首先，談?wù)勈裁词菍β?lián)的“合掌”
合掌原是佛教的用語，指兩手合十。后被聯(lián)界借用，指聯(lián)對中對仗的一種毛病。到底“合掌”的定義是什么？，詩、聯(lián)界眾說紛紜。《王力近體詩格律學(xué)》說：“合掌是詩文對偶意義相同的現(xiàn)象，事實(shí)上就是同義詞相對?！鼻宕对凇峨S園詩話》中提到：“黃星巖隨園偶成云：‘山如屏立當(dāng)窗見，路似蛇旋隔竹看。’厲樊榭詠崇先寺云：‘花明正要微陰襯，路轉(zhuǎn)多從隔竹看?！瞬恢\而合。黃不如厲者，以如字與似犯重。竹垞為放翁摘出百余句，后人常以為戒?！保ň砦濉ざ?，在這里，袁枚并沒有給“合掌”下定義，只是說“如字與似字犯重”。將這種毛病或瑕疵稱為或納入“合掌”，是后人的主張。
王力在《詩詞格律》一書中說：“在一首詩中偶然用一對同義詞也不要緊，多用就不妥當(dāng)了。出句與對句完全同義（或基本同義），叫做‘合掌’，更是詩家大忌?！?/p>
顯然，王力給出的兩個(gè)定義是有不同的。前一個(gè)定義重點(diǎn)在對偶中使用“同義詞”上，凡有這種現(xiàn)象就是“合掌”；后來的定義放寬了些，出句與對句完全同義（或基本同義）才叫“掌”?！昂险啤钡母拍畋粚β?lián)使用后，要求對聯(lián)避免“合掌”，因?yàn)椤昂险啤笔窃诶速M(fèi)文字，囚鎖思路，困窄聯(lián)意。對初學(xué)對聯(lián)的人，或者不注意的人，往往容易犯“合掌”的毛?。ㄏ旅嫠e的例子，個(gè)別聯(lián)的語句的平仄結(jié)構(gòu)，可能以2007年6月1日頒布的《聯(lián)律通則》試行，有些出入）。例如：
華夏/江山/迎曉日；
神州/湖海/沐朝陽。
從對聯(lián)格律的三大基本要求（平仄、詞類、語法）來看，這副對聯(lián)完全符合。但是它上、下聯(lián)（比）對應(yīng)的短語完全同義或近義，這便導(dǎo)致“合掌”。下一對聯(lián)有“合掌”的嫌疑：
生死/一知己；
存亡/兩婦人。（韓信墓前的祠堂聯(lián)）
有人認(rèn)為此聯(lián)“合掌”的理由，是“生死”與“存亡”完全同義。該聯(lián)的聯(lián)意是：生死之命運(yùn)都與“一知己”蕭何相關(guān)；得以生存和導(dǎo)致誅殺乃因“兩婦人”（“兩婦人”指淮陰城下的漂母和長樂宮中的呂后，前者是韓信的救命恩人，后者是誅殺韓信的主謀）。
對這種情況，有些人提出所謂的狹義合掌、部分合掌、異位合掌、小合掌等理論，這些理論還是圍繞“同義詞、近義詞”做文章，而從佛教的“兩手合十”的內(nèi)涵相比，“狹義合掌”、“部分合掌”、“異位合掌”、“小合掌”顯然不是“兩手合十”，這不是對“佛祖”大大不敬？其實(shí)，古人早有說法，南宋魏慶之在《詩人玉屑》中就明確指出：“兩句不可一意”。對仗中“兩句一意”應(yīng)是“合掌”的本質(zhì)。我們再來看下聯(lián)：
大棚/常年綠；
溫室/四季青。（尹賢著的《對聯(lián)寫作指導(dǎo)》）
我們在此不說此聯(lián)的平仄違律，只講“合掌”。此聯(lián)的“大棚”和“溫室”并不完全同義，“棚”和“室”是兩種不同的建筑物，它們前面的修飾詞“大”和“溫”的含義完全不同。但此聯(lián)乃然是“合掌”，理由是室內(nèi)種的蔬菜一年四季都是綠油油的。因此，我們在作對聯(lián)時(shí)，就要認(rèn)真思考，通過不斷推敲，避免“合掌”。
其次，撰寫對聯(lián)如何避免“合掌”
在構(gòu)思、立意時(shí)就要統(tǒng)籌全局，安排好上、下聯(lián)的布局──這是對聯(lián)創(chuàng)作中避免“合掌”的根本。只要在上、下聯(lián)選擇不同的內(nèi)容、不同的寄意、不同的角度、不同的事物、不同的時(shí)空落筆，上、下聯(lián)緊緊圍繞一個(gè)主題，意思就不會(huì)重復(fù)，就不會(huì)“合掌”了。下面選擇避免“合掌”的表現(xiàn)手法，供讀者參考。
1、時(shí)空對。上、下聯(lián)分別從時(shí)間和空間構(gòu)思落筆：
