那是2015年夏季，接到文聯(lián)通知，要我去合肥大劇院聽(tīng)著名作家蘇叔陽(yáng)先生關(guān)于《中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活》的主題報(bào)告，特興奮，因?yàn)槲沂嗄昵熬妥x過(guò)蘇叔陽(yáng)先生的文章，不想今天能見(jiàn)到先生本人，于是我提前近2小時(shí)到達(dá)合肥大劇院，因?yàn)槭侵苣?，也特地在天鵝湖邊走走，踏踏青，拍攝照，感受一下現(xiàn)代大湖名城的春景，也附帶旅游一回。會(huì)前，我沿著合肥大劇院走一圈，感覺(jué)現(xiàn)代的合肥真美，合肥大劇院的建筑風(fēng)格應(yīng)該像悉尼歌劇院，能進(jìn)這樣的報(bào)告廳去聽(tīng)蘇先生的講座，這個(gè)周末算是吃上一頓奢侈的文化大餐了。
蘇叔陽(yáng)先生是一位充滿激情和熱愛(ài)生活的普通中國(guó)人。《丹心譜》打開(kāi)了一代人的心靈，他是一名電影人，《夕照街》是用大家契科夫的筆法寫(xiě)盡了人間的艱辛；他更是一位傳奇式的人物，患癌癥的蘇先生，十幾來(lái)卻筆耕不輟，堅(jiān)持寫(xiě)作；他是中國(guó)文化的傳播者，在報(bào)告中他風(fēng)趣地說(shuō)：“我對(duì)生活充滿好奇心，因?yàn)槊恳惶斓奶?yáng)都不一樣，我更想知道每天的太陽(yáng)是怎樣的?！彼臀覀円粯樱紵釔?ài)生活，也都是一名普通的社會(huì)人，可他的處事原則有三條：一是在政治上不惹事；二是在經(jīng)濟(jì)上沒(méi)有事；三是在工作上多多少少為國(guó)家做點(diǎn)事。從他為人處事的態(tài)度上看出，蘇先生是個(gè)謙遜的大家，蘇先生言行一致，他是中國(guó)作家和現(xiàn)代青年人的典范和楷模。
蘇先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、熱愛(ài)文學(xué)和寫(xiě)作的先生。蘇先生是一位雜家，文學(xué)和歷史是他創(chuàng)作生命中的雙翼，他的文學(xué)創(chuàng)作充滿濃厚的歷史底蘊(yùn)，歷史讀物中有閃爍著豐富的文學(xué)想象力和創(chuàng)作激情?！兜ば淖V》的成名，打開(kāi)他的創(chuàng)作大門，《丹心譜》在1978年被搬上熒屏，這是新中國(guó)第一部正面塑造知識(shí)分子形象的劇作，在當(dāng)時(shí)引起了轟動(dòng)，蘇先生自那成為全國(guó)的名人作家。他的治學(xué)態(tài)度十分的嚴(yán)謹(jǐn)，也非常刻苦。他先后創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《故土》、中篇小說(shuō)集《我是一個(gè)零》、電影劇本《春雨瀟瀟》、文化歷史學(xué)術(shù)讀本《中國(guó)讀本》等上百部文學(xué)作品。他向我們介紹說(shuō)：“他在寫(xiě)作中最過(guò)癮的還是劇本創(chuàng)作，因?yàn)樵趯?xiě)劇本時(shí)，自己可以扮演許多角色?！彼谩叭苏f(shuō)話，說(shuō)人話”六字箴言簡(jiǎn)單概括了他寫(xiě)劇本的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，“人說(shuō)話”是指角色應(yīng)該是活的，作家要用說(shuō)話來(lái)傳遞和表現(xiàn)角色力量；“說(shuō)人話”就是說(shuō)話要精辟精彩。他是個(gè)堅(jiān)持原則的電影劇本作家，他批評(píng)過(guò)當(dāng)代的一些導(dǎo)演，說(shuō)現(xiàn)代的影視劇技術(shù)超過(guò)劇本，他抨擊現(xiàn)在的電視劇比劇本還多，許多影視劇把歷史篡改的面目全非的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。蘇先生指出，這樣做是對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)文化的褻瀆，也是這個(gè)影視屆應(yīng)該反思的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
