精華熱點(diǎn) 作者:歐陽(yáng)貞冰
朗誦:夏露 楊建松
音樂(lè)設(shè)計(jì):楊建松

二十年的中華文明探源工程研究成果表明,中華文明距今萬(wàn)年奠基,八千年起源,六千年加速,五千多年進(jìn)入文明社會(huì),四千三百年中原崛起,四千年王朝建立,三千年王權(quán)鞏固,兩千兩百年統(tǒng)一多民族國(guó)家形成。
——題 記

1
多少個(gè)人生歲月,我曾一次次地叩問(wèn)蒼穹, 世界上還有哪一條大河能像你一樣同一個(gè)民族的生存、成長(zhǎng)、繁衍和歷史變遷連接得如此緊密?
多少個(gè)人間滄桑,我曾一次次地叩問(wèn)大地,歷史上還有哪一條長(zhǎng)河能像你一樣同一個(gè)民族的命運(yùn)、性格、特征和精神品質(zhì)互為一體?
無(wú)論是尼羅河之于非洲,還是多瑙河之于歐洲;
無(wú)論是亞馬遜河之于南美洲,還是密西西比河之于北美洲。

2
從大航海時(shí)代到工業(yè)化前夕,中華文明為何一直沒(méi)有受到來(lái)自西方其他文明的武力入侵和經(jīng)濟(jì)、文化、宗教方面的壓力?是不是因?yàn)槟菚r(shí)的波斯帝國(guó)只到達(dá)了帕米爾高原?亞歷山大止步于開(kāi)伯爾山口?阿拉伯帝國(guó)與唐王朝只在中亞偶然遭遇過(guò)一次交戰(zhàn)?帖木耳還來(lái)不及入侵明王朝就已身亡?是不是因?yàn)橐了固m教的東擴(kuò)止于西北?基督教只在唐王朝有過(guò)短時(shí)間小范圍的傳播?十字軍東征也從未以中華帝國(guó)為目標(biāo)?這才使得遠(yuǎn)離其他主要文明的中華文明得以延續(xù)地、獨(dú)立地發(fā)展?這才使得長(zhǎng)期缺少摩擦、碰撞、挑戰(zhàn)、競(jìng)爭(zhēng)和交流對(duì)象的中華文明沒(méi)有被外來(lái)因素所干擾而中斷?

3
你從雪域高原出發(fā),你從世界屋脊出發(fā),你從巴顏喀拉山北麓出發(fā),一路自西向東,呈"幾"字形流經(jīng)青海、四川、甘肅、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東九省區(qū),流經(jīng)雪峰、冰川、高原、峻嶺、懸崖、峭壁、隘口、洞穴、湖泊、沼澤、濕地、峽谷、深溝、瀑布、激流、石林、土林、荒漠、森林、草原、平原、沃野等多種多樣的地形地貌,西接昆侖、北抵陰山、南依秦嶺、東臨渤海,橫跨東部、中部、西部和二十三個(gè)經(jīng)度,橫跨青藏高原、內(nèi)蒙古高原、黃土高原、華北平原和中國(guó)地勢(shì)三大臺(tái)階,以五千六百八十多公里的長(zhǎng)度,四千四百多米的落差,平均年徑五百八十多億立方米的流量橫貫古老東方之一國(guó)西東。

在你的流經(jīng)之處,各類(lèi)飛禽走獸繁衍棲息,各類(lèi)奇花異草競(jìng)相綻放,各類(lèi)自然景觀千姿百態(tài),或俊秀雄奇、或驚心動(dòng)魄、或大氣磅礴。

在你的大河兩岸,詩(shī)人在抒發(fā)激情,畫(huà)家在描繪美景,政治家在謀劃大局,軍事家在觀察險(xiǎn)要,哲學(xué)家在沉思中期待頓悟,藝術(shù)家在探索中尋找靈感,英雄豪杰叱咤風(fēng)云,驚天動(dòng)地;蕓蕓眾生日出而作,日入而息。

