作者：歐陽貞冰
朗誦和編輯：楊建松
觀 壺
一壺天地小于瓜
——元·楊維楨
雖小卻有一顆清靜無染的空心
恰似君子以虛受人
在茶與禪之間
在山與水之間
在天與地之間
一把把珠圓玉潤的紫砂壺
一顆顆靜靜等待著有緣人來穩(wěn)妥安放的心
心不安 何處能安家?
心若安 何處不家鄉(xiāng)?
觀 云
——致懷素
少年上人號懷素
草書天下稱獨步
——唐·李白《草書歌行》
少年為僧的懷素
經(jīng)禪之暇 嗜好書法
他喜歡書法那種比哲學(xué)更具體的生活氣息
他喜歡書法那種比雕刻更抽象的空靈之氣
那狂來紙盡勢不盡的奔跑之感使他痛快
那有筆如山墨作溪的日日精勤使他如法
貧僧懷素 冷坐繁華大唐一張小小蒲團
以諸佛菩薩為伴侶 以慈悲喜舍為修持
以作善取非為因果 以安心當(dāng)下為西方
得一日 過一日
過一日 得一日
爐香盡處
萬千芭蕉闊葉寫遍 一塊代紙漆板磨穿
綠天庵外
閑來觀云醉意朦朧的懷素發(fā)現(xiàn) 夏天的云 隨風(fēng)變幻
或奇峰突起 或飛鳥出林 或驚蛇入草 或平原走馬
忽兒怪石奔秋澗 寒藤掛古松
忽兒又烏云密布 雷嗚而電閃
墨團團里黑團團 墨黑團中天地寬
內(nèi)心清醒的懷素 由此而體悟書道
悟道之后的懷素 眼里
已沒有了文字沒有了局限 心中
只有剎那間的一念一閃
前念后念 即生即滅 即寫即無
筆墨才形成 轉(zhuǎn)眼被否定
筆鋒剛逃離 即刻便超越
這個經(jīng)年居庵如住山終日到門唯白云的長沙僧人
這個以紙硯為道場以筆墨作佛事的酣醉和尚
日日 與酒囊為伴 狂來輕世界
夜夜 與書道同行 醉里得真如
觀 水
一只青花淺腹水盂
靜臥古寺禪房梨花木高腳案幾之上
盂內(nèi) 一池清水
無花 無草
無波 無痕
無白石可養(yǎng) 無錦鱗游泳
凝然不動 如同入定老僧 看淡凡俗世事
古波不興 恰似淡定老梅 見慣萬古長空
凝神諦觀之際
一陣山風(fēng)吹至 只見
盂內(nèi)表面之水 波瀾起伏
仿佛映照出了現(xiàn)實之中割舍不下的件件長長短短的心事
再觀盂腹深處之水 依然
如如不動 水聲是水聲 水色是水色
既無紅塵眷念之情 也無人間離別之意
而觀水之人卻似有所悟
這一盂之中
動的是水 不動的亦是水
心不也如是嗎 ?
觀 蓮
深山 深秋 深夜
古寺 禪房 爐香
一枝大寫意的蓮蓬 迎風(fēng)而立
立于心地空如的雪壁之上
立于情感幽寂的冰雪之中
不見半分低眉折腰之姿
不見一絲世間媚俗之態(tài)
無洋洋自得之勢
無照影自憐之心
在三界之內(nèi) 在三界之外
而三界唯心 萬法唯識
想來 這枝蓮蓬
這枝兀然獨立蒼茫的蓮蓬
這枝見慣萬古長空綻待一朝風(fēng)月的蓮蓬
早已透徹 否則
在紅塵中打滾都尚覺不盡興
何況這般清冷
想來 這作畫之人
這蒲團冷坐貝葉閑翻的作畫之人
這以梵音為鐘鼓以禪悅為膏粱的作畫之人
早已了悟 否則
凝神諦觀的我何以從他筆下
讀出了一顆適境的安心
一顆勇于擔(dān)當(dāng)?shù)亩U心
一顆自在清涼的平常心
花花世界月缺 深山古剎月明
觀蓮之人 身體外表完好如初
心底深處 諸多不如意的東西 卻在
一塊一塊層層剝落
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作者：歐陽貞冰，中國藝術(shù)攝影學(xué)會會員，中國詩歌學(xué)會會員，中國國際茶文化研究會會員，湖北省作家協(xié)會會員，湖北省書畫家協(xié)會會員，湖北省陸羽茶文化研究會會員。出版詩集三部、攝影集一部、電視專題作品集一部。其詩歌作品、攝影作品、書法作品先后獲全國省、市各級各類獎項百余次。
朗誦和音樂設(shè)計：楊建松，網(wǎng)名鐵馬豪歌，湖北省朗誦藝術(shù)家協(xié)會副秘書長，湖北省攝影家協(xié)會會員，深圳文學(xué)學(xué)會詩歌專業(yè)委員會副秘書長，九州風(fēng)雅頌朗誦藝術(shù)團副秘書長，《都市頭條》認(rèn)證編輯。
本刊編輯：楊建松
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