一覺醒來(lái)，是波密的早晨。出了酒店才知下榻在縣城中心。經(jīng)過的幾個(gè)西藏縣城，都是異曲同工之妙。標(biāo)配是四面環(huán)山，家門口大小一條江流。一般在多云天，伸手就可抓住飄忽的云嵐。藏區(qū)的縣城一般也就一半萬(wàn)人口。房子外墻都是彩色粉妝，整齊劃一的方格式窗框。一種建筑文化浸透萬(wàn)里藏地。波密屬于林芝市管轄。
波密，聽文字有點(diǎn)兒玄乎。果然是有內(nèi)容的。藏語(yǔ)解釋是祖先的意思。波密這地方古來(lái)地勢(shì)優(yōu)越，物產(chǎn)豐富，人才輩出。好多時(shí)期是游離于藏區(qū)地方政府的獨(dú)立王國(guó)。神話流行。相傳有位美麗的婦女生了9個(gè)兒子，其中小兒子智慧英勇，被擁有藏王?，F(xiàn)還有＂藏王洞＂的遺址供人敬奉紀(jì)念。高原離天近，云白的都像棉絮剛漂白了，藍(lán)天如洗。西藏的風(fēng)景之美，多在變幻中捕捉。一會(huì)兒風(fēng)來(lái)了，一會(huì)兒云去了。遠(yuǎn)山近水，光彩線條瞬息萬(wàn)變。一群人在車中看到美景，往往找不到合適的形容詞，只能驚呼，太好看了！太美了！是，胡說(shuō)也只能說(shuō)，真是美的一塌糊涂。西藏是這顆星球的自然風(fēng)景大全。豐富了想象的同時(shí)，枯竭了僅有的幾句修辭語(yǔ)言。波密是個(gè)叉口，往西是林芝市巴宜區(qū)，往南直下是墨脫縣。墨脫是非常有魅力的地方，這里海拔低，舉世聞名的雅魯藏布江大峽谷綿延百里。這里的氣候類型和云南的西雙版納有的比，太引人入勝的風(fēng)光。但沒能去一飽眼福。忍痛割愛了。318線桌桌都有好菜，可吃不過來(lái)。生命生活哲理。都想要怎么可能。一直往南，經(jīng)過了美麗的通麥大橋，林芝太有的看。
318線的自駕旅行，有如生命的過程。行程努力又艱苦，目的地在哪里，在拉薩？在318線的西頂端聶拉木境內(nèi)的珠穆朗瑪峰？也不是。人生在過程中享受自己的年華，旅行的每一天有新的風(fēng)景。車窗口閃過去的是消逝的歲月。咔嚓咔嚓留個(gè)影只是記憶，更多的是咀嚼美麗外表后的內(nèi)蘊(yùn)。一直被目的綁架的人，實(shí)際怪可憐的。林芝為什么美，魯朗小鎮(zhèn)觀林海。高山還是峽谷，放眼望去，兩邊都是以松杉為主的高大喬木，一片綠浪汪洋。就是路旁的灌木小草，也長(zhǎng)勢(shì)雄挺。這里的雨水充足。恰好喜馬拉雅山和橫斷山在西南方有山口，將印度洋的一股暖濕氣流放進(jìn)林芝這個(gè)窩里。與北方過來(lái)的寒流一交匯，雨水惠顧了這塊仙地。有人早提議過，改變我國(guó)大西北的生態(tài)，將喜馬拉雅山炸開個(gè)大豁口，讓荒涼之地變成溫馨水鄉(xiāng)。想的很大膽。做個(gè)文學(xué)夢(mèng)而已。
中午恰好趕到魯朗鎮(zhèn)。兩邊酒店林立，318內(nèi)地客都趕著來(lái)此吃美食。魯朗的＂石鍋雞＂遠(yuǎn)近聞名。藏香雞果然可口美味。藏區(qū)是動(dòng)植物的天堂。馬牛羊雞，一旦加個(gè)藏字兒，食材總很特別。吃在西藏，不一定有內(nèi)陸那么多的菜系，可端到桌上的道道湯菜，樣樣是帶藏地風(fēng)的硬貨，別樣的味感，讓你一生難忘。林芝必打卡，藏區(qū)氣候最溫和之地。保留了原始森林的木本極品。尤其世界柏樹王園林，一定要光顧的。就在巴宜區(qū)的附近，交通也很方便。在我們山西本省，我見過了5顆上了國(guó)家級(jí)名錄的珍貴名木。太原晉祠公園一棵3千年柏樹，已是枯軀，也彌足珍貴。到柏樹王園林一看，幾百棵樹王，均齡有1880年?？每瞄L(zhǎng)勢(shì)威蕤葳蕤，生機(jī)勃勃。其中的領(lǐng)銜樹王合圍14多米，樹齡3200多年，而且還沒有一丁點(diǎn)兒老相。嘆為觀止啊。西藏的奇珍異寶，好東西實(shí)在是太多了。