人間/歲月/閑難得；
天下/知交／老更親。
──【清】佚名贈(zèng)友聯(lián)
莫放/春秋/佳日過；
最難/風(fēng)雨/故人來。
──【清】孫星衍自題聯(lián)
2、形聲對。上、下聯(lián)分別從視覺和聽覺構(gòu)思落筆：
畫閣/鏡中看，幻作/神仙/福地；
飛泉/云外聽，寫成/山水/清音。
──【清】佚名題趵突泉
一片/湖光/比西子；
千秋/樂府/唱南朝。
──【清】李堯棟題莫愁湖
3、今古對。上、下聯(lián)分別從過去和現(xiàn)時(shí)、古代和現(xiàn)代構(gòu)思落筆：
舊事/總驚心，階前/檜賊；
感時(shí)/應(yīng)濺淚，廟側(cè)/花神。
──【清】佚名題西湖岳廟
望重/南陽，想當(dāng)年/羽扇/綸巾，中貞/扶季漢；
澤周/西蜀，愛此地/浣花/濯錦，香火/擁靈祠。
4、動(dòng)靜對。上、下聯(lián)分別從動(dòng)態(tài)和靜態(tài)事物構(gòu)思落筆：
小樓/容我靜；
大地/任人忙。
──【清】楊應(yīng)琚題羅浮山酥醪觀樓
功名/事業(yè)/文章，他生/未卜。
嬉笑/悲歌/怒罵，到此/方休。
──【清】鮑桂星自挽聯(lián)
5、縱橫對。上、下聯(lián)分別從景物、事件的縱向和橫向構(gòu)思落筆：
積石/導(dǎo)流/趨大海；
崆峒/倚劍/上重霄。
──【清】左宗棠題拂云樓
6、遠(yuǎn)近對。上、下聯(lián)分別從近景和遠(yuǎn)景落筆：
對岸/綠楊，搖亂/三春/旗影；
出場/紅杏，招來/幾個(gè)/酒人。
──【清】戴鴻庥題杏村古酒
7、前后對。上、下聯(lián)分別從空間的前后或時(shí)間的先后構(gòu)思落筆：
人從/宋后/羞名檜；
我到/墳前/愧姓秦。
──【清】秦大士題岳墓
為過去/古人/重寫照；
看將來/吾輩/亦登場。
──【清】蔣士銓題戲臺(tái)聯(lián)
8、俯仰對。上、下聯(lián)分別從空間的俯瞰和仰瞻構(gòu)思落筆：
玉宇/瓊樓/天上下；
方壺/員嶠/水中央。
──【清】趙翼金鰲玉蝀橋
9、有無對。上、下聯(lián)分別從有什么和無什么構(gòu)思落筆：
并無/半點(diǎn)/生機(jī)，餓死/不如/讀死；
只有/一條/活路，文通/即是/運(yùn)通。
──【清】錢灃自題聯(lián)
荷盡/已無/擎雨蓋；
菊殘/猶有/傲霜枝。
──【清】百齡引蘇軾詩句戲題聯(lián)
10、收放對。上、下聯(lián)分別從景觀、思路的聚攏和開放構(gòu)思落筆：
不設(shè)/樊籬，恐/風(fēng)月/被他/拘束；
大開/戶牖，放/江山/入我/襟懷。
──【清】朱彜尊題山曉閣
11、輕重對。上、下聯(lián)分別從內(nèi)容、氣勢的輕重構(gòu)思落筆：
小筑〈于〉山水間，直以/云霞/為伴侶；
大名〈在〉歐蘇上，盡收/文藻/助江山。
──【清】佚名賀梧門書屋落成
12、別物對。上、下聯(lián)分別從不同的事物構(gòu)思落筆：
鶴舞/關(guān)河動(dòng)；
云飛/楚塞長。
──【清】顧景星題黃鶴樓
酒/不能豪/偏愛客；
米/猶難索/更藏書。
──【清】吳嵩梁題贈(zèng)昌彝
13、別景對。上、下聯(lián)分別從不同的景物構(gòu)思落筆：
九曲/初通/三島近；
萬山/遙拜/一峰尊。
──【清】黎士弘題九曲溪
14、別位對。上、下聯(lián)分別從我方、他方或此方、彼方構(gòu)思落筆：
富貴/無常，爾小子/匆忘/貧賤；
圣賢/可學(xué)，我清門/但讀/時(shí)書。
──【清】佚名題宅中饗堂
清風(fēng)/有意/難留我；
明月/無心/自照人。
──【清】王夫之題湘西草堂
15、問述對。上、下聯(lián)分別從設(shè)問題和敘述或回答問題構(gòu)思落筆：
有客/臨舟/懷帝子；
何人/下榻/學(xué)陳公？
16、懷望對。上、下聯(lián)分別從懷念往事和想望未來構(gòu)思落筆：
依然/極浦/遙天，想見/閣中/帝子；
安得/長風(fēng)/巨浪，送來/江上/才人。
──【清】佚名題滕王閣
17、行感對。上、下聯(lián)分別從作者的行為和感想構(gòu)思落筆：