在你的一些特殊的景觀、環(huán)境中,先民們?nèi)诵灾械恼妗⑸?、美被喚醒,并升華為對(duì)自然、對(duì)人類(lèi)、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的感情、信念和信仰,再經(jīng)過(guò)一些杰出人物的闡發(fā)與推廣,便形成價(jià)值觀念和傳統(tǒng)文化,它們也因凝結(jié)了歷史和歲月的滄桑而演變成為一種文化符號(hào)、一種精神象征、一種歷史記憶。

譬如,在你串通連接起的農(nóng)耕文化、草原文化、絲路文化、少數(shù)民族文化和海洋文化當(dāng)中,尤以農(nóng)耕文化最為燦爛,她養(yǎng)成了安土重遷、敬天法祖、家國(guó)同構(gòu)的思想意識(shí)和行為規(guī)范,形成了儒道互補(bǔ)的中華文脈,生成了崇仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、講辯證、尚和合、求大同的核心思想理念,涵養(yǎng)了扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、敬業(yè)樂(lè)群、孝老愛(ài)親的中華傳統(tǒng)美德,滋養(yǎng)了獨(dú)特豐富的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、人文學(xué)術(shù)等方面的中華人文精神,磨礪了中華民族自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞的民族性格,從而形成了自己博大精深、磅礴有力、燦爛輝煌的大河文化,成為了中華文明的母體,成為了中華文化的核心和主干,成為了中華民族的根和魂。

一條大河就是一首民族的不朽頌歌,這條大河叫黃河。
一條大河就是一篇民族的恢弘史詩(shī),這條大河叫黃河。

4
當(dāng)人類(lèi)進(jìn)入距今3000年至8000年前的新石器時(shí)代以后,黃河流域無(wú)疑仍然是當(dāng)時(shí)最發(fā)達(dá)的地區(qū)。那時(shí),農(nóng)業(yè)文明的曙光不僅首先照臨了大河兩岸,而且從此產(chǎn)生了最普遍、持久的影響,從而使中華文明的源頭在黃河流域形成。

從黃河中游地區(qū)的裴李崗文化到仰韶文化,從黃河下游地區(qū)的大汶口文化到龍山文化,我看到了公元前6000年至公元前5000年的早期新石器遺存中的石磨盤(pán)、石磨棒和腐朽的粟類(lèi)谷物,那時(shí),我們的祖先已經(jīng)從原始的采集、漁獵進(jìn)入到了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)當(dāng)中,進(jìn)入到了母系氏族公社時(shí)期;我看到了公元前5500年至公元前3900年的歷史遺存中的大型夯土建筑基址、銅器殘片和帶彩墻皮等高規(guī)格遺物,那時(shí),我們的祖先已進(jìn)入到了以農(nóng)業(yè)為主,較發(fā)達(dá)的畜牧業(yè)為輔的父系氏族公社時(shí)期。

站在恢弘的中原大地,站在廣袤無(wú)垠的洛陽(yáng)盆地,站在作為東亞大陸最早的廣域王權(quán)國(guó)家遺存二里頭遺址之上,我還看到了迄今可以確認(rèn)的最早的一座精心規(guī)劃、龐大有序、史無(wú)前例的王朝大都,其年代距今約3800年至3500年。都邑中心區(qū)由宮殿區(qū)、圍垣作坊區(qū)、祭祀活動(dòng)區(qū)和若干貴族聚居區(qū)組成,其遺存遍布現(xiàn)在300萬(wàn)平方米的遺址范圍內(nèi)。其中,僅宮殿區(qū)的面積就達(dá)12萬(wàn)平方米。當(dāng)然,我還看到了宮殿區(qū)外四條垂直相交的都邑主干道,它們是迄今所知我國(guó)最早的城市道路網(wǎng)。我還看到了"夏都"遺存中的青銅容器、象牙禮器、綠松石器、刻劃符號(hào)和最具文化特色的陶器群。

最終,二里頭遺址實(shí)證為夏朝中晚期都城遺存。它清楚地表明,當(dāng)時(shí)的社會(huì)已由之前多元化的邦國(guó)文明走向一體化的王朝文明。
最終,以二里頭文化為代表的文明核心,不斷向東西南北四面推進(jìn)輻射,從而開(kāi)啟了夏商周三代文明。