當(dāng)晚的安居點(diǎn)預(yù)約在雅魯藏布江邊的米林縣。出了林芝，感受了藏區(qū)的高速公路。天路艱行，蹩屈了一周的寇師傅，殷師傅終于松了松筋骨，暢跑了一陣。雅魯藏布江，這一段有寬闊的河床，靜謐的流淌，再往前百十公里就會(huì)到墨脫大峽谷，展示另一種狂野豪情的性格。出門第9天了，318線的自駕旅已有了切身體會(huì)。想狂熱的幸福些日子，來(lái)318。想自找受罪和辛苦，來(lái)318。今天早起就精神，要到達(dá)令人興奮的地方，西藏自治區(qū)的首府拉薩。原本住在林芝市區(qū)南的米林縣，想搭早看看附近的南伊溝風(fēng)景區(qū)。這里別有洞天，住著少數(shù)民族珞巴族。當(dāng)?shù)夭厝朔Q他們是西藏的南方人。洛巴族人經(jīng)營(yíng)的生活天地很優(yōu)美。結(jié)果一查行程，距拉薩還有近5百公里。所以放棄了南伊溝。西藏的自然風(fēng)光如此，盤盤都是好菜，道道香氣誘人饞人，你不知道如何下筷子。此行兩位駕駛員寇師傅，殷師傅累的夠嗆。318自駕在崎嶇不平的天路上，9天下來(lái)，里程表的數(shù)據(jù)是4千公里，日均近5百。西藏高速開放不收費(fèi)，還很稀罕。上午9點(diǎn)，頭車將我們引領(lǐng)出了口子，說(shuō)要拐到＂巴松措＂觀光。行程攻略沒有聚焦巴松措。前面說(shuō)過，西藏的天湖有1千幾百個(gè)，措就是湖。藏區(qū)吸引人的，是一座比一座巍峨的山，一灘又一灘美麗的水。山了又山，措了又措。一周下來(lái)審美疲勞了。但巴松措還真不一般。紙圖上先前總關(guān)注西藏的三大圣湖，也是此行的向往。念青唐古拉山下的納木措，圣山岡仁波齊不遠(yuǎn)的瑪旁雍措，還有拉薩近郊的羊卓雍措。
百度過＂巴松措＂后吃了一驚。這里的美不光是游客給的顏值。2017年，即被評(píng)為中國(guó)5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，西藏首家。說(shuō)明看這個(gè)措不會(huì)錯(cuò)。好在西藏好菜太多，景區(qū)不會(huì)造成擁堵不堪的局面。介紹的巴松措為什么好，因?yàn)椴卣Z(yǔ)中的巴松措是翡翠般綠水的意思。這里有西藏最綠的水。還因季節(jié)的變化呈現(xiàn)深藍(lán)或淺藍(lán)等色，別名三色海。眼睛直播了，果不其然。其實(shí)風(fēng)景名勝區(qū)的品牌還得有文化支撐。果不其然。水不在深，有龍則靈。巴松措中有湖心島，上建有一座＂措宗寺＂。巴松措的奧秘和神源自于此。
