村子還能留住廟會嗎？廟會還能留住村子嗎？
文/高國栓
霍州廟會有愈演愈烈之勢，集資修廟已經(jīng)蔚然成風，在修葺一新的廟旁是蕭疏破敗的村莊，有的是家里老兩口，院里一條狗；更多的是兔從狗竇入 雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。
廟會原來的三個主要內容祭神看戲購物，現(xiàn)在已經(jīng)漸漸淡出了，祭神的寥寥，看戲的寥寥，購物的寥寥，有的村子廟會甚至是看戲的比演員少，購物的比商家少。如今的廟會無非就是：給情侶一個約會的借口；給親朋一個聚會的機會；給游子一個回家的理由。
短暫的熱鬧，恰似回光返照，廟會并沒有給鄉(xiāng)村注入活力，頂多只是打了一支海洛因，鄉(xiāng)村的凋敝，豈是一個廟會所能逆轉？
霍州建廟都是小打小鬧，不要說和人家汾西青龍寺相比，就是和洪洞普通村子的廟宇相比，也是相形見絀等而下之，十個廟也不如人家一個廟的規(guī)模大，霍州的廟就是一個有神像的院子，除了廟會有人光顧，平時門可羅雀，根本不足以成為一個景點。
一些村子的廟會已經(jīng)成為村委會的雞肋，食之無味，欲罷不能。
反觀我們的近鄰沁源，人家去年好多鄉(xiāng)鎮(zhèn)都舉辦了文化旅游節(jié)，有油菜花旅游節(jié)，連翹花旅游節(jié)，土豆文化旅游節(jié)，等等，都有大牌明星到場演出，吸引了全國各地的投資商，游人，效果立竿見影，引來了外商投資，引進了先進技術，開拓了大城市市場。我們的廟會呢？無非就是大媽跳舞，鑼鼓家伙，霍州蒲劇，與會的也就是附近村民和一些百無聊賴的閑人，既沒有先進文化，也沒有先進技術，還沒有外地來風，廟會一散村莊依舊，沒有人留下來，沒有合同留下來，沒有新信息新理念留下來，只有垃圾留下來。
如果霍州人特別是帶頭人不能轉變理念，腳踏實地開拓進取，還繼續(xù)用廟會虛榮浮華麻醉自己，把發(fā)展的希望寄托在神仙身上，恐怕鄉(xiāng)村的今天就是霍州城的明天。
村子還能留住廟會嗎？廟會還能留住村子嗎？
文/高國栓
霍州廟會有愈演愈烈之勢，集資修廟已經(jīng)蔚然成風，在修葺一新的廟旁是蕭疏破敗的村莊，有的是家里老兩口，院里一條狗；更多的是兔從狗竇入 雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。
廟會原來的三個主要內容祭神看戲購物，現(xiàn)在已經(jīng)漸漸淡出了，祭神的寥寥，看戲的寥寥，購物的寥寥，有的村子廟會甚至是看戲的比演員少，購物的比商家少。如今的廟會無非就是：給情侶一個約會的借口；給親朋一個聚會的機會；給游子一個回家的理由。
短暫的熱鬧，恰似回光返照，廟會并沒有給鄉(xiāng)村注入活力，頂多只是打了一支海洛因，鄉(xiāng)村的凋敝，豈是一個廟會所能逆轉？
霍州建廟都是小打小鬧，不要說和人家汾西青龍寺相比，就是和洪洞普通村子的廟宇相比，也是相形見絀等而下之，十個廟也不如人家一個廟的規(guī)模大，霍州的廟就是一個有神像的院子，除了廟會有人光顧，平時門可羅雀，根本不足以成為一個景點。
一些村子的廟會已經(jīng)成為村委會的雞肋，食之無味，欲罷不能。
反觀我們的近鄰沁源，人家去年好多鄉(xiāng)鎮(zhèn)都舉辦了文化旅游節(jié)，有油菜花旅游節(jié)，連翹花旅游節(jié)，土豆文化旅游節(jié)，等等，都有大牌明星到場演出，吸引了全國各地的投資商，游人，效果立竿見影，引來了外商投資，引進了先進技術，開拓了大城市市場。我們的廟會呢？無非就是大媽跳舞，鑼鼓家伙，霍州蒲劇，與會的也就是附近村民和一些百無聊賴的閑人，既沒有先進文化，也沒有先進技術，還沒有外地來風，廟會一散村莊依舊，沒有人留下來，沒有合同留下來，沒有新信息新理念留下來，只有垃圾留下來。
如果霍州人特別是帶頭人不能轉變理念，腳踏實地開拓進取，還繼續(xù)用廟會虛榮浮華麻醉自己，把發(fā)展的希望寄托在神仙身上，恐怕鄉(xiāng)村的今天就是霍州城的明天。
