萬龍生,男,1941年生。重慶詩詞學(xué)會格體新詩研究院院長。1957年在《星星》詩刊發(fā)表處女作,出版了多種詩集、詩論集。曾任江北區(qū)文化局局長、重慶日報副刊部主任、《重慶文學(xué)》副主編等職,中國作家協(xié)會會員、中華詩詞學(xué)會會員,重慶市詩詞學(xué)會副會長、《重慶藝苑》副主編、“東方詩風(fēng)”論壇名譽站長、《渝水》詩刊主編等職。在新詩格律理論建設(shè)與創(chuàng)作實踐中有獨到建樹。
【重發(fā)前言】近日,石家遠兄在論壇推出《七星唱和錄》,我也配合寫了《略談格律體新詩的唱和并兼及【七星唱和錄】》發(fā)布,在論壇引起反響。念及10年前由我的《戲為六行》引發(fā)的唱和盛況、《格律體新詩》第九期(同題唱和???,以及我據(jù)此所寫的此文。乃翻出再予發(fā)布,以饗同好諸君。
——讀《中國格律體新詩》第九期(同題唱和???/div>
中國古代詩人之間往往互相唱和,從而留下了許多佳話與佳作。就是在世界范圍內(nèi),這也是一道靚麗的風(fēng)景線,獨特的詩文化現(xiàn)象??上ё詮摹拔逅摹蔽膶W(xué)革命之后,這一傳統(tǒng)幾乎從新詩中徹底消失了??上驳氖?,近年來在“東方詩風(fēng)”、“中國格律體新詩網(wǎng)”及其各自創(chuàng)辦已達6年之久的《東方詩風(fēng)》和《格律體新詩》的共同努力、艱苦奮斗下,格律體新詩已經(jīng)打破了自由詩的一統(tǒng)天下,漸成氣候。一個值得注意的現(xiàn)象是,在愛好此道的詩人們之間繼承中國古代詩歌傳統(tǒng),也開始形成了互相唱和的風(fēng)氣,并且產(chǎn)生了一些成果。正是有鑒于此,“中國格律體新詩網(wǎng)”所辦《格律體新詩》第九期便編輯了“同題唱和???,將這些唱和之作集中展示,使之得以彰顯,并示提倡之意。
“一次六行體試驗的集體演練”
2009年11月21日,我同時在“東方詩風(fēng)”論壇和“中國格律體新詩網(wǎng)”貼出了一首《戲為六行》:
在這嚴寒的日子
添加再多的冬衣
也覺得無濟于事
在這嚴寒的日子
唯一的御寒方式
是思念遠方人兒
當(dāng)天,此詩便引起了王端誠、馬德榮的注意分別寫了和詩,并由馬德榮一并轉(zhuǎn)帖到“現(xiàn)代詩人”論壇。馬德榮在為《一次六行體試驗的集體演練》所寫的編者按中說:“不意就此波瀾迭起,一和再和,眾詩友群起唱和,在這三個論壇形成了一個此起彼伏,一和再和,美不勝收的格律體新詩諸家唱和的熱潮,成為一次六行體的集體演練?!辈粌H如此,馬君還指出,這一演練,還推動了對于六行以外的四行、八行、十四行等定行詩體的“確認和定位”。
此輯一共收詩41首,馬德榮、任雨玲分別和了6首、5首、我居然也自和了3首。全部唱和作品達41首之多,的確蔚為大觀。與中國古詩的唱和一樣,這些作品形式與首唱完全相同,都是七言三步六行詩,而內(nèi)容相關(guān),卻不是重復(fù),而是有所生發(fā),注入了新的元素,有新的意蘊。因而這些和作也各有其價值,放在一起,相映生輝。例如王端誠最早的和詩,就是寫思念的兩面性,既痛苦又愉快,既愉快又痛苦。馬德榮的和詩,則擴展了思路,從自己想到對方,從離別想到相聚。武延霞則從嚴寒想到盛夏,任雨玲又從北方想到南方,余小曲在兩節(jié)之間還采用了頂針手法······如此等等,各有千秋。而適當(dāng)?shù)剡x取精彩的跟帖,又充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)的特點和優(yōu)點,反映了詩友們在唱和過程中的思考。例如張先鋒的一條很長的跟帖就探討了三三式分節(jié)的六行體可以采用的韻式達6種之多。
雪的詠嘆
另一次大規(guī)模的唱和是由劉寶貴的《冬雪》引起的,劉詩如下:
是一場冬日的問候
是一次遙遠的漂流
駕一艘流云的輕舟
搖曳著潔白的衣袖
說是這短暫的春秋
喚醒了亙古的煩憂
說是這草原的深幽
喚出了游子的新愁
因為是詠雪,在內(nèi)容上就比較寬泛,可以寄托作者各種不同的感受;而形式必須是四四節(jié)式的八行體,則不能改變,只是行式?jīng)]有一致的要求。體式一般都是整齊體,少數(shù)也采用了上下兩節(jié)參差對稱的體式。數(shù)量也達到40余首。這些作品在內(nèi)容、形式雙重限制下也充分體現(xiàn)了詩人們的才情,體現(xiàn)了格律體新詩的靈活多樣、搖曳多姿。
劉寶貴的原唱音韻和諧,節(jié)奏輕靈,意境幽美,想象奇特,有一種唯美主義傾向。有的和作堪稱別開生面,例如李治國構(gòu)思就很巧妙:竟然以“天上沒有一點雪意/我也可以吟詠雪花”開頭。張先鋒則以雪的自白立意,來抒寫自己思想深處對自由、真情的渴望:“去那有情有景有恩有愛的世界/縱然萬劫不復(fù)也一享自由之風(fēng)”。汪常也是別出心裁,竟欲“醉飲冬雪”,而且兩節(jié)詩采用了“岸柳倒映式”結(jié)構(gòu),下節(jié)是上節(jié)的顛倒。其他佳作亦復(fù)不少,就不一一引用了??傊@也是一次唱和也相當(dāng)成功,可圈可點處甚多。

