)的榜樣。