攬勝/我長吟，碧落/此時(shí)/吹玉笛；
學(xué)仙/人漸老，白頭/何處/覓金丹。
──【清】佚名題黃鶴樓太白亭
18、景人對。上、下聯(lián)分別從景物和人物構(gòu)思落筆：
地居/黃運(yùn)中，水欲治、漕欲通、千里/河流，涓滴/皆從/心上過；
官作/軍民主，寬以恩，嚴(yán)以法，一方/士庶，笑啼/都到/眼前來。
──【清】張鼎題徐州府道署
樽前/帆影，檻外/嵐光，數(shù)/勝跡/重重，都向/江頭/開畫本；
樓上/仙人，閣中/帝子，溯/游蹤/歷歷，又來/亭畔/吊忠魂。
──【清】佚名題大觀亭
19、景情對。上、下聯(lián)分別從狀景和抒情構(gòu)思落筆：
北迎/拱極，西接/延青，共分得/一池/煙水；
春步/柳堤，秋行/蔬圃，最難消/六月/荷風(fēng)。
──【清】佚名題興化柳園
四面/湖山/歸眼底；
萬家/憂樂/到心頭。
──【清】陳大綱題岳陽樓
20、景事對。上、下聯(lián)分別從景觀和事件構(gòu)思落筆：
滄海日，赤城霞，峨眉雪，巫峽云，洞庭月，彭蠡煙，瀟湘雨，武夷峰，廬山/瀑布，合/宇宙/奇觀，繪吾/齋壁；
少陵詩，摩詰畫，左傳文，馬遷史，薛濤箋，右軍帖，南華經(jīng)，相如賦，屈指/離騷，收/古今/絕藝，置我/山窗。
──【清】佚名題碧山書屋
21、景史對。上、下聯(lián)分別從景觀和歷史構(gòu)思落筆：
五百里/滇池，奔來/眼底，披襟/岸幘，喜/茫茫/空闊/無邊。［看］東驤/神駿，西翥/靈儀，北走/蜿蜒，南翔/縞素，高人/韻士，何妨/選勝/登臨，［趁］蟹嶼/螺洲，梳裹就/風(fēng)鬟/霧鬢；［更］蘋天/葦?shù)?，［點(diǎn)綴些］翠羽/丹霞。［莫辜負(fù)］四圍/香稻、萬頃/晴沙、九夏/芙蓉、三春/楊柳。
數(shù)千年/往事，注到/心頭，把酒/臨虛，嘆/滾滾/英雄/誰在？［想］漢習(xí)/樓船，唐標(biāo)/鐵柱，宋揮/玉斧，元跨/革囊，偉烈/豐功，費(fèi)盡/移山/氣力。［侭］朱簾/畫棟，［卷不及］暮雨/朝云；［便］斷碣/殘碑，［都付與］蒼煙/落照。［只贏得］幾杵/疏鐘、半江/漁火、兩行/秋雁、一枕/清霜。
──【清】孫髯翁題大觀樓
22、流水對。上、下聯(lián)一意相承，不能顛倒的對聯(lián)叫做流水對。
無可/奈何/新白發(fā)；
不如/歸去/舊青山。
──【清】鄭心一自題
大抵/浮生/若夢；
姑從/此地/銷魂。
──【清】曾國藩嵌名題贈(zèng)“大姑”
通過以上二十二類構(gòu)思落筆，不同構(gòu)思作出的對聯(lián)，其意境是不同的。我們清楚地看到，在選擇不同的內(nèi)容、不同的寄意、不同的角度、不同的事物、不同的時(shí)空構(gòu)思落筆，肯定還會(huì)有多種手法。例如：1998年，中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)、中央電視臺(tái)等八個(gè)單位聯(lián)合舉辦的，主題為“環(huán)宇大團(tuán)圓”的海內(nèi)外征聯(lián)。其中一等獎(jiǎng)的對句：
出句：［任是］海角天涯，此際月明千里共；
對句：［何分］苗笙藏鼓，今宵春好八音同。
該對句緊緊圍繞“環(huán)宇大團(tuán)圓”的主題，避開出句以景色為主的構(gòu)思，選擇熱鬧歡樂的畫面，以樂器對地理，以春色對明月，以聲音對距離。一靜一鬧，一聲一色，當(dāng)稱佳配。
我們在創(chuàng)作中，只要舉一反三，對聯(lián)能夠遠(yuǎn)離“合掌”，達(dá)到精彩紛呈的目的。但是，我們還要注意，對聯(lián)本身是一種以對稱為特點(diǎn)、受格律約束的獨(dú)立的文學(xué)體裁。每副對聯(lián)一定要能夠完整表達(dá)一個(gè)主題思想。而主題思想的表達(dá)是通過上、下聯(lián)的句意來實(shí)現(xiàn)的。我們在采用手法上，一定要緊緊圍繞同一個(gè)主題思想。否則就會(huì)出現(xiàn)“隔”的毛病，隔得無邊無際，讓讀者無法理解，不知所云，失去主題思想，就稱不上是獨(dú)立體裁──對聯(lián)。