蘇叔陽(yáng)先生是中國(guó)文壇上意志力特別堅(jiān)強(qiáng)的作家楷模。他寫(xiě)《中國(guó)讀本》的意志力有點(diǎn)類似中國(guó)古代的司馬光，古代的司馬光為了完成《史記》的創(chuàng)作，政治上和精神上飽受了宮刑之苦。相似的是蘇先生雖然在年輕時(shí)受到了不平等的政治待遇，可后來(lái)的路卻也平坦，但就在他寫(xiě)《中國(guó)讀本》中卻意外患了癌癥，他多次住進(jìn)了醫(yī)院，他對(duì)此書(shū)傾注了深厚的情感，常常寫(xiě)得潸然淚下，為了寫(xiě)好《中國(guó)讀本》，蘇先生強(qiáng)迫自己讀書(shū)、選擇和思考。他必須一個(gè)人來(lái)完成《中國(guó)讀本》的創(chuàng)作，如何寫(xiě)好《中國(guó)讀本》？“選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么？如何復(fù)述中國(guó)的歷史？有如何寫(xiě)出自己的特色？”蘇先生帶病翻閱了數(shù)百萬(wàn)字的資料，他將儒家的人文關(guān)懷和歷史的求真精神緊密結(jié)合，他把對(duì)文字豐富的想象力和激情傾注在字里行間。德國(guó)的哲學(xué)家亞斯貝斯認(rèn)為，公元前800-200年，是人類歷史進(jìn)入軸心時(shí)代的文明。中國(guó)的孔子，西方的佛祖、穆罕默德、耶穌對(duì)人類思想史的影響將會(huì)延續(xù)到地球毀滅。恰巧這個(gè)軸心時(shí)代正是中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，同時(shí)，中國(guó)文明的結(jié)構(gòu)式科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，老子研究的是天人合一思想；孔子研究的是人際關(guān)系，諸子百家的思想互補(bǔ)，從而形成了中國(guó)古代文化思想的體系，蘇先生帶著對(duì)中國(guó)先人、賢人的敬畏之心，蘇叔陽(yáng)先生的《中國(guó)讀本》是從古代的屈原開(kāi)始寫(xiě)起的，蘇先生的寫(xiě)作也是從《中國(guó)讀本》而改變，1998年，蘇先生的《中國(guó)讀本》出版，這是一部約15萬(wàn)字的愛(ài)國(guó)主義教育讀物，該讀物獲得了中宣部“五個(gè)一”圖書(shū)獎(jiǎng)，現(xiàn)出版約1200萬(wàn)冊(cè)，被翻譯成十幾個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言發(fā)行國(guó)外，真正成為了一部名副其實(shí)的暢銷書(shū)。他說(shuō)，《中國(guó)讀本》原先叫《我的母親叫中國(guó)》，沒(méi)讀過(guò)《中國(guó)讀本》的人原以為是一本通俗讀本，其實(shí)不然。用他自己的話：“《中國(guó)讀本》給我?guī)?lái)了無(wú)窮無(wú)盡的苦悶和樂(lè)趣，對(duì)歷史如果缺乏激情和想象力，就會(huì)把歷史看成了一杯白開(kāi)水?！?/div>
那次見(jiàn)面，我和蘇叔陽(yáng)先生合影留念，我敬重蘇叔陽(yáng)先生的人格魅力，尤其是蘇先生對(duì)歷史的尊重和深厚感情，他對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，他對(duì)生活滿滿的責(zé)任和幸福感，他對(duì)中國(guó)明天的信念和夢(mèng)想，給我指明了一條前進(jìn)的路。
（注：蘇叔陽(yáng)先生悄然離我們而去，先生的遺體今天在北京火化，謹(jǐn)以此文懷念先生。）
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