霞光賦
孫述考
2019.8.24日20時(shí)8分一54分作
人間此時(shí)又日暮,霞光從容爭(zhēng)飛度。九霄之上霞光布,云霞煥煥惹人顧。忽見(jiàn)緋霞向遠(yuǎn)天,夕陽(yáng)正在西天處。此刻九天若紅幕,宛若燃燒煉丹爐。丹爐噴出火無(wú)數(shù),朱丹一枚在遠(yuǎn)處。誰(shuí)煉仙丹在天府,何時(shí)燃起煉丹爐。何人能夠告訴吾?唯聽(tīng)耳濱風(fēng)輕拂。再聽(tīng)蟬聲短且促,只緣夕陽(yáng)近日暮。
忽然吾觀九霄處,霞光鋪成一條路。路上石階盡玉鋪,玉石應(yīng)被雞血濡。石階之上紅似染,大石小石相交互。誰(shuí)人有緣踏此路,此路直連九霄府。九霄府中有何物,云闕華殿應(yīng)無(wú)數(shù)。華殿都是何人???天上神仙落仙戶。天上仙戶即仙籍,殿中神仙多和睦。神仙已經(jīng)遠(yuǎn)塵俗,不似人間太世故。一入宮闕即仰目,宮殿皆在云中浮。此時(shí)云海非玉乳,云海穿上霞光服。云霞繚亂在四處,宮殿琉璃如金鍍。唯聞宮內(nèi)傳樂(lè)音,因是黃昏應(yīng)暮鼓。誰(shuí)敲暮鼓聲楚楚,聲聲暮鼓震耳鼓。暮鼓敲得日西暮,暮鼓敲罷燃紅燭。宮中燃起紅臘燭,紅燭映照在各處。街上懸燈處處明,紅燈照亮天上路。忽然不敢探前路,因?yàn)閷m中路不熟。急忙出宮別紅燭,宮闕之外霞正嫵。
晚霞此時(shí)已漸灰,紅霞紫霞占多數(shù)。是誰(shuí)變了此霞布,顏色換得何自如?;蚁甲兊萌缟n水,蒼水如波任起伏。唯是灰霞距人遠(yuǎn),蒼水波動(dòng)無(wú)人睹。
忽然天上橫雁陣,天上原來(lái)有雁路。歸雁映著暮霞飛,雁陣披上灰彩服。一聲雁鳴聞天闕,紅霞紫霞漸漸無(wú)。唯有灰霞天上布,矚望雁陣歸遠(yuǎn)處。
此時(shí)人若在郊湖,湖面藍(lán)波漸漸無(wú)。鏗鏘波響如擊鼓,湖面映霞如灰幕?;蚁既谌牒胁?,天上湖面分不出。湖畔漸漸暗中隱,日落西山霞光無(wú)。但見(jiàn)西天一片灰,四面籠罩統(tǒng)一幕。霞光終于歸西處,提筆寫下霞光賦。

作者簡(jiǎn)介:孫述考,字碩勛,又字鴻儒,一喬。號(hào)東海嶗主人,山東青島人。研究生畢業(yè),中文專業(yè),文學(xué)學(xué)士。教師、畫家、書法家、國(guó)學(xué)專家、作家兼詩(shī)人、詩(shī)詞理論家、中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法創(chuàng)始人。喜歡藝術(shù)和文學(xué)和收藏奇石。創(chuàng)作詩(shī)詞歌賦一萬(wàn)余首,受到人們喜愛(ài)。在幾十余家詩(shī)歌網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和報(bào)刊發(fā)表過(guò)詩(shī)作與文章,作品傳播海內(nèi)外和海峽兩岸。經(jīng)過(guò)五年多的努力,在歷史上繼賈存仁將李毓秀的《訓(xùn)蒙文》改編為《弟子規(guī)》以后,進(jìn)行第一次大規(guī)模增編,《孫述考增編<弟子規(guī)>》四千余字,比原文增加了三千多字。將孔子的《論語(yǔ)》參差不齊的文言文改編為三字一句的《詩(shī)論語(yǔ)》,在中國(guó)歷史上第一次完成了體式上的改編。將洪應(yīng)明《菜根譚》改編成《詩(shī)譯<菜根譚>》等等,對(duì)中國(guó)國(guó)學(xué)是一個(gè)重要貢獻(xiàn)。