寫在路上的想法
張 軍
圖一
青銅戈，春秋戰(zhàn)國(guó)，青銅時(shí)代必備武器，縛以長(zhǎng)柄，用于車馬作戰(zhàn)，商周時(shí)期廣泛使用，到戰(zhàn)國(guó)后期，隨著冶金工藝的不斷提高，鐵制兵器逐步替代了青銅兵器，戈，漸漸退出歷史的舞臺(tái)。
近日在膠東，驅(qū)車行走在縣鄉(xiāng)公路，發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，此地村名，不少以‘’戈‘’冠之，如趙戈莊，張戈莊，李戈莊，賀戈莊，非一縣一地，而是在很多市縣，均是如此。
眾所周知，此地古屬齊國(guó)。齊國(guó)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一個(gè)強(qiáng)國(guó)，我們看，春秋五霸（齊桓公，晉文公，宋襄公，秦穆公，楚莊王），戰(zhàn)國(guó)七雄（齊，楚，趙，燕，韓，魏，秦），均有齊國(guó)。春秋時(shí)齊桓公重用管仲，積極發(fā)展工商，漁業(yè)，冶鐵，實(shí)行鹽業(yè)專賣制度，即民產(chǎn)，官收，官運(yùn)，官賣，寓稅于鹽，盡收鹽利，同時(shí)開展與他國(guó)貿(mào)易往來，以齊鹽‘’糶之梁，魏，趙，宋，衛(wèi)‘’，以鹽換取糧食，鐵器及其它重要物資，這有一個(gè)前提，齊國(guó)臨海，可煮海水為鹽，鹽又是人日常生活中必不可少的物資，由此齊國(guó)日漸強(qiáng)盛。春秋時(shí)代，禮樂崩壞，為了拓展疆域，各諸候國(guó)之間征伐不斷，這就必須有一支強(qiáng)大的軍隊(duì)，有軍隊(duì)就必須有武器，于是齊國(guó)建立起一個(gè)個(gè)冶金作坊，用來生產(chǎn)青銅武器，以備軍需之用。由字推意，今天以‘’戈‘’命名之村莊，為當(dāng)時(shí)齊國(guó)生產(chǎn)武器的兵工廠，后代定居于此，一代代繁衍，以此為名，應(yīng)承紀(jì)念先祖之義。
一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的基礎(chǔ)是：社會(huì)安定人民富足，中央政府財(cái)力雄厚，還需有強(qiáng)大的國(guó)防力量作保障。齊國(guó)三者均備，是其在那個(gè)戰(zhàn)亂年代一直存在的根本所在。
圖二
北宋定窯白釉注子，也稱偏提，盛酒器具，下有溫碗，飲酒時(shí)以熱水燙之，熱酒暖胃，宋人就有喝溫酒的習(xí)慣。此件瓷器，金銀器造型，腹作八棱，剔線隔之，更仿金銅扣，刻花為飾，有草原文化氣息，這與當(dāng)時(shí)宋遼交往不斷，各民族間文化交流加強(qiáng)有關(guān)。
之所以把這兩件文物放在一起，是因?yàn)橛升R國(guó)聯(lián)想到中國(guó)歷史上又一個(gè)重要時(shí)期，宋代。
宋與齊比，有其相同處亦有不似處，我們來看，這兩個(gè)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛，國(guó)家財(cái)力雄厚，人民富足社會(huì)安定，這是相同之處，不同之處是齊國(guó)有一支能征善戰(zhàn)的軍隊(duì)，而宋呢？國(guó)富民安兵弱，何以如此？我們?cè)囍终邸?/span>
其一， 宋代是歷史上少有的不是通過戰(zhàn)爭(zhēng)而是發(fā)動(dòng)兵變而獲得皇權(quán)的一個(gè)朝代，宋太祖趙匡胤清晰地看到，唐末五代之亂，始于藩鎮(zhèn)割據(jù)，地方武裝勢(shì)力不斷做大做強(qiáng)，國(guó)家最后難以控制，他本人就是因?yàn)槭治罩乇?，才能脅迫幼主退位。鑒于此，開朝之初，他就訂下一個(gè)制度，抑制武將，防止軍方勢(shì)力做大，這樣做的好處顯而易見，軍權(quán)控制在中央政府，地方武裝勢(shì)力難以發(fā)展壯大，形不成對(duì)中央集權(quán)的威脅，但另一方面，武將在軍中沒有大的發(fā)展前途，也就難免產(chǎn)生消極情緒，從而影響整個(gè)軍隊(duì)及國(guó)防建設(shè)。