藏傳佛教的先祖蓮華士大師供奉在措宗寺，已有1300多年以前的歷史。那時(shí)是我國(guó)的唐朝末年。蓮華生大師是神話傳奇的人物。相傳是印度那邊的一個(gè)小國(guó)國(guó)王。不是凡胎，是釋迦牟尼佛，阿彌托佛，觀世音菩薩的神化人設(shè)。為度化眾生，阿彌陀佛舌尖冒出一口紅光，蓮花上靈童顯現(xiàn)，蓮花生就此誕生。他后來(lái)成為印度最有成就的高僧。為藏傳佛教寧瑪派的先祖。也稱藏傳密宗的一支，紅教。今人稱古教，舊教的不少。現(xiàn)在藏傳佛教中占主流的是格魯派黃教。經(jīng)過藏區(qū)的許多縣鎮(zhèn)，沿途到處可以看到金色的頂子，高大壯嚴(yán)的格魯派黃教的寺院。除了供奉釋迦牟尼本師，觀音，文殊，金剛等菩薩，還供奉著黃教的始祖宗喀巴大師等密宗先賢。雍仲本教，密宗黑，白，紅，花，黃五教看起來(lái)很神秘。黃教之所以迅速發(fā)展成藏蒙一帶的宗教主流，當(dāng)然是適應(yīng)了青藏高原的文化水土。更主要的感覺是黃教有嚴(yán)密的成長(zhǎng)結(jié)構(gòu)。如轉(zhuǎn)世靈童的繼承，一切在神的意旨之下發(fā)展延續(xù)，盡可能避免了俗世間的世俗流弊。黃教有極其嚴(yán)格的戒律，秉持佛，法，僧三寶。如拉薩圣地布達(dá)拉宮，就成了黃教的神圣中心。發(fā)展勢(shì)頭持續(xù)不衰。
而密宗的黑，白，花，紅四教相對(duì)松散，只是秉持各自的教義，不間斷的舉行一些活動(dòng)進(jìn)行弘法。儀式感和凝聚力較黃教相對(duì)差。藏傳佛教的密宗五教，經(jīng)宗喀巴大師的改革，修習(xí)的法門不同，但都承認(rèn)一個(gè)共同的祖宗，釋迦牟尼。但密宗又不是純粹從印度，尼泊爾搬來(lái)的文化。密宗吸收了中國(guó)古老的東方智慧，儒道文化的營(yíng)養(yǎng)。尤其生發(fā)在青藏高原這塊獨(dú)特神秘的大地，山峰壁立離天近，星球奇妙的生物圈內(nèi)。藏傳佛教在人類宗教文化中可以說(shuō)獨(dú)樹一幟。大概許多人還沒有足夠的認(rèn)識(shí)，藏傳佛教是我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。在欲望世界走到今天，神迷心亂的男女可以接觸一下藏傳佛教。我們無(wú)論看她如何的神秘莫測(cè)，有時(shí)看來(lái)還神秘恐怖，敬而畏之。實(shí)際掰開來(lái)看，都是佛法教人修行的八萬(wàn)四千法門其中的幾門而已。
密宗的＂大圓滿法＂，無(wú)非就是對(duì)我們身心靈進(jìn)行經(jīng)常刷洗，特別強(qiáng)調(diào)＂內(nèi)觀＂。任何一種宗教，萬(wàn)法都?xì)w宗，4個(gè)字，認(rèn)識(shí)自己。巴松措一游，也是緣分。欣賞了三色海仙境般的美麗，有幸認(rèn)識(shí)了蓮花生大士。寧瑪派紅教相對(duì)黃教是相對(duì)自由的。據(jù)介紹，在巴松措的一個(gè)不到百戶人的村子里，還存在一夫多妻，或一妻多夫的人家。紅教主張自由人生，灑脫修煉。從巴松措出來(lái)奔拉薩。音樂又播放降央卓瑪唱的歌。《那一天》，聽過嗎？是藏原出生的偉大文學(xué)巨匠，詩(shī)人倉(cāng)央嘉措的原作詩(shī)。說(shuō)天籟之詞，天籟之音不夸張。藏傳佛界六世達(dá)賴做的不夠稱職，倒是世人的幸運(yùn)，催生出中華大地不朽的詩(shī)圣。倉(cāng)央嘉措，轉(zhuǎn)世靈童的悲哀經(jīng)歷，23歲就不幸去世了。先是紅教后是黃教領(lǐng)袖，又是真正的傀儡。恰又是哲學(xué)文學(xué)界的完美神話。
倉(cāng)央嘉措熱遍海內(nèi)外是無(wú)庸置疑的。明天預(yù)約了大昭寺的門票。思緒又得回到大唐朝，預(yù)習(xí)一下＂松贊干布與文成公主＂…
