從岷山下來去下一個(gè)旅游景點(diǎn)中國古羌城，到達(dá)目的地已是下午，風(fēng)和日麗祥云繚繞，我們一行隨著導(dǎo)游進(jìn)入古羌城。首先映入眼簾的是那高高的古城門樓，氣勢(shì)雄偉，聳立云霄，像一座神秘的城堡，全部由大小不一的石塊壘建而成，主樓高幾十米 ，方正的形狀像極了中國字，順斜坡而建，當(dāng)時(shí)全是靠人力建成，是羌族人民聰明智慧，艱苦勤勞的結(jié)晶。
沿著石階而上是一個(gè)拱型的石門，兩邊是開著木窗的高高門樓，沿著古老的木梯來到樓上 ，每間屋子陳設(shè)似一幅幅歷史畫卷映入眼簾，第一間是土司用來處理族里繁雜事務(wù)的，古老的木制椅子上坐著一位身著古代土司服裝的人，真真把我驚呆了，以為穿越回18世紀(jì)。接著是土司的臥房，一張雕刻精致的華麗大木床，掛著紅紅的帳子，繡有奇特花紋的錦被，紫紅色梳妝臺(tái)，昭顯土司高貴的地位和富裕奢華的生活。
然后是傭人的住所，兩張小床，幾床破爛不堪的薄被，據(jù)講解說，那時(shí)男女傭人共居一室，可是嚴(yán)厲規(guī)定他們不能產(chǎn)生感情，不然一旦東窗事發(fā)， 是會(huì)被投進(jìn)岷江的。其余有賬房 ，有兵器房 ，有審訊室，五臟俱全的奴隸制度集權(quán)制小國家。
忽然 ，一陣悅耳的笛聲耳畔響起 ，循聲望去，是一個(gè)羌族小火在吹著羌笛，笛聲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn) 虛幻迷離，連綿不斷，勾人魂魄，一支曲子一氣呵成 ，據(jù)導(dǎo)游介紹，他們有個(gè)神奇的特技 ，用鼓腮的方式換氣 ，聽的人不會(huì)覺察到的，羌笛原本是用來傳遞戰(zhàn)火信息的， 慢慢演變成樂曲演奏，以娛樂為主的表演。
穿著羌族繡服的羌族女人，凝神聽著羌笛那美妙的樂聲，臉上綻放著真誠的笑容，眼里閃著圣潔的光芒，她們手捧繡品，飛針走線穿梭忙，各色花兒，蝶兒，鳥兒，鳳凰及圖騰繡圖栩栩如生，惟妙惟肖。她們的服飾 .包兒的圖案都是自己繡的，那神秘色彩的圖案，都是自己畫了有繡制的。她們是最勤勞聰慧， 心靈手巧的女人。間或用她們才聽得懂的語言唱上一曲， 那天籟般的歌喉，原始天然如百靈鳥，抑揚(yáng)頓挫，悠揚(yáng)綿長，熱情奔放， 余音繚繞， 回味無窮。就像她們那火熱奔放 ，天然率真的性格一樣。繡花累了，歌唱足了，就手牽手圍著圈挑起鍋莊舞 ，她們是天生的舞蹈家，不用音樂，嘴里哼著調(diào)兒，有節(jié)奏整齊的跳著，受到歌聲的誘惑，我也加入到圈里，跟著她們跳起來，感受著她們簡單的，容易滿足的幸福與快樂。
羌族是沒有文字的，只有語言表達(dá)意圖，后來使用了我們的漢語。和藏族一樣，他們虔誠崇拜白色，白色表示著人們要有白云一樣純潔無暇的心靈。傳說，在遠(yuǎn)古戰(zhàn)火時(shí)代，羌族人被外族侵犯時(shí)，有塊白石頭幻化成人救了危難中的羌族人民，族人為了感恩，就把白色石頭當(dāng)作神一樣供奉，他們的房子是白色，四個(gè)房角上砌有白色石頭，寓意白石仙保佑他們生活平安，諸事順利。
我最欣賞羌族習(xí)俗里重女輕男，也許是因?yàn)橛凶呋榈娘L(fēng)俗，婚姻形式以女家為主，孩子姓女方的姓，不像漢族有不孝有三，無后為大的封建思想，以及傳宗接代的理念，因?yàn)榕饲趧谀芨?，里里外外都撐得起，也許是母系社會(huì)的延續(xù)，也許因供奉的是女神，反正羌族女人地位特高，家里生女孩多了寨子里族人會(huì)羨慕不已，也更加尊重這家人，哪像我們漢人，沒有人性，瞧不上女孩，女孩多了就會(huì)嫌棄虐待。直到現(xiàn)在，因?yàn)橛?jì)劃生育政策，還有遺棄女嬰現(xiàn)象存在。
勤勞聰明羌族人絕活除了羌銀，羌繡，羌笛，還有羌碉萬古流芳。在深山懸崖峭壁間，一座座方方正正下寬上窄石頭壘成的巨型建筑，高聳云端，巍峨峻拔，佇立于峭壁，垂直高度有20多米，這便是聞名遐邇之羌碉，與我們漢人歷史上烽火臺(tái)起一樣的作用，如有外敵來侵，就在碉堡頂處放煙火，吹羌笛，快速告訴族人集合迎戰(zhàn)，保衛(wèi)村寨。在過去無路無機(jī)械設(shè)備的原始狀態(tài)下，靠著人力在崇山峻嶺的陡坡上，用石頭一塊塊的砌成那么高的碉堡，真不知羌族人如何做到，可見，古羌族人是多么堅(jiān)韌不拔，聰慧睿智，勤勞勇敢，具有契而不舍頑強(qiáng)拼搏民族精神，才會(huì)有這不朽的歷史傳奇。
