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當(dāng)下詩歌寫作的“六無”
文/苗雨時
一、無醞釀寫作
詩歌的生成，從靈感的發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過運思、煉意，到話語定型，是需要一定的艱苦醞釀過程的。不可能一蹴而就。陸機在《文賦》中說：寫作的醞釀是“精騖八極，心游萬仞”，是“情曈昽而彌鮮，物昭晰而互進(jìn)”，然后是“選義按部，考辭就班”。現(xiàn)在有些詩，寫得太快，不經(jīng)歷冥思凝想，見什么寫什么，即興即止，現(xiàn)炒現(xiàn)賣，由于沒有審美沉淀，缺乏藝術(shù)思維，難免速生速滅，不可能有恒久的藝術(shù)生命。
二、無深度寫作
詩歌立意，要“新”、“精”、“深”。新，是獨特、新奇；精，是精微、含蘊；深，是不單薄、有深度和層次感。尤其是深，詩的文學(xué)深度品袼，給人的影響，不是一時的激動，而是久遠(yuǎn)的浸潤。而當(dāng)下某些詩，多寫身邊瑣屑，尋常物事，拉拉雜雜，平平淡淡。筆觸只在生活表面滑行，偶有感悟，也淺嘗輒止，且多為類聚化反應(yīng)。日常生活沒有靈魂在場，平凡中缺乏偉岸和高貴。既無歷史想象力，也欠缺深入生命體驗的語言搏斗。留下的只能是一地雞毛?！?/p>
(苗時雨，1965年畢業(yè)于河北大學(xué)漢語言文學(xué)系。歷任河北廊坊師專中文系主任，教授。河北省作家協(xié)會第三屆理事。1980年開始發(fā)表作品。1990年加入中國作家協(xié)會。著有《詩的審美》、《燕趙詩人論稿》、《從甘蔗林到大都會——當(dāng)代詩歌卷》等?！逗喺撛姼璧臅r間》獲河北省第三屆文藝振興獎，《燕趙詩人論稿》獲1996河北社科聯(lián)社科三等獎。)
三、無難度寫作
詩向來是創(chuàng)造性的。蘇珊.朗格在《藝術(shù)問題》一書中說：“當(dāng)一個詩人創(chuàng)造一首詩的時候，……不單純是為了告訴人們一件什么事情”，“總是要使被陳述的事實在一種特殊的光輝中呈現(xiàn)出來”。而這種特殊的光輝就是美。美的創(chuàng)造是有難度。它應(yīng)在個體生命體驗開掘的基礎(chǔ)上，致力意象營構(gòu)、話語編碼和藝術(shù)表現(xiàn)的完形。但無難度寫作，則簡易，隨便，毫不費力，沒有一點爬坡觀念，寫那兒算那兒，電腦敲回車，輕松、愉快。這樣，很難寫出好詩和佳作。
四、無標(biāo)準(zhǔn)寫作
詩之為詩，是有它基本標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的。首先它是詩，而不是非詩。即具備詩的一些要素，如情思、意象和語言的圖案排列等等。進(jìn)而是藝術(shù)完整的好詩，有人生洞見、精神火焰的重要的詩，最高的是表現(xiàn)時代并葆有形而上品格的偉大的詩。詩的標(biāo)準(zhǔn)是梯次性的。無標(biāo)準(zhǔn)寫作，毫無方向感和藝術(shù)追求，想怎么寫就怎么寫，寫什么樣都自認(rèn)是詩。七拼八湊，散文分行，口沫飛濺。這一切，離詩相去甚遠(yuǎn)！
五、無技藝寫作
詩歌寫作，當(dāng)然要有人生經(jīng)驗，但也要有技藝。光有經(jīng)驗而無技藝，成不了詩。寫詩，是一種技術(shù)活，像工匠打造“金薔薇”，精細(xì)敲擊，或像人們擦拭銀器，反復(fù)磨洗。技藝，是一首詩的生命。它不僅以秩序感和凝聚力使真實性轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的結(jié)晶，而且可以把生存經(jīng)驗粹礪得精湛和獨到。有些人誤解了“以我手寫口”的說法，其實，它強調(diào)的是詩與心靈的關(guān)涉，而不是對技藝的否定。手怎樣寫，是大有講究的。如果一味地平鋪直敘，淺入淺出，沒有細(xì)部的安置和整體編織，缺少必要的話語選擇與各種修辭，是無論如何也寫不出優(yōu)秀詩作的。
六、無痛感寫作
當(dāng)今時代，以金錢為軸心的物質(zhì)逼迫精神的旋風(fēng)，吹刮得價值迷失、意義虛無。人的生存，陷入道德沉淪、靈肉撕裂、人性異化的悲苦境地。置身于此種文化歷史語境中，詩人承擔(dān)著和大多數(shù)人一樣的生命之痛。面對世俗生活的困頓，他應(yīng)該以人本主義的理性的圣潔之光，照徹眼前迷茫的霧障。揭出病癥，寫出痛感。即使愛，也是帶著疼痛的愛。無思想，不思想，麻木不仁，終日玩樂，不疼不癢。這樣寫出來的詩，不僅壓低了人的價值和尊嚴(yán)，也放逐了以詩療救時代生命之痛的藝術(shù)的道義和責(zé)任。這樣的詩，寫，不多；不寫，也不少。
2016年2月29日