其二，宋代外敵環(huán)伺，即是不為擴(kuò)張，僅是自保，趙宋集團(tuán)也需要建立一支龐大的軍隊(duì)。兵源呢？宋代實(shí)行的是募兵制，也就是雇傭軍而非義務(wù)制。
這需要談到宋代的一些政策，宋代是中國(guó)歷史上唯一不反對(duì)土地兼并的時(shí)期，土地集中規(guī)?；N植，土地利用效率大大提高，從而促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的大發(fā)展；另一方面，宋代手工業(yè)發(fā)展迅速，對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，這就使在土地解脫出來的剩余勞動(dòng)力，投入到手工業(yè)制作中，從而獲得一份賴以生存的職業(yè)。國(guó)家在農(nóng)業(yè)，工商業(yè)，對(duì)外貿(mào)易中獲得大量稅收，所以國(guó)庫充盈。
正是由于上述基礎(chǔ)，宋代有錢養(yǎng)活一支龐大的軍隊(duì)。但人們當(dāng)兵目的是為領(lǐng)一份軍餉，賴以養(yǎng)家，所以為兵者就會(huì)有畏戰(zhàn)怕死之心，目的決定行動(dòng)。
將消極兵畏戰(zhàn)，如此之軍焉能勇？
一支軍隊(duì)要有正確的信仰，一個(gè)民族要有正確的信仰，一支缺失信仰的軍隊(duì)不會(huì)有戰(zhàn)斗力，一個(gè)缺失信仰的民族不會(huì)有凝聚力。一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族，信仰缺失是非?？膳碌囊患虑?，沒有正確的信仰，也就沒有正確的人生價(jià)值觀，如果人人以自我為中心，處事以個(gè)人得失為出發(fā)點(diǎn)，那么這個(gè)國(guó)家這個(gè)民族，離亡國(guó)滅種不遠(yuǎn)矣！
有史為鑒。
近一段時(shí)間發(fā)生在香港的暴行，讓人痛恨使人憤慨，建議那一小撮企圖分裂祖國(guó)的無恥小人，起碼學(xué)一學(xué)中國(guó)的近代史，從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，我們的祖國(guó)飽受列強(qiáng)侵凌，一次又一次被迫簽訂不平等條約，香港就是在那一時(shí)期被英國(guó)強(qiáng)占。但香港永遠(yuǎn)是中國(guó)的香港，香港永遠(yuǎn)是中國(guó)領(lǐng)土的一部分，這一點(diǎn)毋庸置疑，任何人任何時(shí)期也不能把香港從中國(guó)的領(lǐng)土中分割出去！
一百多年以來，無數(shù)愛國(guó)志土不惜拋頭顱灑熱血，在復(fù)興中華的偉大道路上不斷探索，是中國(guó)共產(chǎn)黨人找到了一條救中國(guó)救民族于危亡的正確道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全中國(guó)人民，走上了富強(qiáng)民主的社會(huì)主義康莊大道。
現(xiàn)在，人民生活逐步富裕，我們的祖國(guó)繁榮富強(qiáng)。中國(guó)正以一種新的姿態(tài)，崛起在世界的東方，一步步堅(jiān)定地走在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上。
歷史不容篡改，潮流不可逆轉(zhuǎn)。借用中山先生的一句話來警告那些跳梁小丑們，“世界之潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”。迷途知返為時(shí)未晚，倘一意孤行，必將被釘在歷史的恥辱拄上，成為中華民族的罪人，永不得翻身！