其他
除了重點介紹的兩次唱和盛事,專刊還刊登了四次格律體新詩的唱和之作,首唱作品分別是:《金魚的復(fù)仇》(張先鋒,八行體),《同行》(馬德榮),《兔之告白》(萬龍生,十四行體),《為你寫詩》(馬世成),《換臺歷偶得》(張先鋒,六行參差對稱體)。
需要說明的是,梁上泉《元九登高》唱和、《2012七夕唱和》均為為古體。不過格律體新詩人學(xué)寫一點詩詞倒是好事,如果能夠較好地掌握詩詞寫法,成為兩棲詩人當(dāng)然更好。
而《“靜竹軒”同題唱和》實際上是自由詩的同題創(chuàng)作,并非唱和,不再本文論列范圍之內(nèi)。
結(jié)語
從《格律體新詩》集中展示的格律體新詩唱和成果,引起了我的思考,有了以下一些想法:
一、因為格律體新詩如今已經(jīng)有了“信眾”們共同遵從的格律規(guī)范,尤其是逐漸形成了幾種定行詩體,就與古代詩歌一樣,有了詩人們互相唱和的形式依托。因為如果不采用共同的詩體,就不存在唱和的可能性,充其量是一種同題創(chuàng)作罷了。
二、詩人之間互相唱和是交流詩藝,增進友誼,繁榮創(chuàng)作的有效途徑,此風(fēng)可長也。
三、一般情況下唱和是詩人讀詩后產(chǎn)生的自發(fā)創(chuàng)作沖動,但是也可以引發(fā)他人的創(chuàng)作興趣,以至形成一種眾人參與的群體創(chuàng)作活動。我們可以充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,在出現(xiàn)和詩后,論壇的版主們可以因勢利導(dǎo),推動唱和,從而達到提高興趣,繁榮創(chuàng)作,探究詩藝的效果,并且使版塊更加活躍。
四、這次《格律體新詩》著意推出唱和??且粋€良好的開端,今后兩刊都可以有意識地配合論壇,刊出唱和特輯,配發(fā)相應(yīng)評論那就更好。相信這樣的舉措必將有益于格律體新詩進一步發(fā)展。

附:《戲為六行:在這嚴寒的日子》部分和詩
(2012-01-07 )
【前記】兩年前,我這首小詩在“東方詩風(fēng)”論壇掀起了一個唱和的高潮,前后達數(shù)十首之多。上?!缎侣曉婍摗返?5期刊發(fā)了這組唱和,并發(fā)表了我關(guān)于六行詩的信件。又是嚴寒的日子到了,特撿出供詩友們閱賞。
微齋先生和
在那痛苦的日子
思念遠方的人兒
是最愉快的事啊
在這愉快的日子
思念遠方的人兒
是最痛苦的事啊
曲徑通幽和
我在遙遠的北方
思念遠方的人兒
這是幸福的夢想
你在遙遠的南方
思念遠方的人兒
那是甜美的暢想
————————
長歌楚天碧和
我在遙遠的南方
思念遙遠的北方
那里有我的夢想
你在遙遠的北方
思念遙遠的南方
這里是你的暢想
馬上和
在這嚴寒的日子
雪花懂你的心思
落一片是一首詩
雪花是一片片詩
帶去遠方的情思
溫暖嚴寒的日子
芳草和
在這嚴寒的日子
溫暖自己的方式——
一幕幕甜蜜回憶
在這嚴寒的日子
更好的取暖方式——
幻想中飛越千里
詩酒自娛自和
在這嚴寒的日子
沒有晶瑩的雪花
裝點橫空的枯枝
在這嚴寒的日子
卻有溫婉的詩行
把濃濃春意編織

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