5
大河文明無(wú)疑是奠定人類(lèi)文明的基礎(chǔ)。
四大文明古國(guó)無(wú)疑皆仰賴(lài)大河的恩惠。
無(wú)論是幼發(fā) 拉底河、底格里斯河之于古巴比倫文明,還是尼羅河之于古埃及文明;

無(wú)論是印度河、恒河之于古印度文明,還是黃河、長(zhǎng)江之于中華文明。
盡管我不大明白尼羅河文明后來(lái)何以會(huì)被希臘化、伊斯蘭化,兩河流域文明何以會(huì)被波斯征服,印度河文明何以會(huì)先后雅利安化、伊斯蘭化而消弭在歷史的長(zhǎng)河之中?但有一點(diǎn)我卻十分清楚,當(dāng)黃河流域因墾殖過(guò)度、氣候轉(zhuǎn)向干冷、胡馬南征而文明漸趨衰落之際,長(zhǎng)江流域后來(lái)居上,發(fā)揮了優(yōu)越的自然稟賦,成為了糧食、衣被、財(cái)賦的主要供應(yīng)區(qū)和人文勝地。而能同時(shí)得到兩條大河的滋養(yǎng)與回護(hù),恰恰是我華夏文明于數(shù)千年間延綿不斷的原因之一。

黃河流域長(zhǎng)江流域遂成中華文化的兩大發(fā)祥地。
黃河長(zhǎng)江遂成中華 民族的兩大母親河。

6
當(dāng)然,我還清楚地知道,自東周以降,黃河長(zhǎng)江雙峰并峙,"風(fēng)騷"競(jìng)輝,"儒道"相濟(jì),共同構(gòu)造了中華文化"和而不同"的多元一體格局。
一個(gè)北俊,一個(gè)南孊;
一個(gè)北肅,一個(gè)南舒;
一個(gè)北強(qiáng),一個(gè)南秀;
一個(gè)北僿,一個(gè)南華。

一個(gè)以《詩(shī)經(jīng)》為代表的商周文學(xué),儒、墨、法等學(xué)術(shù)流派主要展開(kāi)于黃河流域,形成了齊魯、三晉、三秦等繁富的文化區(qū);一個(gè)以屈騷為代表的楚文學(xué)及道家等學(xué)術(shù)流派主要在長(zhǎng)淮滋衍,形成了巴蜀、荊楚、吳越等長(zhǎng)江上、中、下游文化區(qū)。

當(dāng)然,我還清楚地知道,到2018年底,黃河流域省份的總?cè)丝谝堰_(dá)4.2億,占全國(guó)30.3%,地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)23.9萬(wàn)億元,它一方面固然說(shuō)明黃河流域省份的人均生產(chǎn)總值略低于平均值,但另一方面恰恰證明它的總量已經(jīng)史無(wú)前例地龐大。
以往,有哪個(gè)朝代,黃河流域能供養(yǎng)如此多的人口?
以往,有哪個(gè)朝代,黃河流域能創(chuàng)造出如此多的財(cái)富?

當(dāng)然,我還清楚地知道,唐代以前黃河流域?qū)ζ渌貐^(qū)壓倒性的優(yōu)勢(shì),是建立在其他地區(qū)沒(méi)有開(kāi)發(fā)或尚未充分開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)上的。而黃河流域最終被長(zhǎng)江流域所超越的根本原因并非是它的真正衰落,而是長(zhǎng)江流域的飛速發(fā)展。如果黃河流域在中國(guó)始終保持著像秦漢時(shí)期那樣凌駕于其他地區(qū)的地位,那么其他地區(qū)、其他流域怎么能有今天這樣的先進(jìn)水平?泱泱大中華又怎么能有今天這樣強(qiáng)盛的國(guó)力?

