錯(cuò)位
——現(xiàn)代中國(guó)家庭模式
禹琴/黑龍江
中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心之一就有百善孝為先，在幾千年封建社會(huì)中，有父母在不遠(yuǎn)游的說(shuō)法，且不說(shuō)皇家對(duì)太后駕崩舉國(guó)治喪，就是朝廷命官，哪怕是一人之下萬(wàn)人之上的首輔大臣，也要準(zhǔn)假守孝三年。民間派生出二十四孝，盡管有些迂腐，但必定對(duì)塑造一個(gè)民族的品德，情操起到了傳承警示作用。
請(qǐng)讓我們?cè)賮?lái)看一看當(dāng)下中國(guó)的家庭模式，現(xiàn)在的社會(huì)主角是八零后九零后，零零后，他們出生在中國(guó)歷史上一個(gè)特殊的年代，叫作計(jì)劃生育。從出生那天起，就注定了他的重要地位。爺爺奶奶，外公外婆，爸爸媽媽，多少雙眼睛關(guān)注著成長(zhǎng)，所有的需求都是正當(dāng)，在這幾代人的字典里，沒有責(zé)任，沒有義務(wù)，以我為中心，一切順理成章。他們讀書，娶妻，要房要車，要享受，父母?jìng)_(tái)高筑，還要裝著無(wú)所謂的樣子。到了他們?cè)摓槿烁改傅臅r(shí)候了，女人一懷孕，這家庭地位飆升，老人要時(shí)刻看著人家臉色，說(shuō)話聲大了怕把人家嚇到，一朝分娩，就是功臣，為你家傳宗接代，當(dāng)然孩子你們帶。
在看看現(xiàn)在的五零后，六零后們，自掏腰包買菜做飯，洗衣服，打掃房間，看孩子。做點(diǎn)好吃的，沒等上桌杯盤告罄，人家不順口的一口不動(dòng)，你就得上頓下頓吃剩飯，給人家洗衣服，還說(shuō)你洗不干凈，孩子半夜發(fā)燒，老兩口熱帖，喂藥，抱著可地走，折騰一宿，人家起來(lái)還會(huì)說(shuō)，怎么看的孩子，我這一宿都沒睡好，孩子要是磕磕碰碰，這老人就像犯了罪一樣，躲避著人家的眼睛。好容易盼個(gè)星期天吧，也想出去放松放松，約幾個(gè)朋友聊聊天，訴訴苦，給自己減減壓，可是人家睡到日上三竿，起來(lái)梳洗打扮去逛街，約會(huì)，飯局，你的計(jì)劃泡湯，一切只有服從。
常言說(shuō)，不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩，這些年輕人從小就是伸手牌的，雖然養(yǎng)兒，但是不育。沒有擦屎裹尿，喂奶洗尿布。你讓他們?cè)趺大w會(huì)父母的恩情。當(dāng)然，我說(shuō)的不是普遍現(xiàn)象，好的也有，但也是絕大多數(shù)。究其主要原因是傳統(tǒng)文化的缺失。應(yīng)該引起社會(huì)的高度重視，如果照這樣發(fā)展下去，再過(guò)幾代人，中國(guó)將是個(gè)什么樣子？呼吁道德回歸，應(yīng)該是我輩不可推卸的責(zé)任。矯正這種社會(huì)錯(cuò)位的現(xiàn)狀刻不容緩。
