詩(shī)蘊(yùn)叱咤戰(zhàn)士情
一一慨讀"黃土老城"之《追問(wèn)蒼天》
文ll成喜良
"自有詩(shī)心如烈火
金戈鐵馬盈夢(mèng)懷"
"追問(wèn)蒼天"是黃土老城先生，眾多詩(shī)詞中的又一篇力作，讀之使人，蕩氣回腸，感慨萬(wàn)端，與其說(shuō)是作者發(fā)出的，叱咤風(fēng)云地對(duì)蒼天的一問(wèn)，毋寧說(shuō)，是一個(gè)"戰(zhàn)士"對(duì)人生價(jià)值的重新慎審的審視！
作者站在歷史和現(xiàn)實(shí)的兩個(gè)起點(diǎn)的高度，審觀歷史，探究現(xiàn)實(shí)，提純歷史，升華現(xiàn)實(shí)，探詢?nèi)松鷥r(jià)值。
歷史是悠遠(yuǎn)的，發(fā)現(xiàn)是無(wú)窮的，究競(jìng)怎樣定位人生，定位自我，就這一點(diǎn)說(shuō)來(lái)，人的自然生命只能定位在歷史的其一瞬間上，探尋五十年的歷史足跡，究競(jìng)發(fā)生了什么？我以為這正是:"十年文革"與改革開(kāi)放"的歷史時(shí)期，幸運(yùn)是，作者經(jīng)歷和參予了這一全過(guò)程，作者以詩(shī)人的目光和情懷，感知?dú)v史和現(xiàn)實(shí)，文革十年，是歷史的不幸，然而，作者并非以為全是災(zāi)難？紅海浪潮中的"指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，"參與其中在"紅海洋"的中流倘徉，激蕩，初知年輕人的生命的感味和這生命勃發(fā)及洗禮！而改革開(kāi)放的中心，則是全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建設(shè)現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)為要旨，此時(shí)，詩(shī)人少了些幻想，多了些凝重和思索，并以"春蠶到死絲方盡，燭炬成灰淚始干"的奉獻(xiàn)精神執(zhí)著于事業(yè)，以"雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越"實(shí)干精神來(lái)尋求歷史現(xiàn)實(shí)的對(duì)接點(diǎn)和期和部，并孜孜不倦地求索，走出歷史，投身現(xiàn)實(shí)，以實(shí)績(jī)作出回答，"憶往昔崢嶸歲月綢"。因而，五十年后的同學(xué)聚會(huì)，才是那樣祈盼，和群情激動(dòng)，執(zhí)手相視，似乎想找到歷史的"恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂"地遺存？卻更多地是無(wú)愧的蒼桑與深沉祝愿，這就是，這一代人的情懷，直呼其名的純潔與真情！"少了些幻想，多了精氣神"
詩(shī)人又回到現(xiàn)實(shí)中來(lái):
提到馬克思，呼喚列寧，難道不是對(duì)我根本道路的堅(jiān)定和自信么，提到商爾基，呼喚魯迅，難道不是對(duì)文化巨人的回歸與追尋么，提到黑格爾，又呼喚莊老，難道不是對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)思索么？提到茅盾，再讀路遙，難道不是對(duì)人生價(jià)觀和價(jià)值取向的冷靜思索么？所以詩(shī)歌的意境是宏闊而博大的，真有"衍遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯(Shαng)氣象萬(wàn)千"之豪邁？面對(duì)"古稀之歲"詩(shī)人仍有"自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里"自豪與奮搏之氣。因而詩(shī)人發(fā)出了"難道不想再活五百年？的"振聾發(fā)聘的黃鐘大呂之強(qiáng)音么！
詩(shī)歌中那個(gè)抒情主人公的形象，就是作者自我形象的凝聚與升華！也源于作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活地深入理解和藝術(shù)地再現(xiàn)么，現(xiàn)實(shí)是什么？還是用詩(shī)歌的表現(xiàn)形式來(lái)回答:"馬蹄聲聲鑄夢(mèng)弘，群情激奮路帶通"或日:"紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋"，所以詩(shī)人的情懷，也絕非"夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏"的怯懦嬴弱者所能理解的，或者說(shuō)難以理解的！所以說(shuō)他比”烈士暮年，壯心不易″更為豪放與純正？
作者為什么列舉這幾個(gè)七旬以上的名人的"叱咤風(fēng)云"，絕無(wú)評(píng)價(jià)之意，"醉翁之意不在酒！"而是對(duì)她發(fā)出"難道不想再活五百年″的一個(gè)鋪陳和揚(yáng)麗嗎！其中包括對(duì):家國(guó)命運(yùn)的關(guān)注情懷，奮斗獻(xiàn)身之氣的抒發(fā)，赤子之愛(ài)，報(bào)効之志，的慷慨抒發(fā)與表達(dá)嗎！也是對(duì)同學(xué)之勉慰，對(duì)后輩之激勵(lì)，對(duì)人生價(jià)值之追求，及其價(jià)值取向之定奪嗎！
這也是這篇詩(shī)作的立意和主旨，也是詩(shī)人對(duì)人生之探究，也是實(shí)對(duì)歷史的回眸，又是歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)地折射！
所以，讀詩(shī)先把自已溶進(jìn)去，與詩(shī)人同休戚共和鳴，才可讀出些詩(shī)來(lái)，我為什么這么認(rèn)為呢？
詩(shī)人首先是
一個(gè)"戰(zhàn)士"？
"生命不息，戰(zhàn)斗不止
″。不是嗎？讀這詩(shī)作:那有懦夫之弱微，多愁善感者之憂悲，左顧右盼者的舉促徘徊？一氣貫通，詩(shī)節(jié)有跳躍，但卻暢達(dá)無(wú)阻，文通字縱，豪不夸張地說(shuō)，這才戰(zhàn)士的風(fēng)格！故，不同的詩(shī)人，有著不同表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格，因而，戰(zhàn)士自有戰(zhàn)的胸懷:"五州風(fēng)云來(lái)眼底，四海波濤涌心中。"戰(zhàn)士自有戰(zhàn)土的愛(ài)情，"踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。"戰(zhàn)士自有戰(zhàn)的追求:"須晴日，看紅裝素裹，風(fēng)外妖嬈"。戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的目標(biāo)"高峽出平湖，當(dāng)驚世界殊"！
當(dāng)然，作為一篇好詩(shī)的必備材料，立意，結(jié)構(gòu)，語(yǔ)言仍然是她的三大材料，立意是超拔的，結(jié)構(gòu)的遞進(jìn)與跳躍，是符合表達(dá)需而安排的，語(yǔ)言，將凝煉含蓄與質(zhì)樸交替使用，既有明晰之感，又富于想像之神會(huì)，這的確是詩(shī)人一一《黃土老城》的力作或者叫得意之作吧！
這就是我讀《追問(wèn)蒼天》這首詩(shī)的一點(diǎn)體會(huì)，當(dāng)然，"見(jiàn)仁見(jiàn)智"。權(quán)當(dāng)引玉之"磚"，謹(jǐn)祈雅鳴罷。
成喜良，2019年8月20日之夜。于謂水之濱。