7
其實(shí),黃河形成的歷史至少可以追溯到100萬(wàn)年前。
其實(shí),黃河最終成形至遲也在1萬(wàn)年前。

其間,她在塑造形成沃野千里的華北大平原的同時(shí),也給她沿岸的子民帶來(lái)了深重災(zāi)難: 每年流域每平方公里有四千多噸土壤被侵蝕,一年毀滅耕地五百多萬(wàn)畝,"三年兩決口、百年一改道",洪澇災(zāi)害波及范圍北達(dá)天津、南抵江淮。從大禹治水到潘季訓(xùn)"束水攻沙″,從漢武帝時(shí) 期的"瓠子堵口"到清康熙帝時(shí)期把"河務(wù)、漕運(yùn)"刻在宮廷的柱子上,黃河"屢治屢決"的局面幾時(shí)得到根本改觀?大河兩岸子民安寧幸福生活的夙愿幾時(shí)得以真正實(shí)現(xiàn)?

時(shí)至今日,經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立后一代接一代人的艱辛探索和不懈努力,黃河治理和黃河流域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展都取得了巨大的成就,創(chuàng)造了黃河歲歲安瀾的歷史奇跡。
然而 ,黃河母親一直"體弱多病"——
水資源短缺是她最大的矛盾;
生態(tài)脆弱是她最大的問(wèn)題;
下游泥沙淤積、河道擺動(dòng)、"地上懸河"之水是她最大的威脅;

黃河流域產(chǎn)業(yè)倚能倚重、低質(zhì)低效問(wèn)題突出,高質(zhì)量發(fā)展不充分是她最大的短板;
沿黃各省區(qū)公共服務(wù)、基礎(chǔ)設(shè)施等歷史欠賬較多,民生發(fā)展不足是她最大的弱項(xiàng)……
好在,構(gòu)建黃河流域生態(tài)保護(hù)的"一帶五區(qū)多點(diǎn)"空間布局藍(lán)圖已經(jīng)鋪開(kāi)。

好在,構(gòu)建形成黃河流域"一軸兩區(qū)五極"的發(fā)展動(dòng)力格局已顯端倪。
新的黃河文明正在應(yīng)運(yùn)而生!
大河之光必將隨春風(fēng)穿越山東以東,伴夏雨潤(rùn)澤河南以南!

壬寅年大雪前于江夏古郡




作者:歐陽(yáng)貞冰,中國(guó)藝術(shù)攝影學(xué)會(huì)會(huì)員,中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員,中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)會(huì)員,湖北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,湖北省書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員,湖北省陸羽茶文化研究會(huì)會(huì)員。出版詩(shī)集三部、攝影集一部、電視專(zhuān)題作品集一部。其詩(shī)歌作品、攝影作品、書(shū)法作品先后獲全國(guó)省市各級(jí)各類(lèi)獎(jiǎng)項(xiàng)百余次。

夏露,武漢傳媒學(xué)院播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)副教授,湖北省朗誦藝術(shù)家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、理事,大學(xué)生工作專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任,湖北省普通話測(cè)試員,中國(guó)社會(huì)藝術(shù)水平考級(jí)專(zhuān)家考官,多項(xiàng)全國(guó)青少年語(yǔ)言藝術(shù)展演特聘專(zhuān)家評(píng)審?! ?/span>
朗誦和音樂(lè)設(shè)計(jì):楊建松,網(wǎng)名鐵馬豪歌,湖北省朗誦藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事兼副秘書(shū)長(zhǎng),湖北省朗協(xié)語(yǔ)言藝術(shù)研究與實(shí)踐基地副主任,《都市頭條》認(rèn)證編輯。

作者和誦者楊建松2023年5月8日合影于山水鑒陶然居。

2023年5月湖北省朗誦藝術(shù)家協(xié)會(huì)第二屆理事會(huì)留影(省朗協(xié)秘書(shū)處副秘書(shū)長(zhǎng)夏露、副秘書(shū)長(zhǎng)楊建松、秘書(shū)長(zhǎng)樊昕、副秘書(shū)長(zhǎng)夏燕)
編輯:楊建松 圖片采自網(wǎng)絡(luò)
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